映森觅爱分享：“徐州易经董”，“以及董峰徐州”的相关问答。

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徐州原名叫什么

徐州古称彭城，作为华夏九州之一，拥有超过5000年的悠久历史。这里孕育了中华易经、烹饪和养生学的鼻祖彭祖，汉代开国皇帝刘邦以及人杰鬼雄项羽等历史名人。彭城大地上的文化遗产和名胜古迹繁多，其中“汉代三绝”——汉兵马俑、汉墓、汉画像石最为引人注目，它们不仅极具艺术欣赏价值，也具有重要的考古意义。

徐州位于江苏省西北部，距南京仅300公里。徐州的原名是“彭城”，有着6000年灿烂的文化。在漫长的历史中，徐州被证明是一个具有重大战略意义的城镇。自夏王朝以来，这里已经发生了200多次战争，从考古的角度来看，这个地区非常有趣。2000年前，向宇加冕为楚国国王，使徐州成为他的首都。

徐州易经董 董峰徐州？

年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。 徐州市现辖5区6县（市）。 徐州古称彭城，已有6000年灿烂文化。 帝尧时建大彭氏国。 有2500多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。 夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。

董姓家谱辈分排列

1、湖北黄安（红安）董氏字辈：士为其基贤良绍德。 湖北黄冈浠水董氏字辈：方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新。 湖北咸宁咸安水董氏字辈：忠显同发焕祚兴师。 湖北麻城董氏一支字辈：世德大宜昌。 湖北麻城董氏一支字辈：永治中万代国回朝忆念祖。

2、湖南常德董氏字辈：应元文仲永、伯大胜兴希、启世宗国治、方正习学成、明道贤良举、佑尔少时昌。 湖南湘西里耶董氏字辈：国宗祖朝顺文元启太平万邦吉昌永家和世代兴。 河北景州董氏字辈：天兆文耀允维万世永昌元兴贵立贤。 河北景县董周庄董氏字辈：维万世永昌。

3、第一支出于董姓。颛顼之子称，称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏。吴回之子陆终，陆终有六子，后分别发展为六个大部落。陆终的第二子惠连，亦名参胡，董姓。惠连氏族是一支擅长制草绳的部落，董便是能制绳索的蘱草，惠连氏族以董为图腾，惠连氏族活动于今太行山南侧。

4、王氏谱~~万世永昌福禄寿喜（国正天兴）顺怀元传家本~~~我也只知道这么多了。还有……胜、仁、秀、宗、得、金，景、单、世、守、良，立、心、化、家、邦，祖、先、传、德、厚，永、远、佐、朝、纲。

5、山东文登地区，董姓家谱中，靳家店、邢南庄序列的辈分派字为：“敦厚以崇礼，文章可义深，根枝百世远，万贵如常春。” 同样在山东文登，岭上董家的辈分派字则是：“敦厚以崇礼，文章可立身，本支百世巧宽远，烝尝万古新。

江苏徐州市有易经协会吗,何时成立,现任会长是谁

1、年4月26日，5位发起人向徐州市社科联提出筹备徐州市周易研究会的申请。2023年5月12日，徐州市社科联批准徐州市周易研究会成立。2023年5月31日，徐州市民政局准予核名为徐州市周易研究会。同时，在徐州市社科联的支持下，筹备组收集到徐州市及其他各省市合计 468名意向参会会员信息，确定首批会员 50多名。

2、徐永勤先生是国际易学联合会易经推广专业委员会副会长，以下是关于他的详细介绍：籍贯与身份：徐永勤先生是江苏省徐州市丰县人，同时是少林寺俗家弟子，佛号为恒勤，也是徐氏先祖徐子平的第三十二世传人。

徐州的资料

1、徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。文化特色：徐州是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，也被称作“东方雅典”。有超过6000年的文明史和2600年的建城史，是帝王之乡，有“九朝帝王徐州籍”之说。

2、徐州，这座历史悠久的城市，可以追溯到6000多年前，那时的先民在此繁衍生息。早在原始社会末期，徐州便因其重要地位被列入九州之一，其名源于尧封彭祖于今市区，自此，彭城之名便与徐州紧密相连。春秋战国时期，彭城曾属于宋国，后来归属楚国，秦统一后，彭城设立了彭城县。

3、徐州是国家历史文化名城，原始社会末期，帝尧时彭祖建大彭氏国，是江苏境内最早出现的城邑。徐州历史上为华夏九州之一，自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。徐州是淮海地区的政治、经济、文化中心 。

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《易经》对话录作者简介

《易经》对话录的作者为孙映逵和杨亦鸣。以下是两位作者的简介：孙映逵： 江苏灌云人，1940年12月生。 徐州师范大学文学院教授。 中国唐代文学学会理事，中国韵文学会理事。 主要研究成果包括《岑参诗传》、《唐才子传校注》、《全唐文校点本》、《全唐诗流派品汇》、《止观坐禅法要诠释》等。

作者：柏拉图简介：柏拉图是古希腊伟大的哲学家，他的《对话录》记录了苏格拉底与他人的对话，探讨了诸多哲学问题，如正义、美德、知识等。《理想国》则是柏拉图最著名的政治哲学著作，描绘了一个理想国家的蓝图，对后世政治哲学产生了深远影响。

此外，他还撰写了《岑参诗传》，专注于唐代诗人岑参的诗歌研究，为读者解读了诗人的情感世界与创作理念。《易经对话录》则展示了他对古代哲学经典的独特见解，展现了他深厚的文化底蕴。

《对话录》（与人合著）作者简介：王安忆，1954年3月生于江苏南京，原籍福建省同安县，现代作家、文学家、中国作协副主席、复旦大学教授。1972年，考入徐州文工团工作。1976年发表散文处女作《向前进》。1981年初与李章结婚。1987年调上海作家协会创作室从事专业创作。

应波兰威尔豪斯基伯爵的邀请，写《对波兰政府及其1772年四月改革计划的考察》。1774年，结识生物学家拉马克。1775年，未经卢梭同意，他的歌剧《匹克马梁》在法兰西歌剧院成功演出。 1767年，英国友人帮他领取英王乔治三世赐给他的年金。误解英国友人，化名勒努，潜回法国加莱。《音乐辞典》出版。

徐州性文化博物馆图片展

徐州性文化博物馆的图片展生动展示了不同历史阶段和社会领域的性文化元素。展览从原始社会的性观念，如婚姻与日常生活中对性的描绘，到特殊文化领域中的性崇拜，全面图解了远古文化与性相关的内容。同时，它探讨了婚姻家庭、宗教观念以及与西方两性文化的对比，还特别设置了预防性病的专题，以科学视角审视性文化。

图片展则介绍了原始社会中的性、婚姻和妇女日常生活中的性、特殊领域中的性，并对远古文化和性崇拜、婚姻家庭、宗教和外国两性文化、预防性病专题等进行了图示。

徐州性文化博物馆位于彭祖楼隔壁，是一座占地200余平方米的性文化博物馆。该博物馆免费向游客开放，展示了中国数千年来的性文化实物、雕塑、图画等300余件展品。这些展品分为古代性文化历史展示、当代性知识教育、图片展、器具展等多个部分，全面展示了中国性文化的历史演变和发展过程。

徐州性文化博物馆位于食品城彭祖楼南隔壁，占地200余平方米。馆内展示了中国数千年来的性文化实物、雕塑、图画等300余件，分为古代性文化历史展示、当代性知识教育、图片展、器具展等多个部分。

徐州性文化博物馆坐落于食品城彭祖楼南侧，紧邻彭祖楼。博物馆占地面积约为200平方米，展示着从古至今丰富多彩的性文化内容。馆内展品包括实物、雕塑、图画等共计300余件，这些展品详实地记录了中国数千年来的性文化变迁。博物馆的展示区域主要分为几个部分。

徐州性文化博物馆则位于彭祖楼旁，总面积200余平方米，对游客免费开放。馆内展示了中国数千年来的性文化，包括300余件实物、雕塑、图画等，分为古代性文化历史展示、当代性知识教育、图片展和器具展等多个部分。

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