映森觅爱分享：“三天看完易经”，“以及三天看完易经会怎么样”的相关问答。

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《易经》六十四卦解析之五

1、需卦是《易经》六十四卦之第五卦，名为“需”，意为等待。本卦主卦为乾，阳数七，象征天；客卦为坎，阳数二，象征水。主方积极主动，实力强大，态度强硬；客方消极被动，处境困难，但素质良好，实力相当，态度随和。

2、今天，我们跟随极越老师一起，来认识《易经》六十四卦中的第五卦《需》卦中所蕴含的人生智慧。认识《需》卦 需卦的卦辞为：“需，有孚，光亨，贞吉；利涉大川。《彖》曰：需，须也，险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。‘需，有孚，光亨，贞吉’，位乎天位，以正中也。

3、需卦是《易经》六十四卦中的第五卦。水天需（需卦）寓意守正待机。卦象表明：明珠被泥土深深掩埋，长期失去光泽，突然大风吹走泥土，自然显露，重新焕发光彩。这个卦由异卦组成，下卦为乾，象征刚健；上卦为坎，象征险陷。刚健遭遇险陷，应保持稳健，不可急躁行动，观察时机变化，所往之处必将成功。

三天看完易经 三天看完易经会怎么样？

4、“需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德”，因为九五之爻处在上卦的中位，具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河，所往必有功。 【注释】①需，《彖辞》释为须，犹待也。 ②《彖辞》释“孚”为忠信，光为正大，亨为通达，贞为中正。与经意有别。 ③位乎天位，《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。

5、需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。

如何三天开心学用易经

1、首先你要了解易经讲的是什么其次是理解，最后就要学会知行合一你（王阳明心学讲的）。最后就是规划好自己的时间坚持每天学习多少时间。最重要的一点就是坚持每天学习。哪怕每天学的不多也要坚持每天去做这件事情。

2、一背诵卦名，即八卦分宫次序歌；二读南怀瑾的《易经杂说》，听曾仕强的《易经讲座》；三背诵孔子的《十翼》，研读朱熹的《周易本义》；四要定位方向，即理、象、数。辩读音听《中国儿童经典导读系列》。

3、阴阳平衡：投资盈亏的本质规律阴阳定义：易经中“一阴一阳之谓道”，将万事万物分解为对立统一的二元。在投资中，赚钱为阳，亏钱为阴；生活中，开心为阳，不开心为阴。这种对立是亘古不变的“道”，即投资必然伴随盈亏交替，生活必然包含情绪起伏。

4、世界上的万事万物都有它的阴阳两面，我们一定要正确的处理，调平衡，调阴阳。通过两天一夜的学习，我今后还要把五行践行到工作和生活学习中，让我做我最好的自己，处理好身边所有的人和物，让我身边所有的人开心快乐。

5、《易经》里的两种处世观点 第一种：见人说人话，见鬼说鬼话 这里面讲的道理是，不要对任何人都用同样的方式交流，针对不同的人说不同的话，目的是让对方听懂。对人当然要说人话，对鬼讲人话他怎么能够听懂，当然要讲鬼话。

30年六爻生涯:在卦象里看透普通人的悲欢

1、年六爻生涯：在卦象里看透普通人的悲欢 在过去的三十六年里，我沉浸在易经六爻的研究中，自创铁口直断六爻，卦象里不仅藏着世间百态，更映照着我在易经世界里摸爬滚打的深刻体悟。初识易经，卦象中的生活真谛 最初接触易经，是源于年轻时对“命运密码”的好奇。那时，我捧着旧书，走路吃饭都不忘琢磨爻辞，总觉得卦象是高高在上的玄机。

2、根据你的六爻卦象，以兄弟为用神，兄弟戊子水虽与年建相刑，但得到月、日、时的助力，且克你妻财丁巳火，说明他非常有实力，对你有显著影响。父母戊申金虽然与你相合，但也存在相克关系，无法提供实质性的帮助，而且这种欣喜情绪会逐渐消退，导致你们之间的矛盾更加激烈。

3、你测普通朋友就要以兄弟为用神， 兄弟戊子水 虽刑于年建，但得月、日、时助之，而克你妻财丁巳火，说明他很厉害。父母戊申金临月日建生之，与你相合但有相克，不得助，欣喜动而化退、泄气，否则你们矛盾更厉害。官鬼庚辰土持世为你自己，兄弟丁亥水为他人，合为入墓，需要冲开才有好转。

4、六爻占卜判断人是否还在世，需结合卦象的爻位状态、五行生克关系及特殊卦象综合分析，但结果仅为象征性推断，不可作为唯一依据。

5、在20年的甲午年，丁卯月，乙巳日，壬午时，干支排列下，地天泰卦显现。泰卦象征着通泰和顺，但在九二爻的变化下，原本的泰卦变为地火明夷卦。明夷卦暗示着外在的光明逐渐消逝，内在的阴暗逐渐显现。对于感情问题的询问，这样的卦象似乎预示着目前的感情状态并不理想。

6、只有一爻变，就以本卦变爻断之。初六 谦谦君子，用涉大川，吉。就是说，谦谦有礼的人，可以越过大江大河（这样的险阻），吉利。卦象的建议：保持谦逊有礼的态度，放低姿态，就能渡过艰难险阻。未来会进入到艰难时期，会很艰难困苦，只能坚持熬下去，最终会有好结果（因占出吉字）。

《易经》第十八卦‘山风蛊’

1、《易经》第十八卦‘山风蛊’解析 卦象概述：蛊卦，象征着衰败之中有新力量的诞生，并最终能使混乱的局面归于平静。此卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，形成“山下有风”的卦象，寓意着在稳固的山体之下，风气悄然兴起，预示着变革与重生的力量正在酝酿。卦辞解析：蛊，元亨。利涉大川。

2、《易经》第十八卦‘山风蛊’的含义如下：整体卦象：蛊卦象征衰败中有新力量的诞生，并最终使混乱归于平静，此时利于建立新的功业。得此卦者，往往机构内部有严重问题，善始难终，应大刀阔斧进行改革，开辟新天地。同时，也代表积弊已久，不可昏然度日。

3、第十八卦——山风蛊卦 卦象解析：蛊卦，象征着衰败中孕育着新生的力量，并最终能使混乱的局面归于平静。卦象为风在山下，逐渐把山掏空，预示着在看似稳固的外表下，实则隐藏着衰败与腐朽，但最终这股衰败的力量会被新生的风气所替代，带来变革与新生。

读《易经》之(三)

1、这种对变化的敏锐捕捉，让我深刻体会到《易经》的智慧不仅在于预测未来，更在于引导人以动态的眼光看待世界。卦：万物的静态象征与整体框架《易经》以八卦为基础符号系统，通过乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种基本卦象，概括了自然界的根本现象：天、地、雷、风、水、火、山、泽。

2、《易》是天人感应之媒介、人神交通之津梁。引言 在《易经》的学习过程中，我们逐渐认识到其不仅是古代智慧的结晶，更是天人感应、人神交通的重要媒介。通过这一媒介，我们可以更好地认识天地之道，达到“天人合一”的境界。

3、是故卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。易经的每一卦有四部分组成：卦辞：每个卦下面文字的解释 彖辞：彖就是断语，对一件事下的判断与结论。具有不易改变的绝对性和肯定性结论。爻辞：每一卦有六爻，爻就是交，爻下面的文字就是爻辞。

4、周易，也称《易经》，是我国古代的一部经典之作，汇集了古人的智慧，蕴含了天地万物的变化规律。在阅读这部著作后，我深感其博大精深，受益匪浅。首先，周易让我明白了事物发展的规律。

5、《易经》三条“吉兆”，悟透大富大贵 《易经》作为中国古代的经典著作，蕴含着丰富的智慧和人生哲理。古人云：“《易经》之重，在于包罗万象，点透世人。”若能读懂《易经》中的三条“吉兆”，不仅有助于个人的成长与成功，还能造福后代，让好福气绵绵不绝。

6、在《易经》的坤卦中，第三爻描绘了女性含蓄之美，以“含章，可贞，或从王事，无成有终”为象征。这里的“章”象征内在的文采，“贞”则象征纯正与恒久。女性的含章之美，犹如深藏不露的珍珠，虽不耀眼，却在恰当的时刻绽放出璀璨的光芒。

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