曾仕强讲座学占卜曾仕强讲易经占卜入门？

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曾仕强解读易经64卦,易经解卦64卦详解

1、曾仕强在解读《易经》64卦时，强调的是灵活应用而非死记硬背，主张通过查阅资料解决疑惑，从中学习生活哲理。他提倡敬畏之心，认为易经智慧在于预知和应对未来变化，帮助人们调整人生策略。易经的智慧并非仅限于占卜，而是引导人们在日常生活中实践。

2、大有卦——火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天修命智慧解读：在拥有丰富资源时，君子应遏制恶念，发扬善行。真正的富有不仅是物质上的，更是精神上的。应顺应天理良心，完成人生使命。大蓄卦——君子以多识前言往行，以畜其德智慧解读：君子应学习前人的言论和行为，增加见识，提高品德修养。

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3、曾仕强教授的见解深入浅出，揭示了《易经》64卦卦序的独特排列逻辑。从乾坤的天地初生，到屯蒙的艰难萌发，每一卦都寓含深意。乾坤之后，屯卦象征万物初生的艰难，蒙卦则代表启蒙的必要性，接着是需卦，象征满足后的纷争，随之而来的是师卦，体现团结的重要性。

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六十未济——（卦形：离上坎下）这一卦的意思正好跟上一卦相反，渡河尚未成功，正因为尚未成功，才喻示着吉凶未定，使未来产生希望。第六十四卦：未济火水未济离上坎下未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。

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同人卦：代表和睦同心，合群而非同流合污，与人相处需理解、尊重、合作、共赢。1 大有卦：代表大拥所有，成就伟大事业需挑战自我，内心光明刚健，不可得意忘形。1 谦卦：六十四卦中唯一全吉之卦，谦虚、谦和、谦卑是美德的最高标准，一生平安吉祥。

易经六十四卦是西伯侯姬昌（周文王）在狱中研究伏羲八卦后推演所创，反映不同事物、情境、现象及人生哲理等，以下为各卦详解：乾卦（乾上乾下）：象征天，有光气舒展、“健”之意，做事一往无前可成功。坤卦（坤上坤下）：代表大地，能包容万物，此时应谨行慎言免灾祸。

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释：第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。

取三个硬币，首先，假设硬币的正面为“3”，反面为“2”。然后，把这三个硬币转动起来，如果是正面朝上，就是“3”，如果是反面朝上，就是“2”。把这三个硬币在转动后呈现出来的数字加起来，得出一个总数。

三个硬币起卦是曾仕强教授介绍的一种简单易行的占卜方法。具体步骤如下：首先准备好三个硬币，让它们同时自由旋转，然后停止旋转，观察每个硬币正面或反面朝上。正面用数字3表示，反面用数字2表示，并将这些数字记录下来。

曾仕强三个硬币起卦方法如下：你只需拿三个硬币，然后让这三个硬币同时转动起来，之后按住或是等旋转的硬币自己停下，看静止不动的硬币是正面还是反面，如果硬币是正面，那就用数字3来表示，如果硬币是反面，就用数字2来表示，这些数字要分别记录下来。

1、无法确定曾仕强用筹策算卦的方式和杨春义的六爻占卜法哪个更好，它们的复杂性和专业性并不能直接决定其准确性。筹策算卦的方式：曾仕强先生的筹策算卦方式源自《易经·系辞》，通过竹策的抽揲来象征天地人三才的变化，蕴含着深厚的文化底蕴。

2、而杨春义的六爻占卜法则更加复杂，这反映了其在传统占卜学中的深厚积淀。两者相比，准确度并不完全取决于方法本身，更重要的是实践者的内心专注与感悟力。无论哪种占卜方式，关键在于与所用工具的频繁接触，通过重复练习来激发个人的第六感。

3、相比之下，杨春义的六爻占卜法则显得更为复杂。六爻法基于《周易》六十四卦，通过六根竹子的揲卦来推演未来。六爻法注重细节和变化，通过不同的卦象来解读事件的发展趋势。然而，无论是竹策法还是六爻法，其准确性最终取决于使用者的内在修养和对方法的掌握程度。

4、曾仕强先生讲解的竹策占卜方法源自《易经·系辞》，而哪种方法更准确，关键在于它是否能帮助占卜者集中注意力并引导出第六感。无论哪种占卜方式，都需要与占卜工具频繁接触，通过重复动作来培养感觉。

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