《易经》谦 易经谦卦？

映森觅爱分享：“《易经》谦”，“以及易经谦卦”的相关问答。

目录：

• 1、《易经》第十五卦——谦
• 2、《易经》第十五卦‘地山谦’
• 3、天道下济而光明,地道卑而上行。出自哪里?

《易经》第十五卦——谦

1、谦：亨，君子有终。解读：谦卦象征着谦逊、谦卑。此卦显示，当一个人或组织保持谦逊的态度时，将会通达顺利，并且君子（有德之人）最终会有好的结果。卦象结构：谦卦由下艮上坤组成，即“地山谦”。山本应在地上，但在此卦中，山却处于地之下，象征着有德之人隐藏自己的才华和成就，不张扬，不自满。

2、《易经》第十五卦——谦卦，主要寓意和启示如下：谦逊退让是通向成功的关键：谦卦以其地山谦的结构，象征低姿态带来的尊重和德行的光辉。卦象中山本高大却居于地之下，寓意谦逊能带来圆满的结局。谦卦的起源与变化：谦卦起源于剥卦，通过卦变达到天地二气的平衡互动。

3、易经第十五卦-谦卦解析 卦名：谦 卦象：坤上艮下（地山谦）卦辞：亨，君子有终。象征意义：谦卦，由上卦坤（地）和下卦艮（山）组成，形象地描绘了高山低藏于地中的景象，这象征着谦逊、自抑的精神。此卦主要阐述的是谦虚的道理及其所带来的益处。

4、象曰：地中有山，谦卦；君子以裒多益寡，称物平施。大有象征高高在上，拥有天下。此时应虚怀若谷，不可骄傲伤人。得大有卦者虽然当前的势头很好，但结果却难说。别人看中的只是利益，无利则作鸟兽散；不懂辩证法，“大有”将会成为一无所有。所以应该与他人分享利益。

《易经》第十五卦‘地山谦’

解读：谦卦象征着谦逊、谦卑。此卦显示，当一个人或组织保持谦逊的态度时，将会通达顺利，并且君子（有德之人）最终会有好的结果。卦象结构：谦卦由下艮上坤组成，即“地山谦”。山本应在地上，但在此卦中，山却处于地之下，象征着有德之人隐藏自己的才华和成就，不张扬，不自满。

地山谦卦（中中卦，属金）。地上有山之卦，仰高就下之象。内高外低，二人分金。

周易第15卦谦卦，坤上艮下，主要寓意和教导如下：卦象象征：地山谦：坤卦在上，艮卦在下，象征内高外低，具有谦逊之德。卦辞寓意：谦逊的君子终将亨通。行事应以裒多益寡，公平施予。避免骄傲，保持谦逊态度。爻辞智慧：初六：谦让涉水也能得吉，强调谦逊在困难中的积极作用。

易经六十四卦——第十五卦：地山谦 谦卦象征谦虚、谦逊，卦象为地中有山。坤为地，艮为山，山本来是高耸在地上的，但在谦卦中，山却隐藏在地下，这种卦象生动地描绘了谦虚的品德。卦辞解析 谦，亨，君子有终。

女人地山谦卦预示着一种谦逊、内敛且富有包容力的个性与处世态度，同时象征着在人生道路上通过低调和务实的方式获得成功的机会。 地山谦卦是《易经》六十四卦中的第十五卦，其卦象为“地”上“山”下，意味着高山隐藏于大地之下，表现出一种不张扬、不外露的谦虚之德。

易经第十五卦地山谦的解析如下：卦象意义：地山谦卦，内卦为艮为山，外卦为坤为地，象征着内高外低，功高不自居，名高不自誉，位高不自傲的谦虚美德。吉凶判断：此卦通常被认为是吉卦，预示着吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者则可能遭遇失败。

天道下济而光明,地道卑而上行。出自哪里?

此问出自《易经·谦·彖》正确、完整的原文是：【谦】彖曰 谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。【译文】彖谦虚礼让亨通顺利。

【原文】卦辞 谦：亨，君子有终。彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。【译文】卦辞 谦卦。通泰。

在《易经》中，《谦卦》的彖辞解释说：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”这说明谦逊是天地间的一种美德，它使天道更加光明，地道得以提升。天地和鬼神都厌恶盈满而喜欢谦逊，人道也是如此。

天道下济而光明，地道卑而上行。天道减损满盈而增益谦卑，地道改变满盈而流注谦卑，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。解释：这些描述都是对谦逊美德的赞美。天道、地道、鬼神之道、人道都倾向于减损骄傲自满者，而增益谦逊者。谦逊者无论处于何种地位，都能展现出光辉的品德，且不可被逾越。

《易经》的谦卦的彖辞中有一句话：天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。在此卦中，提及到了“天道、地道、人道”。即是说，天道的德性，光明普照大地，毫无私欲地滋生、周济万物，地道德厚而容纳、长养万物而运行不息。

在人类看来，天在上，所以最广阔的运行空间是在它的下方；地在下，上方是它的发展空间。所以《彖传》说“天道下济而光明，地道卑而上行”。这里“下济”和“地道卑”的用语同老子的崇拜下位的思想十分相似，但是同老子的贵柔守雌理念毫不相干，其本意是讲天地之道都是谋求最广阔的发展空间。

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