映森觅爱分享：“段建业初级命理”，“以及段建业命理初级教材”的相关问答。

目录：

段建业的人物经历

年11月段先生与王虎应先生应邀共赴日本东京讲学及学术交流，取得巨大的成功。

徐伟刚和段建业都是国内命理学界的知名人物，但两人的研究方向和风格差异挺大的。徐伟刚更偏向传统子平命理，他的理论体系比较严谨，注重八字原局的分析，对十神、格局的解读很细致。他的书《八字正解》在圈内认可度较高，适合想系统学习传统命理的人。

段建业初级命理 段建业命理初级教材？

在盲派命理领域，确实有一些知名的人物。传说中，郝金阳和夏仲奇便是其中的代表人物。不过，目前活跃在盲派领域的其他人物如段建业、邢明芬、苏国圣等，似乎更多是名声大于实力。他们的技艺或许只停留在表象，缺乏实质性的证明。在这些盲派命理人士中，任付红老师是较为引人注目的一个。

郝金阳和夏仲奇是盲派命理的传奇人物。 目前盲派中较为知名的如段建业、邢明芬、苏国圣等人，其实际能力并不一定与名声相符。 与盲派相关的任付红老师，其资料内容颇受好评。 实战经验丰富的盲派高手往往不依赖理论，而是以出口断事著称，准确性较高。

段建业的盲派理论跟传统理论有什么区别?值得大家深入学习

1、段建业的盲派理论与传统理论的主要区别在于其独特的视角和实践应用，以及对待命理学的科学态度。该理论值得大家以开放的态度去深入学习。 理论核心的差异： 段建业的盲派理论依然以体用和宾主为基石，但他的独特视角为这一古老体系注入了新的活力。

2、盲派八字象法，是一种独特解读八字命理的学说。其中，对“官”的理解与传统理论有所不同。官，通常代表权力、职位。在盲派八字中，我们对“官”的看法更为细致和多元。首先，我们区分了官在八字中的不同位置和状态。

3、与同为盲派的杨清娟相比，段建业的研究显然更上一层楼，他的见解更为精辟，显示出更高的实践造诣。传统盲派理论的局限性在于，它可能过于依赖徐子平定下的框架，而忽视了命理学本身的灵动性。段建业的理论跳出这一框框，他认识到命理学并非一成不变的定论，而是需要个体去挖掘和理解的智慧。

4、盲派很多都不认字，靠口诀生搬硬套，有一定的准确性，毕竟要以此为生，完全不准不可能，比很多正常人的江湖骗子准确性高很多，信誉也好很多。但是盲派知其然不知所以然，对易学的原理、推理过程理解不多，缺乏变通。

5、传统和新盲派最突出的就是格局论，传统格局在徐乐吾的《子平真诠》中解释得非常透彻，而段建业不是不用格局，只是名字不同，用法也有差异。希望大家多读书、多学习、多实践，剩下的就让自己的脑子去伪存真，开辟新路。盲派和传统只是取用概念不一样，旺衰不是不看，要记得十二长生帝旺表。

6、每一家命理都存在大师，每个大师只是人，不是神，每一个业内者都有推算很准的案例，同时也存在失误算错的事实。盲派就是民间江湖派的一个分支，只是在实际演算中，将岁运局的结果以口语、大白话表达出来多，不似学习学士命理的诸多朋友那样张口格局如何、用忌神如何。让人有种亲切的感觉。

段建业的个人著作

段先生著有：《盲派命理》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀导读》、《盲师派命理占术》（日文版）等命学专著，并在海内外发行。段建业字卜文著作《段氏理象学》命理之学，法门众多，易学难精。

段建业先生在命理学领域的贡献颇丰，他出版了包括《盲派命理》、《卜文命学》等多部著作，这些书籍不仅在国内发行，在海外也广受欢迎。《段氏理象学——盲派命理研究》一书，历时十年之久，通过深入民间盲人命理研究，形成了一套完整的命学体系。

段建业提出了自己的理论，称作段氏新盲派，并在其著作《段氏理相学》中提出了许多观点，但这些观点却遭到了很多人的质疑。我认为段建业不是完全意义上的盲派，但他为我们提供了一种思考框架，让我们对盲派有了更深入的了解。

段建业先生的学术著作涵盖了丰富的命理学领域，其中《段氏理象学——盲派命理研究》是他历时十年，深入发掘民间盲人命理智慧的结晶，构建了一套独特而完整的命理体系。

段建业初级命理 段建业命理初级教材？

《命理真诀导读──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在台湾宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多秘诀都予以保留、没有公开，而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好，我本人看了多次，从中的确学到狠多实战断命的技巧，是实战升华的好教材。

我个人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家，而不是命理学家，因為我觉得看他们三人的书，可能会有其他方面的啟益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。

段建业八字水平怎样

1、段建业八字的水平一般，段建业创立盲派做功理论，其讲的云里雾里，取象过于牵强。理论总是相互矛盾，不建议各位在浪费时间去看段建业的书或学习班，深入研究段的理论，发现漏洞百出，部分命例解释的过于牵强，取象方面太过于牵强，实在误导广大易友，其盲派理论无定法，每次课程都在更改变化，无法实战使用，实战水平一般。

2、段建业。杨清娟善于实战，清娟盲派八字命理实战篇，杨清娟老师详批命例格局：食神制杀，化杀，化官。段建业是盲派讲理论的，也是大名人，徒子徒孙一大堆，被非议的也不少。

3、段建业，字卜文，生于1967年，祖籍山西五台。1990年大学毕业于长春理工大学，之后潜心研究易经，并师承民间命理高人盲师郝金阳先生学习命理。博采众家之长，于2002年创立一套系统而完整的论命体系——盲派命理（后称段氏命理），其特点是推命精准，论断细致，直中要害，准确率极高。

4、徐伟刚和段建业都是国内命理学界的知名人物，但两人的研究方向和风格差异挺大的。徐伟刚更偏向传统子平命理，他的理论体系比较严谨，注重八字原局的分析，对十神、格局的解读很细致。他的书《八字正解》在圈内认可度较高，适合想系统学习传统命理的人。

5、段建业。也是一位没有真才实学的易学家，书写的还不错，值得肯定。据说曾得盲人大师“郝金阳”的部分传承，所著之书有参考价值。只是好多东西没讲透。百宝全。是一位了不起的易学家，山东大学周易研究中心高级研究师，中国河洛易经学院教授。所著书有自己独特的特色。

八字流派简介(做个参考)

1、禄命派 禄命派是超级复古的论命模式，以年为主，纳音、神煞、长生12宫是主要理论手法。目前使用这个流派的人很少，现代人也没有相关书面世。如有兴趣，可以查阅古书《李虚中命书》、《星命抉古录》等。穷通派 穷通派主要依据《穷通宝鉴》论命，注重自然界万象的感悟与八字的直接运用。

2、当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

3、子时（23：00-1：00）：特征：子时出生的人行动快捷，但阴气过甚，可能好酒色，品性显得阴冷。然而，他们也有开天之说，地支排头老大的气势，往往具有成就大事的运势，容易出类拔萃，具备白手起家的能力。丑时（1：00-3：00）：特征：丑时出生的人天生具有高贵感，好权势，性格如牛般埋头苦干。

4、八字生于夏季，一般用水做调候用神；八字生于冬季，一般用火做调候用神。水火是用来调和气候的，因此被称为调候用神。平衡原则：调候的核心原则是平衡。一个八字不能太热也不能太寒，即不可过也不可偏。通过调整五行属性和运势，达到命局的平衡。

5、看八字的方法有很多不同的流派，而我根据自己的经验分析你的八字，发现它非常有利。从今年开始，你的运势将持续四年的好时机，无论做什么事情都会比较顺利，容易取得成功。当然，这只是基于正面的行为和意图而言，不要做坏事。

6、桃花星多：八字中“子、午、卯、酉”占三个或以上，或桃花星逢合、与沐浴同支，可能异性缘强，情感选择空间大。 官杀混杂：正官和偏官同时出现，可能代表感情生活复杂，易同时与多个异性产生纠葛。 需注意： 命理中的“花心”特征仅为概率性参考，不能单一因素定论。

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