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《周易》到底说的是什么?

《周易》这本书讲的主要内容是关于宇宙、自然、人类社会变化规律的哲学思考。具体来说:阴阳观念:《周易》认为阴阳是天地、万物的总起源。阴阳两势力的矛盾运动是万物变化的动力,通过交感形式体现。变化思想:《周易》强调世界上没有东西不在变化。这种变化具有阶段性,发展到极致会带来相反的结果,即“物极必反”。

乘:若上爻凌据下爻则为”乘“,即阴爻在上阳爻在下,象征小人乘凌君子,爻义多不吉。不难发现,”承“与”乘“是相反相对的,相承为吉,相乘为不吉,这里多说一句,在《周易》中”吉“字出现的次数非常多,在这里并不是指吉祥吉利的吉,而是指顺应事物发展规律的趋势。

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《周易》即《易经》内容包括《经》和《传》两个部分,我们先从表面的字词的含义解释一下。所谓周指的是指周普、普遍,即易道广大,无所不包,周而复始。所谓易指的是易变。总得来讲《周易》就是描述广大万物易变的变化规律。

简单的说,易就是“变化”的意思。易有三层含义:简易、变易、不易,简易指的是天地万物最简单最根本的规律,变易指的是天地万物生生不息的变化规律,不易指的是天地万物各自定位而不能变更的规律,三者其实阐述的都是天地万物演变的规律。《周易》就是讲述天地万物演变规律的哲学书籍。

《易经》是与《易》相关的经典集合,包括《周易》和《易传》,其本质是探讨自然与人文规律的哲学体系,而非单纯的占卜之书。

孔令伟解读周易:如何读懂《易经》

读懂《易经》需要掌握一定的概念和术语,转变思维方式,并注意一些学习上的注意事项。通过系统学习和实践,可以逐渐领悟《易经》的精髓和智慧。同时,也要保持开放的心态和谦逊的态度,不断学习和探索。(注:以上图片为周易卦象示例,用于辅助理解卦的构成和变化。)(注:以上图片为学习周易的建议图示,提醒学习者注意方法和态度。

孔令伟讲奇门遁甲孔令伟作为一位研究奇门遁甲的学者或讲师,对奇门遁甲有着深入的理解和独到的见解。他通过讲解奇门遁甲的基本原理、八门作用、三胜地位等内容,帮助听众更好地理解和应用这一古老智慧。奇门遁甲八门作用开门:宜见贵人、经商远行、婚娶、开张等公开进行之事。若为私谋,则可能招致凶咎。

然而,具体讲解内容和风格需根据孔令伟个人的研究和教学经验来确定。

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这门学问的深厚内涵,源于对周易、天文、律历、地理、数学、阴阳五行学说的融合,其核心在于运用智慧,把握时机,达到无往不利的境地。其中,八门各有其独特的象征和应用:开门象征公开与贵人,宜于商业活动、远行和重大事件的开启,但私密之事则需谨慎。

《周易》《易经》和《易传》有什么区别?

《周易》的名称最早出现在《周礼春官大卜》中,被称为“三易”之一。但《周礼》的成书年代及其是否包含《易传》尚无确切证据。《易经》这一名称最早出现在汉初,当时设立五经博士,从此开始称为《易经》。《易经》版本应包括《十翼》,或者说只是其中的一部分。

因此,《周易》实际上是由两部分构成的,一部分是六十四卦及其卦爻辞,称为《周易古经》;另一部分是《易传》,也就是《周易大专》。《周易》在汉代被称为《易经》,这与汉武帝推崇儒家学说有关。当时,除了黄帝和老子的著作外,只有儒家的典籍被称为“经”。

区别: 周易:是《易经》三书之一,由文王所作,主要包含六十四卦及卦爻辞,是《易经》的重要组成部分。 易传:也被称为《十翼》,是孔子为《周易》添加的注释和阐释,包括了对《周易》卦象、卦辞、爻辞的深入解读和哲学阐述。

《易经》,一般指六十四卦经文部分;《易传》是解释《易经》最原始的文章。而《易传》是从哲学角度解读《周易》的开山之作,自古传承不息。《周易》其实包括两部分,一部分是《易经》,一部分是《易传》。这两部分和在一起统称为《周易》。

区别: 内容不同:《易经》主要阐述了宇宙的运行规律与变化之道,以六十四卦的形式展现了宇宙间事物变化的无限可能;而《易传》则是在《易经》基础上,对其中的思想与理论进行了深入的解析与补充,包括《彖传》、《象传》等十部作品。

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