映森觅爱分享：“占卜记载到什么上”，“以及占卜是什么时期盛行的一种迷信”的相关问答。

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鬼谷子掐指占卜术在哪一本书中有

鬼谷子掐指占卜术在《鬼谷子》一书中有所记载。鬼谷子掐指占卜术是古人智慧的体现，这一技术流传甚广，且被视为预测未来的手段之一。《鬼谷子》这部著作中包含了丰富的哲学思想及占卜方法。其中，掐指占卜术作为其中的一部分，详细描述了如何通过特定的手指动作与排列来预测吉凶祸福。

鬼谷子掐指占卜术，这一古老且神秘的预测技术，在冯梦龙的《东周列国志》中有详细的描述。据书中记载，鬼谷子精通多门学问，而掐指占卜术是其第一门被提及的技艺，尤其在军事决策和民间预测中有着广泛应用。此术源于春秋战国时期的战火纷飞，最初是为了辅助军事决策，后来逐渐普及到预测生活中的各种现象。

冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。”最快、最准、最神的占卜术，莫过于掐指。

占卜记载到什么上 占卜是什么时期盛行的一种迷信？

鬼谷子掐指占卜术 冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。”最快、最准、最神的占卜术，莫过于掐指。

鬼谷子的思想与其说是预言，不如说是对人性的清醒认识和对人心的把握。在这本书里，有一种平衡的方法，和纵横捭阖的技巧一样有名。还有掐指占卜，能预知世间万千事。策略其实是一种谈判，主要运用心理战术。用言语技巧说服对方，然后达到自己的目的。它意味着采取主动，接受别人的意见。

中国占卜术有哪些

十大占卜术包括：六爻占卜、梅花易数、四柱八字、奇门遁甲、紫微斗数、七政四余、铁板神数、大六壬、小六壬、以及马前课等。以下是对这些占卜术的详细介绍。 六爻占卜：六爻占卜是中国传统占卜方法之一，民间流传广泛。通过摇三枚铜钱六次形成卦象，结合易经的爻辞和时间干支，判断事物的发展过程和结果。

中国占卜术主要有以下几种：易经占卜、六爻占卜、梅花易数、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数、四柱八字等。 易经占卜是中国最古老的占卜术之一，其理论基础是《易经》。通过投掷三枚铜钱或六爻卦，得到六爻的卦象，再根据卦象解读未来的吉凶祸福。

梅花易数虽然起卦方便，但在实际应用中，它的断卦过程可能需要更多的时间和精力。六爻则在这方面表现得更为出色，它不仅准确度高，而且能够迅速给出预测结果。这使得六爻成为那些希望在短时间内获得准确占卜结果的人的首选。值得注意的是，无论是梅花易数还是六爻，都需要一定的学习和实践。

十大占卜术通常包括以下这些：六爻占卜、梅花易数、四柱八字、奇门遁甲、紫微斗数、七政四余、铁板神数、大六壬、小六壬、以及马前课等。这些占卜术各有其特点和历史背景，下面我会详细介绍其中的几种。六爻占卜是中国传统占卜方法的一种，也是民间流传最广的占卜方法之一。

佛教有占卦,占命术吗

佛教中确实存在占卜和命术。尽管佛陀立下戒律，禁止出家人为人占卜，这是为了防止出家人忽视佛法修行而专注于占卜技艺。然而，佛陀也认识到，对于某些众生，占卜是一种度化他们的有效方式。因此，佛陀加持地藏菩萨和梵慧大天宣说占察法门，这些内容记载在《占察善恶业报经》和《佛说大灌顶神咒经》第十卷中。由此可见，佛教中确实包含了占卜的相关教义。

尼姑：指佛教中出家的女性修行者，她们遵守佛教的清规戒律，远离尘世纷扰，致力于修行和弘法。道姑：指道教中出家的女性修行者，她们同样遵守道教的教义和戒律，通过修炼来达到身心合一的境界。卦姑：指专门以占卜、算卦为业的女性，她们通常精通易经等占卜术数，通过解读卦象来为人们预测未来、解答疑惑。

所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。中国一般的算命看相占卦均发源于易经，易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有灵验。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由禅定产生。

五兆的意思是什么

五兆之所以被称为五兆，可能是因为参与占卜的竹子数量为五根，或是占卜过程中涉及五个步骤。这种占卜方法在古代社会中扮演了重要角色，不仅帮助人们预测未来的吉凶，还成为了连接人与神之间的桥梁，体现了古代人对未知世界的敬畏与探索。五兆的占卜方式虽然在现代已不再常见，但其背后蕴含的文化价值和哲学思想仍然值得我们去了解和研究。

五兆的意思是古时占卜的一种方法。具体来说：起源与背景：五兆源自我国古代文化，并在唐代被广泛使用，与龟卜、易经并列，是当时占卜的重要手段之一。实施方法：宋代文献中描述了五兆的具体操作方法，即通过折取三根长约一寸的竹子，并用手敲击桌面，以此来预测吉凶。

五兆的解释 古代一种占卜法。《旧唐书·太宗纪上》：“其龟、易、五兆之外，诸杂占卜，亦皆停断。” 宋 梅尧臣 《 江南 杂感》诗：“忧来凭五兆，拜树赛黄豚。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“折竹长寸馀者三，以手弹於几，以占吉凶，命曰五兆，大意髣髴灼龟。

古代一种占卜法。《旧唐书·太宗纪上》：“其龟、易、五兆之外，诸杂占卜，亦皆停断。” 宋 梅尧臣 《江南杂感》诗：“忧来凭五兆，拜树赛黄豚。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“折竹长寸馀者三，以手弹於几，以占吉凶，命曰五兆，大意髣髴灼龟。”另外天人五衰有五兆。一为衣生尘垢。

佛教中有占卜预测之术吗?

佛教明确不支持算卦，且持反对态度。具体原因和立场可从以下方面阐述：佛教对算卦的直接否定佛教经典及教义中，明确将算命、打卦占卜、风水等行为归类为“外道之术”，认为其与佛法核心精神相悖。

佛教中确实存在占卜和命术。尽管佛陀立下戒律，禁止出家人为人占卜，这是为了防止出家人忽视佛法修行而专注于占卜技艺。然而，佛陀也认识到，对于某些众生，占卜是一种度化他们的有效方式。

藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。

佛教徒一般不可以算卦找东西。具体原因如下：佛教戒律明确禁止佛教戒律中明确规定，学佛人不得从事算命、占相吉凶等活动。这些戒律是佛教徒修行和生活的准则，旨在引导信众遵循正确的修行道路，避免陷入迷信和神秘主义的误区。算卦找东西属于占相吉凶的范畴，因此被佛教戒律所禁止。

面团占卜术：藏传佛教中另一种占卜方法。妙吉祥占卜法：依照藏传佛教的观点，是用文殊师利菩萨的咒语来编成三十六卦，且用咒语的咒字来占卜。汉传佛教中的占卜法门：地藏菩萨木轮相法：又称占察法门，出自《占察善恶业报经》，是释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为现代人专门说的一种修行法门。

“佛教不允许占卜”的说法，主要是受到了，小乘佛教的影响。因为小乘佛教中，没有这部佛经。因为小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。宁玛派的高僧，慈诚罗珠堪布说过：“预测术，确实可以利益众生”。 （见慧灯之光）。净土宗的高僧，印光法师，也鼓励：观音签。

中国七十二种占卜术都是什么

1、例如，风水术用于指导房屋、墓地的选择，以期达到人与自然和谐共处的目的；卦象占卜则是通过卦象的变化来预知未来，指导人生决策；星象占卜则通过观察天象来预测个人运势或国家大事。在古代，七十二种占卜术不仅仅是预测未来的方法，更是一种文化传承和社会生活的组成部分。

2、奇门遁甲是一种古老的占卜术，其核心在于通过天象与地理的结合，预测吉凶祸福。金水日月逢指的是金星、水星、太阳和月亮在特定时刻的相聚，这被认为是极好的时机和地点，象征着吉祥如意。奇门遁甲不仅需要理论知识的支持，还需要通过不断的实践来加深理解。

3、鬼谷子七十二术，讲究静中有动，动中有静，变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事。第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。

4、在中国的民间传说中，三十六天罡与二十八宿、七十二地煞一同行动，共同承担降妖伏魔的任务。

5、中国民间故事中的神奇法术涵盖变化、飞行、占卜、驱邪、长生不老等多种类型，部分民间秘法兼具实用性与奇幻色彩，具体可分为以下五类：形态与空间操控类法术变化术是民间故事中最具代表性的法术之一，核心特征是突破形态与空间的限制。

6、奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法，但我比较同意第二种说法。

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