道藏易经秘法 道藏术数9种？

映森觅爱分享：“道藏易经秘法”，“以及道藏术数9种”的相关问答。

目录：

• 1、易经图绎大道的开阖引文来源
• 2、“易经”与道教有何关系?请详细解释和说明。
• 3、没有经过道教传度,可不可以看道藏。

易经图绎大道的开阖引文来源

1、以下是一些关于易经图绎大道的引文来源：王新华的《中医药学高级丛书·中医基础理论》（《高级中基》）出自人民卫生出版社，出版于2005年。明朝张介宾的《类经》由中华中医药出版社在1997年出版，该书亦称《类经》。《内经》同样由人民卫生出版社出版，同样是在2005年。马恒君的《老子》和《庄子》均在2006年由华夏出版社发行。

2、‘《易经》图绎【大道】的开阖’此本书的出现，乃是继（《易经》图绎宇宙原始虚空开阖模型）首版之后，作者自感关于【混沌】命题有所虚悬，理据展开的层面未深抵本质。在征得各方友人的支持后，补充再版。

3、从本书作者——林汉伦先生的研究成果来看，答案是肯定的，那就是中华《易经》及其相关道家、中医的“大一统”哲学理论。《易经》是中国珍贵的历史文化遗产，也是中华文化渊源。它不但被中国历代诸子百家奉尊为群经之首，同时，也是世界三大经典（易经、圣经、吠陀经）之首。以其特有的魅力著称于世。

4、作者遵循《唯物辩证》，透过三版书展开《唯物辩证》，以此演绎《易经》的思维模式――自然唯物辩证。祈望，以此推动人类彻底了解和认识大自然，了解和认识自己，了解和认识人类社会与大自然共存的法则；最终达到人天合和谐共存。第一版书：《易经》图绎宇宙原始虚空开阖模型。

5、此模型的推演过程现已整理成长篇的“论文”——《易经图绎大道开阖》。　此文是一篇以形而下的现代物理学，乃以个人之物理学知识，以逻辑思维法自假设并推演物理宇宙模型的论文。

6、]；[是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，…。]；这就已将[收缩坍塌论]·[开放膨胀论]整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖。

“易经”与道教有何关系?请详细解释和说明。

易经中国大道之源头，他是人祖伏羲仰观天文俯察地理观鸟兽之文与地之宜，在思维进入至精至神中“德”“道”的，而不是发明的，这一点很玄妙。而道教是汉朝张道陵创立的，他的思想基础是先秦道家思想。

《易经》与道法（道教修炼）在思想理论、具体概念和实践方法上均存在紧密关联，是道教修炼的理论基石与实践指南。理论层面：核心思想高度契合《易经》是古人观察宇宙、总结规律的智慧结晶，核心思想为“变”，探讨宇宙万物如何变化以及人如何在变化中寻找平衡。

理论上，二者相互构建。《易经》提出“一阴一阳之谓道”等核心理论，道家在此基础上发展出内丹“抽坎填离”等阴阳交媾术；《易经》的八卦体系和象数模型，被道家用于雷法、斋醮设坛等。实践应用方面，道家将易理转化为修行技术。

没有经过道教传度,可不可以看道藏。

1、得了石碑就得到了真传自然是不可能，还需要相应的悟性，但却没有“传度 受箓”的记载，绝不可能的是，石碑进行“传度 受箓”吧？仪式不是重要的，重要的是你真的掌握了吗。

2、这种严谨的传承方式，确保了道教经典修持的准确性和有效性，使得道教文化能够代代相传，不断发扬光大。无师承时的替代方法若无法获得师承，也有一定的替代途径。

3、在我们玄门中，想要成为一位能与“神灵”沟通的道士必须要经过传度与授箓两种道教仪式方可达到。其中，通过传度仪式将成为正式的玄门弟子（道士），而通过授箓仪式将成为可在法坛上与“神灵”沟通的玄门弟子。传度 传度 谓教门师尊向弟子传授度世之道法。

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