映森觅爱分享：“人到四十易经”，“以及人到四十的精辟感悟最深”的相关问答。

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从易经乾卦看人生智慧,关键看自己

从易经的第一卦“乾卦”可以很精髓地让人感受到易经智慧的博大精深。易经“乾卦”： 用九：见群龙无首，吉。 上九：亢龙有悔。 九五：飞龙在天，利见大人。 九四：跃龙在渊，无咎无誉。 九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九二：见龙在田，利见大人。 初九：潜龙勿用，无咎。

《易经》乾卦启示我们人生需步步为营、刚柔并济，以纯正动机开启事业，谨慎处世，把握时机进退有度，最终实现公正与谦退的智慧。 具体如下：慎始与谋定而后动：动机纯正，准备充分乾卦卦辞“元亨利贞”以“元”为始，强调动机纯正与前置准备的重要性。

乾卦作为《易经》的第一卦，充满了深刻的哲理和人生智慧。乾卦的六爻分别用六条龙的形象来对应人生的六个不同阶段，为我们揭示了在不同处境下应该如何做人做事。乾卦爻辞中的六条龙 乾卦的六爻爻辞分别对应着潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙六种状态。

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易经的智慧：乾为天卦解析 乾为天卦，作为易经的第一卦，六爻全部是阳，象征着天、健、正直以及老父。这一卦不仅是一个占卜的结果，更是一本人生使用说明书，指导人在不同阶段该如何应对。元亨，利贞 乾为天卦的第一句“元亨，利贞”，意味着大吉大利的占卜，恒通的征兆，利于坚贞地去做事情。

《易经》第四十卦‘雷水解’

卦象概述：雷水解卦，象征着化解、解脱与通达。此卦上卦为震，代表雷；下卦为坎，代表水。雷雨交加，万物得以滋润生长，困境得以解除，故名为“解”。卦辞解析：“解，利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。”：往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回来，吉利。如目的明确，早去吉利。

解卦卦辞：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。当《易经》告诉我们利西南的时候，它提醒不利东北。西南根本就很平静，没有灾难可救，因为西南是坤卦的位置，很顺很平。此时不要去冒险，而是要在有需要时才行动。夙吉，意味着越快越好，不要等灾难更激烈时才去救。

项羽得此卦，成功突围：项羽在垓下被汉军围困时占得此卦，最终成功突围。这证明了雷水解卦在困境中的指引作用，只要保持积极的心态和坚定的信念，就能够克服一切困难。

四十多岁女人适合看什么书~~

1、《曾国藩家书》：这本书收录了曾国藩与其亲友间的书信往来，详细记录了一个在官场奋斗的读书人是如何应对生活中的琐事，如何处理与朝廷、集团间的利益关系，更可贵的是，它展现了曾国藩如何修身养性、自律自省。《围炉夜话》：中国文人内心充满矛盾，面临困境时保持乐观豁达，安享乐时也不忘忧患意识。

2、《愿你与这世界温暖相拥》清晨起床，为家人准备可口的早餐，不忘给自己倒一杯牛奶；工作累了，站起身来扭扭脖子扭扭腰，心情也会跟着好转。我们不再为一点小事就跟老公争吵，反而愿意夸赞老公地拖得干净；我们也不再为孩子的学习吼到嗓子疼，反而鼓励孩子多锻炼身体。

3、岁的女人提升个人能力看的书：希望获取知识、增长才干的女人应注重《第二性》、《人与永恒》、《居里夫人传》等思想性强、有哲理、有深度的书。为了怡悦芳心、陶冶情操的女人应读《李清照诗词》、《叶芝抒情诗全集》等诗词类著作。

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4、适合四十岁女性阅读的有质感的小说种类繁多，主要取决于个人的偏好。我个人特别推荐顾漫的作品，例如《何以笙箫默》、《微微一笑很倾城》。这些小说以细腻的情感描写和丰富的人物形象著称，能够让人在阅读中找到共鸣。

5、《你的任性必须配得上你的本事》这本书文字直接而深入人心，看这本书，就像是一个泼辣的闺蜜，用最毒舌的语言提醒着你。 温暖固然重要，可警醒才更为可贵。爱你的人，从来不会教你去任性，只会教你可以任性的本事。这个世界不公平，但是合理。

6、经久不衰的《安徒生童话故事集》会让在现实中迷惘的女人找回自己失落的纯真……世界有十分美丽，但如果没有女人，将失掉七分色彩；女人有十分美丽，但如果远离书籍，将失掉七分内蕴。读书的女人是美丽的。正如著名女作家毕淑敏所说：“日子一天一天地走，书要一页一页地读。

三十岁前品茶消志,四十岁前读易易入魔,五十岁前信教一无所成!_百度知...

在陆羽年仅二十岁的时候，他就开始了对茶的研究，对茶的了解和热爱似乎与生俱来。这种对茶的痴迷不仅体现在对茶的品鉴上，还深入到了茶艺、茶文化等各个方面，使他成为了茶文化研究的先驱。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

整天抽烟喝酒，赌博，不务正业，特别懒惰。如果男人在三十岁之前，还不戒掉这些陋习的话，那么一定会一事无成的。男人如果到了30岁还没法自律，总是懒懒散散，一副扶不起的样子，那在未来的发展中肯定是没太大希望的，除非他能改变自己的这种性格，愿意奋力进取。（1）改掉好吃懒做，不求上进的陋习。

孔子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。

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春秋 孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 白话释义：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

四十不惑五十知天命不学易经不足以论人生说说句子

四十岁生日，不惑之年的智慧让我们洞察纷扰，期许自己在人生的中途能解开疑惑，同时感谢朋友们送来的祝福。四十岁，不惑之年！迎接人生下半场的序幕，只要我们有决心，一切都不算晚！今年我已经四十岁了，人到中年不再迷茫。与朋友们相交多年，今日借生日宴会，齐聚一堂回忆往昔。

孔子在《论语·为政》中提到：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 后人常以孔子的这些话作为人生不同阶段应达到的理想状态。

孔子曾言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这段话出自《白话四书·论语》。在十五岁时，我立志于学问。到了三十岁，我确立了人生方向，能够在社会中立足。四十岁时，我对人生有了更深的理解，不再轻易受到迷惑。

“三十而立，四十不惑，五十知天命”的原文为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话出自《论语·为政》。原文解析：该句话是孔子对自己人生历程的总结，表达了他在不同年龄阶段所达到的精神境界和人生智慧。

这就是我的无可奈何，我现在已经40岁了，一晃就老了，再也不像年轻的自己可以随意的挥霍自己的青春。不惑，30而已，每个阶段都是我们应该经历的，再不获得年龄里，努力做到清醒，努力实现自己的价值观。孔子说三十而立，四十不惑，五十知天命。

出自春秋孔子《论语·为政》。这是孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。

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