映森觅爱分享：“易经脾”，“以及易经脾主”的相关问答。

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在易经中24小时分别主的是人的那些部位

亥时（21：00~22：59）手少阳三焦经。体内五脏六腑统筹协调工作。子时（23：00~00：59）足少阳胆经黄金睡眠时间，在睡眠中胆脏在过滤全身血液。丑时（01：00~02：59）足厥阴肝经旺，胆脏过滤的血液，归于肝脏。丑时不睡，面色 憔悴。

艮在《易经》中对应的身体部位主要包括鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨以及乳房。首先，鼻作为呼吸系统的入口，与艮卦的刚硬、静止之性相呼应，象征着人体与外界环境的界限与交互。

是指2个眼，2个鼻孔，1个嘴，2个耳朵孔，被称做7窍。加上肛门和尿道，被称做9窍。《易经》上告诉我们两个重点，科学也好，哲学也好，人事也好，做任何事，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，时间与空间，我们说了半天《易经》，都只是在说明“时”与“位”这两个问题。

地支所主者，如未主头，午主面，申巳主胸背等。这种对应关系使得医生能够通过观察天干地支在八字中的组合情况，来推断患者可能患病的部位。通过天干地支的组合判断疾病：例如，丙子水人，在未月丁卯日时出生，由于六月丙火休，又丁卯火休，因此可能患有心眼关膈之疾和中土脾胃之病。

易经脾 易经脾主？

心位于胸腔内，与六腑中的小肠相表里。 主血脉，其华在面心主血脉，是指心有推动血液在脉管内运行以营养全身的功能。脉是血液运行的通道，血液运行于脉道之中，主要靠心气的推动，故有“气行血亦行”。“气为血之帅，血为气之母”之说。

在易经中，天门位于西北方位，象征着宇宙的入口，是万物始生的地方。 地户位于东南方位，代表着大地的出口，是事物终结之处。 人路位于西南方位，被认为是人的路径，与人的行为和选择密切相关。 鬼方位于东北方位，与神秘和超自然力量相关，常被视为鬼魂所在之地。

艮对应的身体部位

1、艮宫位于东北，与人体的左下侧相关联，代表左腿、手、关节、脚腕、脚趾。艮还象征着山，因此与背、腰、乳房相关。艮又是土的象征，对应胃、脾、结肠等身体部位。乙落艮宫，代表左腿、左脚，象意类似于乾宫。主要关注手、手指、结肠等。乙与乙相遇表示关节酸痛、关节变形。乙与丙或丁相遇，可能代表手烫伤、烧伤或肠炎。

2、艮在《易经》中对应的身体部位主要包括鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨以及乳房。首先，鼻作为呼吸系统的入口，与艮卦的刚硬、静止之性相呼应，象征着人体与外界环境的界限与交互。

3、在身体部位上，艮卦象征颜面、胡须、鼻子、皮肤、乳房等。同时，它也与牙齿、角、鸟嘴等有关。 动物类象 艮卦代表有牙、有角的动物，如狐狸、狼、虎豹等。它还与尖嘴的飞禽、乌龟等爬行动物有关。 器物类象 在器物方面，艮卦象征岩石、门板、台阶、箱子等。

易经脾 易经脾主？

4、艮对应的身体部位是：鼻、背、手背、指关节、骨、脾、趾、皮、手、脚背、膝关节、肘关节、左足、颧骨、乳房。艮卦是《易经》六十四卦之一，展示艮形势下各种变化的可能性。

5、首先，从《周易》的卦象理论来看，艮卦作为八卦之一，象征着山，代表静止、稳重与阻隔。在身体上，艮卦主要取象为手、足、脾胃以及背部等。手作为劳作之器，象征着勤劳与创造，是人体中最灵活的部位之一，能够完成各种精细的动作。

6、身体部位：艮卦还代表人体的某些部位，如手、鼻、背、腓（小腿肚）、皮、肤等。这些部位多与人的行动、感知和防御功能相关。自然物：艮卦代表的自然物有小石、门阙、径路等。

易经讲脾气大什么性格

1、脾气大通常反映了一个人缺乏冷静和自制力，容易在冲动中做出反应。 这种性格特征的人往往忽视了自我修养的重要性，对他人建议视而不见，表现出自我中心的态度。 遇到不合己意的事情或是听到不同意见时，他们往往会激烈反应，怒火中烧。 这样的行为不仅伤害他人，也对自己造成负面影响，因为冷静下来后，他们通常会意识到自己的不当行为。

2、脾气大的人是头脑不冷静，容易冲动的人。这种人平时不注意加强自身修养，听不进别人的意见，而且很自大，只要遇到自己看不惯的事，或听到别人不同的意见，就大发雷霆。这样，不但伤害了别人，也伤害了自己，因为，发完脾气后，冷静下来就意识到自己的错误。所以，要学会控制自己的情绪。

易经脾 易经脾主？

3、八字里伤官旺的人，脾气暴躁，天不怕地不怕，伤官是制官的，若是八字里没有印的约束，这种命就会盲目自大，谁的话也不听，若是大运走的再不好，就会官非连连，甚至入黑社会。

脾在八卦里属什么?

坤卦对应人体内脏的是脾。坤卦代表地，象征包容、柔顺，与脾脏的消化吸收功能相呼应。 艮卦对应人体内脏的是胃。艮卦代表山，象征静止、保守，与胃的储存和初步消化食物的功能相吻合。 震卦对应人体内脏的是肝。震卦代表雷，象征行动、决断，与肝脏的疏泄和代谢功能相对应。因震卦中有乙木，乙肝就是这样命名的。 巽卦对应人体内脏的是胆。

在八卦中，脾属坤卦，代表五行中的土，是阴土，主管湿气的平衡，偏好干燥的状态。《易经》中对坤卦的赞美体现了土的生成和承载特性：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”这表明土具有化生万物、滋养万物的自然属性。

五脏在图中的位置近似人体的解剖位置（属西医理论）。

脾为坤卦，五行属土，为阴土，主湿喜燥。《易经》上这样赞扬坤卦：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”土能化生万物，藏养万物，这是对自然说的。从人体角度来说，吃进去的东西要靠脾来运化，再把营养输送到需要的地方。

易经脾 易经脾主？

脾为湿土，从而，脾属于坤卦。肝为风木，当然，肝属于巽卦。肺为焏水，故而，肺属于兑卦。肾为坎水，本当，肾属于坎卦。上述的结论与我们历代所流传下来的老祖宗的结论相同。然而，下面的两条，则是不同的了。震卦对应心脏，离卦对应胆腑。

中医理论之五脏六腑(三)

唐代孙思邈根据《易经》水火既济与水火未济两卦的涵义，和中医心肾的五行归属及心肾两脏的生理关系，在《千金方·卷十三·心脏方》中提出：“夫心者火也，肾者水也，水火相济。”明代周子干在《慎斋遗书·卷一·阴阳脏腑》中明确提出“心肾相交”，并对其机理作了说明，曰：“心肾相交，全凭升降。

胃初步腐熟消化的饮食物，经过小肠的泌别清浊作用后，由脾进一步磨谷消食，使之化为水谷精微，并吸收这些精微物质，将其转输至全身各脏腑组织。同时，脾还将水谷精微上输心肺，化为气血等重要生命物质，再通过经脉输送全身，以营养五脏六腑、四肢百骸，以及皮毛、筋肉等各个组织器官。

五脏与六腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里相配合。五脏六腑虽然在生理功能上各有所司，但它们的活动不是孤立的，而是相互依存，相互制约，密切配合，并在心的统一领导下，相互协调，共同完成人体的各种生理活动。

在中医藏象学说中，三焦是一个独特的名词，它不仅是六腑之一，还位于躯体和脏腑之间的空腔中，这个空腔包含了胸腔和腹腔，人体其他脏腑器官均包含其中。根据中医理论，三焦由上焦、中焦和下焦三部分组成，将躯干划分为三个部位。

藏象学说，以五脏为中心，包括五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）。五脏六腑是人体内脏的主体，奇恒之腑则有着独特的生理特点与功能。

六腑中的三焦 三焦是上焦、中焦、下焦的合称，是六腑之一，具有独特的生理功能。三焦的形态与实质 历代医家对三焦的形态和实质的认识存在分歧。一种观点认为，三焦与其他脏腑一样，是具有综合功能的器官，分布于胸腹腔，由于没有与五脏形成表里配合关系，故被称为“孤腑”。

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