映森觅爱分享：“谁改的易经”，“以及易经谁编写的”的相关问答。

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易经是什么

易经是一门探讨自然和人类社会原理和变化规律的古老中国学问。以下是对易经的详细解析：易经的基本概念 易经，也称为《周易》，是中国古代的一部重要典籍，被誉为“群经之首，大道之源”。它主要通过六十四卦象来描述事物的演变和变化规律，这些卦象由八个基本卦（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑）通过不同的组合方式形成。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据。形成方式不同《易经》起源于古人的甲骨卜实践，到了殷商末年，西伯侯姬昌（周文王）受困于牢中演八卦写下了六十四卦系的卦辞作成《周易》。

《易经》是阐述天地世间万象变化的书。《易经》有《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中连山、归藏已经失传，现存于世的只有周易。《易经》是中华民族智慧的结晶。《易经》是阐述天地世间万象变化的书。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

《易经》是远古文明的产物，是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》，也称《周易》，是传统经典之一，具有深远的历史和文化背景。以下是对《易经》的详细解析：作者与成书背景：相传《易经》系周文王姬昌所作，是古人在长期观察自然和社会现象的基础上，总结出的一套哲学体系。

谁改的易经 易经谁编写的？

盖文王拘而演周易的故事

1、所谓的“文王拘而演周易”是指，文王姬昌任西伯侯期间，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里（世界上最早的国家监狱），并在被囚禁的7年里，将伏羲的先天八卦改造成后天八卦，又称“文王八卦”的事。周文王，姓姬名昌，是季历之子，华夏族，西周的奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位，因此又称西伯昌，在位50年。

2、姬昌通过扩展和推演，将八卦与太极相结合，形成六十四卦，以反映宇宙间复杂的变动。他进一步推演了六十四卦，并附上卦爻辞，提出了刚柔相济的朴素辩证法观点，完成了《周易》这部千古名著。这就是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。

3、译文如下：古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。

4、据记载，文王出生时，有赤鸟衔丹书落于他家的房屋上，人们认为这是一种吉祥的先兆——圣瑞。意思是说上天预示人们有一位圣人降临人间了。文王生下来以后，长着四个乳头，到了成年，“龙颜虎肩，身长十尺”。“龙颜”是说文王有帝王之相。公元前1064年，商朝天子帝乙去世，帝辛即位。

5、]盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说（shuì）难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

6、文王拘而演《周易》周文王，姓姬名昌（公元前1213年-公元前1117年）史称西伯，是商末周族的领袖，他广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。由此引起商王纣（后称殷纣王）的猜忌和不满，昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城。

《易经》和《黄帝内经》成书在什么时期?哪个更早?

1、《易经》据说最早是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来的。《黄帝内经》最早成书于战国或西汉时期。《易经》更早。

2、易经，大致在商末周初，而黄帝内经则在东周。

3、《黄帝内经》：大约完成于春秋时期，这是一本以医学知识为主的书籍。它详细记载了古人通过实践得出的医术总结，对后世医学的发展产生了深远的影响。作为一本早期的医学奇书，它在中医历史上具有举足轻重的地位。

4、上古三大奇书是指《山海经》、《周易》与《黄帝内经》。《山海经》为述图之书，《周易》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍，《黄帝内经》又是早期中国医学的理论。

5、《易经》创作时间不确定，可能成于周初，战国或西汉；《道德经》作于春秋时期；《黄帝内经》创作时间不确定，可能成于先秦、战国或西汉。阴阳、八卦、五行、辩证的思想不是在同一时期产生的。

6、《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。《易经》的起源：文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。

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