风水中的八卦理论 风水中的八卦理论有哪些？

映森觅爱分享：“风水中的八卦理论”，“以及风水中的八卦理论有哪些”的相关问答。

目录：

• 1、八卦九宫
• 2、风水学中的八卦理论属于哪一派?
• 3、八卦风水催财法详解
• 4、杨公三合风水基础知识详解(二)

八卦九宫

八卦九宫是中国古代哲学中的重要概念，融合了八卦与九宫两种元素，形成了独特的宇宙观和方位观。先天八卦和后天八卦在含义和应用上有所不同，但共同构成了八卦九宫图的基础。后天八卦被广泛应用于奇门遁甲等术数领域，其数字排列不仅反映了天象、地象和人象，还在实际应用中发挥着重要的作用。

九宫八卦的排列顺序是：坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离。这些方位代表了后天八卦，并与九宫相对应。在后天八卦中，四正方位分别对应以下生肖：坎对应鼠，离对应马，震对应兔，兑对应鸡。每个方位只对应一个生肖。

九宫八卦牌并非所有人适宜佩戴。作为藏族常用的护身符之一，它在风水学中旨在辟邪转运。然而，佩戴时应避免几个关键错误。首先，九宫八卦牌不应挂在腰带以下，否则可能适得其反，影响佩戴者的运势。其次，牌面必须朝外佩戴，以确保其气场能有效挡灾避祸。

风水学中的八卦理论属于哪一派?

风水学中的八卦理论主要属于八宅派。八宅派是中国古代风水学的重要流派之一，它以八卦理论为核心，通过八卦的方位和属性来分析住宅或墓地的吉凶祸福。这一流派又称八卦游年法或大游年派，其理论体系较为完善，在风水学中占有重要地位。此外，八卦派（又称摇鞭断宅派或六爻派）也运用八卦理论。

形势派（峦头派）核心理论：以自然地理形态（龙、砂、水、向、穴）为研究对象，强调空间布局的形与势的组合关系。杨公风水（江西派）创始人：杨筠松（唐代国师），弟子包括曾文遄、廖禹、赖文俊。

出自《周易》、八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念、最原始资料来源为《周易》、内容有六十四卦，但没有图像，《易传》记录“易有太极？始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”不管什么派。

中国的风水学，作为一门古老的学问，其理气方法上主要分为两大流派：卦理派和五行派。卦理派直接运用八卦卦理，其中包括八宅派、玄空飞星派（分为六个大派别和众多小分支）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派以及金锁玉关等理论。这些派别都有自己独特的理论体系和实践方法。

理气派 理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、元运、四柱、奇门、六壬等诸多理论融入风水学说中，构建出极为繁杂的术数体系。主要分支包括：三合派：以地支三合为核心，结合龙、水、向关系判断运势，多用于阴宅风水。其特点在于注重地支三合局与生旺墓理论，以及以向配水法。

风水学应该属于山这一方面，流派分为峦头和理气两派。峦头是讲的建筑物以及其周边其他建筑物/山、水等，相互影响的结果；简单说类似语文；理气是加入了术理的推演，可以查出什么时间段发凶或者发吉，简单说类似数学；只有学好了语文，数学审题才不会错，这两者是不可分割的。

八卦风水催财法详解

1、五鬼运财法：需五鬼方位有来水，且来水或出水口与坐向形成反交。例如，坐乾卦（西北）面向巽卦（东南）时，五鬼方位在震位（东）。奇门遁甲催财阵：入口选四正方位（东、南、西、北），布局为方形或长方形，按奇门遁甲原理摆放八卦，设置财位增强财运。

2、催财催官秘法诊断 查看山、向：首先，使用罗经调整山和向，如果不知道这个阴宅的山向，需要通过观察来龙和水口等方法，在不影响宅穴的情况下，重新确定山向。如果阳宅的山向不佳，也需要在这个山向方向放置能量物，让能量物之间进行感应，沟通新确定的山向。

3、易经像曰：鱼为坎卦，为水。室内风水布局催财法首选金鱼，即可观赏又可起到催财作用，可谓一举双得，鱼缸虽然可以旺财，但是必须符合风水要求 养金鱼最好选用五行属金属水形状的鱼缸，有助于最大力度催财。养金鱼的数量最好也要配合五行属性来养，1，6属水 。2，7属火 。3，8属木 。4，9属金。

杨公三合风水基础知识详解(二)

1、杨公三合风水基础知识详解（二）杨公三合风水以阴阳五行、八卦、地支三合为核心理论，结合二十四山方位与十二长生水法，构建了一套系统的环境能量分析框架。其核心在于通过龙、水、向的配合及五行生克关系，判断吉凶并指导空间布局。

2、杨筠松祖师在《天玉经》中指出：“龙要合向向合水，水合三吉位。”这是三合风水的核心理论。地支三合：三合又指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，即地支三合。如木生于亥，旺于卯，墓于未。但三合风水的核心并非地支三合，而是龙、水、向三合连珠。

3、杨公三合古法是我国传统风水学重要流派，以“天、地、人”三合为核心，强调人与自然和谐，用于趋吉避凶、旺丁旺财。以下从起源、核心思想、应用等方面详细介绍：起源与发展：该流派起源于唐代，由被称为“风水祖师”的杨筠松（杨公）所创。

4、核心理论框架杨公三合风水以“龙穴为体、砂水为用”为核心，通过“察龙、观砂、点水、点穴、立向”五要素实现天地气交融。其消砂纳水依托十二地支三合局（如申子辰水局、寅午戌火局），将山形分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，每星对应不同地形特征与吉凶影响。

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