映森觅爱分享：“传说商朝的占卜书”，“以及占卜在商朝占有重要地位”的相关问答。

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周易是什么书呢?

1、《周易》是一部以卦象和卜筮为核心，探讨阴阳变化规律并延伸至人事、自然等多领域的古代典籍。具体可从以下角度理解：本质属性：卦象与卜筮的源头典籍《周易》以“—”（阳爻）和“——”（阴爻）两种符号构成八卦，八卦两两重叠形成六十四卦，每卦配以卦辞和爻辞，构成完整的符号系统。

2、《周易》是一部中国传统古哲学书籍。基本信息 别称：《易经》或简称《易》。成书时间：相传为周文王姬昌所作，但学界对此存在不同观点。现代学界一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作，其中重卦可能出自文王之手，而卦爻辞则可能为周公所作。另外，《易传》则成书于战国时期。

3、《周易》是一部古老的经典文献，又称《易经》，是“三易”之一，传统上认为是周文王所著，包括《经》和《传》两部分。《经》主要阐述六十四卦和三百八十四爻的意义，主要用于占卜。《周易》并未提出阴阳和太极的概念，这些概念是后来道家与阴阳家对《易传》的解释中加入的。

传说商朝的占卜书 占卜在商朝占有重要地位？

4、《周易》是一部融合哲学、占卜、宇宙观于一体的中国古代经典。古代学者将其定位为“群经之首”，核心用阴阳八卦推演自然规律。其内容包含六十四卦象，每个卦象对应生活场景，例如“乾卦”象征刚健进取，“坤卦”代表包容柔顺。

5、《周易》即《易经》，是传统经典之一，包括《经》和《传》两个部分。历史地位：汉史家司马迁把《周易》列为“群经之首”和“大道之源”。与《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋经》合称为“五经”。成书过程与作者：相传《周易》系周文王姬昌所作，但具体作者何人，成于何时，迄今仍无定论。

6、《周易》和《易经》不是同一本书，但它们之间存在紧密的联系。《周易》的概述 《周易》是我国最早的一部哲学典籍，被誉为我们中华民族文化的源头活水。在长达两千多年的封建社会中，《周易》一直居于众经之首的位置。

有连山,有归藏,有经易,还有啥来着

1、正确的表述为：有《连山》，有《归藏》，有《周易》，不存在“有经易”的说法，且“三易”仅指这三部书。关于“三易”的准确内容“三易”是中国古代三部占卜之书的合称，分别为《连山》《归藏》和《周易》。这三部书在古代典籍中多有提及，且各自具有独特的占卜体系和象征意义。

2、有连山，有归藏 ，有周易，三易祥。 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。白话 ：古人流传下来的还有《连山》《归藏》《周易》三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式详细说明宇宙间万事万物往复变化道理的书。《书经》有典、谟、训、诰、誓、命六种文体，内容深奥。

3、【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”， “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

4、意思是指六经和三部书。这句话的意思是：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。《连山》、《归藏》是古代的三部书，用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

5、太卜掌三易之法：一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》，其经卦皆八，其别皆有六十有四”。《周礼春官大卜》：“掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

6、出自唐代王勃的《滕王阁序》。根据查询相关公开信息显示，这句话是出自唐代王勃的《滕王阁序》，意为“盖此身非躯壳之蓄锭，乃承天地之精华，独睨万物之宇宙，有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰，此皆余之所读也”。

夏商西周

夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝至此完。朝代歌，其主要是方便记忆我国历史上各个朝代的名称的歌谣，其形式多为简单易记、朗朗上口的儿歌，或顺口溜，历史朝代歌多是配合着“历史朝代年表”一同使用。

朝代歌上的“夏商与西周”指的是中国历史上最早的三个朝代：夏朝、商朝和西周。夏朝：大约存在于公元前2070年至公元前1600年，是中国历史上的第一个朝代。它的出现标志着中国从原始社会进入了阶级社会，也是中国古代文明的开端。

夏朝（约前2070年—前1600年）夏朝是中国历史上的第一个王朝，始于大禹治水有功，得到虞舜的重用，最终禅让于他。大禹死后，其子启继位，标志着世袭制的开始。商朝（约前1600年—前1046年）商朝是继夏朝之后的第二个世袭制王朝，存在约六百年，自汤至纣，共十七世、三十一王。

历史朝代歌：夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝自此完。夏商与西周。大禹建夏朝，禹之子启废除禅让制，确立王位世袭制。汤灭夏，建商朝，盘庚迁都于殷，故商又称作殷。武王伐纣，建西周。东周分两段。

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