《易经集注》 易经集注原文？

映森觅爱分享：“《易经集注》”，“以及易经集注原文”的相关问答。

目录：

• 1、有谁看过易经,你对其有多深了解?不妨说说
• 2、《易经》哪种最好??
• 3、来知德的成就

有谁看过易经,你对其有多深了解?不妨说说

因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑，非常精密的思想，所以《易》之教，是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价，有如此之严重。 但是在《五经解》中，对《易经》也有反面的批评，怎么说呢？它说《易经》的流弊是：“其失也，贼。”就是一个“贼”字。

“易”与“经”的理解 新华字典的解释。“易”字有三种解释：一是简单、平和；如：简便易行、轻而易举。二是改变、变换、交易；如：移风易俗、贸易。三是姓。 “经”字有九种以上的解释：一是织物上的纵的纱或线（与“纬”相对）；如：经纱。

成书于西周初年：张岱年根据卦爻辞中的故事，如“丧牛于易”，“丧羊于易”，“高宗讨鬼方”，和“帝乙归妹”，箕子之明夷”等，都是商和西周的故事，周成王以后的故事，没有引用，推论《易经》成书不能晚于成王时代。 成书于殷周之际：金静芳等认为，《易经》是殷周之际的作品。他们肯定“卦出于筮”。

对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月之道普照周天。

《易经》哪种最好??

周易方面的佳作颇多，高亨的《周易古经今注》和《周易大传今释》是现代学术界的优秀作品，李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏学》、来知德的《易经集注》等都是值得推荐的优秀注本。 王弼是东汉末年的杰出思想家，他的才华横溢和英年早逝令人惋惜。

权威版本的《白话易经》 推荐书籍：南怀谨先生的《白话易经》。这本书将《易经》的内容用白话文进行解释，使得初学者能够更容易理解其中的含义。南怀谨先生作为国学大师，其解读具有权威性和准确性。易经入门书籍 推荐书籍：张开新先生的《易经致用精义》。

易经最好的版本是《周易》。易经的版本众多，其中《周易》是最经典、最古老的一种版本。以下是关于易经版本选择的 《周易》是最早的易经版本，具有深厚的历史背景和文化底蕴。这个版本包含了丰富的哲学思想、卜卦方法和人生智慧，是研究和理解易经的核心资料。 《周易》内容完整，注释丰富。

来知德的成就

来知德的著作中，虽然他自诩对易学有独特见解，认为《易经》和象数的精华并非完全源于他人，但客观上，他的理论和图示大多源自前人的工作。尽管如此，他在穷乡僻壤的二十九年辛勤耕耘，对易学图式的发展和明代易图学的演变产生了重要影响，使他的《周易集注》成为易图学的重要文献。

综上所述，来知德的《周易集注》在整体结构的把握和每一卦的透辟分析方面取得了显著的成就，为后世学者提供了宝贵的参考。然而，在解读过程中也存在一些过度解读和字字落实的问题，需要读者在阅读时加以注意和辨析。

来知德（1525一1604），梁山县（今重庆市梁平县）人，字矣鲜，号瞿塘。嘉靖三十一年（1551）举于乡，万历三十年（1602）经总督王象乾、巡抚郭子章推荐，特授翰林侍诏，以老疾辞，诏以所授官致仕，有司月给米三石终其身，终年八十岁。

来知德自言，其学识最精深在于《易经》。他曾在釜山结庐，专心研读《易经》六年，但未有明显成就。后远游至虬溪山中，深思数年，始得《易经》象数之精髓。又数年，他对文王《序卦》、孔子《杂卦》之意有更深的理解。再数年，他发现卦变并非绝对，而非仅仅是变化。

”可见，来知德把理、气、象、数融为一个整体。“理”和“气”是宋明理学中两个重要的哲学范畴，来知德把我国哲学发展的新成就用于指导易学的研究，因而使来知德的易说具有鲜明的时代特色。来知德在强调理、气、象、数统一的基础上，着重象数的研究，并对朱熹的卦变说，完全持否定态度。

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