映森觅爱分享：“蛊卦爻辞占卜婚姻”，“以及蛊卦爻辞占卜婚姻详解”的相关问答。

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周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下

1、周易第十八卦详解：蛊卦（山风蛊）蛊卦原文与象辞蛊卦以山下有风的象喻君子振民育德。其卦象解释为山下起大风，象征救弊治乱、拨乱反正，君子需救济人民，培育美德，纠正时弊。白话文解释与运势解析蛊卦描述大吉大利，利于涉水渡河，但需在特定日子启程。《象辞》指出，君子应效仿风之吹拂万物，振救万民，施行德教。

2、蛊卦，山风蛊卦的卦象，由上卦艮（山）与下卦巽（风）相叠构成。艮象征着山，刚健而稳定；巽则代表风，柔顺而灵动。山与风的结合，象征着事物的静止与变化之间的关系，暗示着事物的发展可能受到内外因素的影响，需要适时调整以适应变化。

3、《象辞》说：本卦上卦为艮为山 ，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是巽卦盼卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而拯救万民，施行德教。 《断易天机》解 蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。

蛊卦爻辞占卜婚姻 蛊卦爻辞占卜婚姻详解？

4、深入解析周易第十八卦——蛊卦（山风蛊），艮上巽下，揭示了改革与革新之重要性。卦象犹如山风，象征着君子的改革精神，旨在振作民心，培育美德。初九爻解读：此爻讲述的是继承先辈遗产，面对遗留问题，行动决定吉凶。明智的继承者懂得革新，解决难题，以开启新的吉祥篇章。

5、张载《横渠易说上经》18蛊卦以“山风蛊（艮上巽下）”为核心，通过卦象、爻辞及彖、象传阐释治理之道与道德修养，核心思想围绕“振民育德”“承前启后”展开，强调刚柔相济、顺应时变、以德承业的重要性。

6、第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：gu ﹝粤﹞古 物腐虫生之象　不进则退之意 推磨岔道，中下卦 卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。大象：风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。

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1、初六（阴爻居阳位）：干父之蛊，有子考无咎，厉终吉。居此爻者，应本分守己，兢兢业业，最终会获得吉祥。九二（阳爻居阴位）：干母之蛊，不可贞。居此爻者，应克己之刚，以柔顺辅佐之，虽不会有什么大的作为，但也不会有大错。九三（阳爻居阳位）：干父之蛊，小有悔，无大咎。

2、《易经》64卦占卜方法 基本步骤：首先，准备一套完整的《易经》卦爻辞和相应的占卜工具。然后，通过特定的仪式或方法得到六个爻的阴阳变化，形成一个具体的卦象。最后，根据所得卦象及其变爻，查阅《易经》中的相应卦辞和爻辞进行解读。注意事项：占卜时应保持心态平和、专注，避免受到外界干扰。

3、山风蛊卦的六爻分别对应不同的生活阶段和责任。1爻象征基层工作者，坚守本分；2爻为初创业者，需柔顺辅佐；3爻为中层管理者，需要明辨是非；4爻为副手或分公司经理，需知人善任；5爻则代表一把手，阴柔中需任用阳刚；6爻揭示了权力失衡与退隐的智慧，或是悖逆天道的小人行径。

4、放在桌面，并准备好记卦的纸、笔。②起占：用双手将三枚铜钱捧合于手中，心中默念所求占之事。③摇卦：将手中铜钱连摇数次，抛在桌面，铜钱一面是有字的，一面是无字的。

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周易第十八卦详解：蛊卦（山风蛊）蛊卦原文与象辞蛊卦以山下有风的象喻君子振民育德。其卦象解释为山下起大风，象征救弊治乱、拨乱反正，君子需救济人民，培育美德，纠正时弊。白话文解释与运势解析蛊卦描述大吉大利，利于涉水渡河，但需在特定日子启程。《象辞》指出，君子应效仿风之吹拂万物，振救万民，施行德教。

象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。象辞译：上卦为艮为山，下卦为巽为风，所以山下有风便是蛊卦的卦象。君子从这一卦象中受到启示，教化人民培育美德。蛊象征衰败时有新力量诞生，并最终使混乱的局面归于平静，此时利于建立新的功业。

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《易经》第十八卦‘山风蛊’解析 卦象概述：蛊卦，象征着衰败之中有新力量的诞生，并最终能使混乱的局面归于平静。此卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，形成“山下有风”的卦象，寓意着在稳固的山体之下，风气悄然兴起，预示着变革与重生的力量正在酝酿。卦辞解析：蛊，元亨。利涉大川。

《易经》第十八卦‘山风蛊’的含义如下：整体卦象：蛊卦象征衰败中有新力量的诞生，并最终使混乱归于平静，此时利于建立新的功业。得此卦者，往往机构内部有严重问题，善始难终，应大刀阔斧进行改革，开辟新天地。同时，也代表积弊已久，不可昏然度日。

第十八卦——山风蛊卦

第十八卦——山风蛊卦 卦象解析：蛊卦，象征着衰败中孕育着新生的力量，并最终能使混乱的局面归于平静。卦象为风在山下，逐渐把山掏空，预示着在看似稳固的外表下，实则隐藏着衰败与腐朽，但最终这股衰败的力量会被新生的风气所替代，带来变革与新生。卦辞解读：元亨，利涉大川：蛊卦象征着大亨通，有利于跨越艰难险阻，进行重大的变革与突破。

周易第十八卦详解：蛊卦（山风蛊）蛊卦原文与象辞蛊卦以山下有风的象喻君子振民育德。其卦象解释为山下起大风，象征救弊治乱、拨乱反正，君子需救济人民，培育美德，纠正时弊。白话文解释与运势解析蛊卦描述大吉大利，利于涉水渡河，但需在特定日子启程。

象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。象辞译：上卦为艮为山，下卦为巽为风，所以山下有风便是蛊卦的卦象。君子从这一卦象中受到启示，教化人民培育美德。蛊象征衰败时有新力量诞生，并最终使混乱的局面归于平静，此时利于建立新的功业。

第十八卦的哲学含义 蛊卦卦象，山风蛊卦的象征意义 从卦象上看，艮为山，性刚，在上。巽为风，性柔，在下。这就像一座坚固高大的房子建在了柔软的地基上，是非常危险的，随时都可能倒塌。艮为山，含有止的意思，巽为风，含有顺从的意思，上止下顺从，事物肯定就会停止发展，结果会很糟。

蛊卦，山风蛊卦的卦象，由上卦艮（山）与下卦巽（风）相叠构成。艮象征着山，刚健而稳定；巽则代表风，柔顺而灵动。山与风的结合，象征着事物的静止与变化之间的关系，暗示着事物的发展可能受到内外因素的影响，需要适时调整以适应变化。

《易经》第十八卦蛊卦（山风蛊：艮上巽下）是异卦相叠，下巽风、上艮山，象征“山下有风”，寓意拯弊治乱、拨乱反正。卦象与象征：风遇山而回旋，意味着事物积弊已久、需整治革新。艮为山代表静止，巽为风代表顺从，上止下顺易生腐败，“蛊”即“事弊待治”。

听得懂的易经-蛊卦

《易经·蛊卦》核心是面对“乱局”时的解决之道，强调通过追溯根源、预判后果来化解问题，同时以家庭关系为喻说明处理事务的智慧。具体解析如下：蛊卦的象征意义卦象构成：山风蛊，上艮（山）下巽（风）。风遇山受阻而回旋，导致“物乱”，象征事物因停滞或矛盾积累而引发混乱。

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蛊卦是《易经》六十四卦中的第十八卦，上卦为艮（象征阻止、沉稳），下卦为巽（象征柔顺、附和、渗透），核心思想是通过有目的、有计划的行动实现目标，强调顺应规则、把握时机、循序渐进的智慧。

易经六十四卦之蛊卦 卦象：山风蛊 卦辞：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。卦辞解释：蛊卦象征着整肃腐败、革新除弊。大吉大利，利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。彖辞：《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。

《易经·蛊卦》详解：腐败与变革的智慧 蛊卦概述蛊卦（？）由上艮（山）下巽（风）组成，象征“山下有风，腐物生虫”。其核心主题为腐败与变革，揭示事物因积弊而衰败时，需通过主动革新化解危机。

第18卦 解读《易经》蛊卦——如何面对诱惑 蛊卦整体解读 蛊卦象征着拯弊治乱，即整治积弊、纠正错误。在《易经》中，蛊卦并不是单纯指腐败或诱惑，而是更广泛地涵盖了社会、个人生活中可能遇到的各种问题、弊病和不良风气。

山风蛊卦六爻动详解

山风蛊卦六爻动（以初六爻动为例）的核心含义为继承父业、纠正积弊，虽遇艰难但终获吉祥，动变后得山天大畜卦，强调积蓄力量以成大业。具体解析如下：初六爻辞与核心释义爻辞：“干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉”。

山风蛊卦各爻爻词含义如下：初六爻：“干父之蛊。有子考，无咎。厉终吉”。此爻表示要整治父亲遗留下来的积弊。有这样的儿子来继承父业并整治弊端，就不会有过错。虽然过程中会面临危险，但最终会获得吉祥。

蛊卦的爻辞详解 初六爻：“干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。”意味着救治父亲留下的积弊才是好儿子，亡父没有受人责难。虽然有危险，但最终会吉祥。这提示我们在面对家族或企业的积弊时，应勇于担当，积极整治，以传承和发扬先辈的基业。九二爻：“干母之蛊，不可贞。

山风蛊卦在人事变动中预示内部积弊引发的结构性调整，需通过革新整顿实现转型，核心指向主动变革与危机化解。整体象征与人事背景蛊卦卦象为“山下有风”，象征风气吹拂万物导致散乱，隐喻机构内部因长期积弊（如管理失效、团队失衡）陷入混乱状态。

艮为山代表静止，巽为风代表顺从，上止下顺易生腐败，“蛊”即“事弊待治”。核心寓意是在困境中主动革新，最终“元亨，利涉大川”。卦辞解析：卦辞“蛊，元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日”，“元亨”指革新整治后可通达顺利，“利涉大川”鼓励突破险阻、担当重任。

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