八卦风水十二长生十二长生八卦图？

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六爻八卦十二长生怎么看,六爻十二长生速记口诀

在实际应用六爻断卦时，十二长生主要被用来综合解析卦象中的各个要素，如世爻、应爻以及六亲（如父母、兄弟等）的强弱，同时也会参考原卦、变卦和互卦中的地支力量，包括它们之间的刑冲克害和喜忌关系。在断卦过程中，以卦的主题问题为中心，确立用神是关键的一步。

在六爻断卦时，十二长生的应用主要体现在对卦象中各个要素的综合分析上。例如，世应、六亲（父母兄弟等）的旺衰，以及本卦、变卦和互卦中的地支力量（包括刑冲克合、忌神仇神等）。以卦主问题为核心，确定用神，这是判断过程中的关键步骤。

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金的长生在巳，沐浴在午，冠带在未，临官在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。木的长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。

甲寅在春，上季为冬，冬之孟为亥。亥为甲寅的长生。顺行：亥→子→丑→寅→...→酉→戌。亥为长生，子为沐浴，...酉为胎，戌为养。春天阳木，生于亥，旺于卯，墓于未。求阴木（乙卯）的十二长生：乙卯在春，下季为夏，夏之仲为午。逆行：午→巳→辰→...→申→未。

长生十二宫包含：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生十二宫的应用：爻相对日建论长生十二宫，爻动而生变爻时论长生十二宫。野鹤老人观点与灵炎观点对比：野鹤老人认为长生、帝旺、墓、绝对断卦有用，其余无用。而灵炎基于五行生克优先级，提出了更细致的见解。

六爻断卦的必备知识（一）：五行的旺相休囚死与十二长生五行的旺相休囚死五行的旺相休囚死，又称五行四时旺衰，是根据五行生克关系，描述五行在春夏秋冬四季中所处的状态。旺：五行得令，为最旺盛之时。表明气势最炙手可热，同类五行处于鼎盛状态。

1、甲长生亥，乙长生午，丙戊长生寅，庚长生巳，辛长生子，丁己长生酉，壬长生申，癸长生卯。这是天干长生之地。长生：如日东升，云散晴朗，花木繁茂，龙欢虎跃，凤凰梧桐，官印长生。沐浴：运势如河山，起伏不定，心乱如麻，总想游荡。冠带：运势吉祥，年复一年增强，如珍珠出土，百宝放光，声名远扬。

2、十二长生水法的顺口溜如下：寅申已亥四长生：这句指的是寅、申、巳、亥四个地支在五行中处于长生的位置。在命理学中，长生代表事物的初生阶段，具有生机勃勃、发展潜力大的特点。子午卯酉四旺真：这句表明子、午、卯、酉四个地支是五行的旺地。旺代表事物发展到顶峰，力量最强盛的阶段。

3、十二长生水法口诀为：长生贪狼位，沐浴文曲星，冠带文昌星，临官武曲星，帝旺武曲星，衰方巨门星，病死廉贞星，墓库破军星，绝胎禄存星。这个口诀描述了十二长生水法中的各个阶段的星位。

4、十二长生水法的顺口溜如下：寅申已亥四长生：这句话指的是寅、申、已（巳）、亥这四个地支在五行中属于“长生”之位。在十二长生中，“长生”代表着五行之气的初生阶段，具有强大的生命力和发展潜力。子午卯酉四旺真：子午卯酉这四个地支在五行中处于“旺”的状态，即五行之气最为旺盛的阶段。

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5、养生第一养生水到堂，贪狼星照显文章，长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良，水曲特朝官爵重，水小弯环福寿长，养生流破终须绝，少年寡妇守空房。

1、斗首坐山十二长生推算法将天干地支与十二长生相结合，通过一定的算法，推算出一个人的命运走势。具体步骤如下：确定个人的出生年、月、日、时的天干地支。根据斗首坐山的原则，确定个人命运的基础方位。结合十二长生的理论，分析个人命运的发展阶段和变化趋势。根据推算结果，对个人命运进行解读和建议。

2、五行属性与方位亥山巳向正五行属水，位于西北方位，具体在戌子之间，是木的长生之地。与卯未形成三合局，逢三合时宜以木论。喜忌与吉课喜戌子拱辅，忌巳相冲。课宜选择四丙、四丁、四亥及亥卯未木局为吉。

3、随社会变迁，风俗习俗上亦有所改变，现代人逝世後，渐以火葬进塔代替过去常用土葬，其实土葬和火葬，所用堪舆法是一样的，古云﹕万本归宗，一个人的命主属向，是没变也，也就是从本命来搭配所属坐山立山、分金、山头配月令、四季五行、三元、三合、玄空、九星卦理等才是正派风水堪舆。

4、星到门：这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。房子要方正做人要方正，长相也要方正。

杨筠松二十四山向水法是杨公风水学的核心内容，通过山水方位测定实现人与自然环境的协调，以趋吉避凶。理论体系基础该水法以三元九运挨星为时间框架，融合先后天八卦理论，通过罗盘二十四山定向确定方位。其核心逻辑为峦头形势为体、理气纳水为用，即以地形地貌（峦头）为基础，结合方位五行（理气）判断吉凶。

杨公七十二局秘本二十四山分金属于杨公风水派，也称为形势派。杨公风水派背景：杨公风水派由唐代风水宗师杨筠松（号救贫）所创立。他原本是宫廷御用的风水师，后因战乱隐退民间，将皇家风水绝学整理成书，帮助百姓改运兴家，因此被尊为“杨公风水”的鼻祖。

杨公水法立向秘诀源于唐代风水大师杨筠松，是测定、调整住宅和坟墓山水方位的风水学问，以先后天八卦为基础，罗盘二十四山为定向依据，其秘诀要点如下：基本原理：核心是追求天、地、人和谐统一，以达趋吉避凶、旺财旺运。主要考量“水口、水势、水形”。

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