映森觅爱分享：“易经三不教”，“以及易经中的不三不四”的相关问答。

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易经属于道教还是佛教

1、易经属于道教还是佛教 《易经》并非道教或佛教的宗教经典。《周易》通常指《易经》，是一部历史悠久的经典文本，传统上归功于周文王姬昌的著作。它由《经》和《传》两大部分组成。《易经》本身并未明确提出阴阳、太极等概念，这些理念多在后续的《易传》中被阐述。

2、易经属于道教还是佛教《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。

3、核心属性：非宗教的哲学经典《易经》并非道教、佛教或儒家等宗教的专属经典，其形成早于主流宗教的成熟期。它源于远古时期对天地自然规律的观察与总结，通过符号系统（如八卦、六十四卦）描述宇宙万物的运行逻辑，成为儒释道三教共同的理论源头。

易经三不教 易经中的不三不四？

易经三不占原则的出处是哪里

三不占个人认为出自系辞，三种情况下不要占卦。第一个，不诚不占。如果没有诚意不要占。什么叫做诚呢？因为你跟鬼神来往，跟人来往也是一样的，一定要真诚。占出来的结果，你要认同它接受它。占卦之后就要靠自己的警惕，怎么样去修正一下自己的做法，做人处事。第二个，不义不占。一定要是正当的，不是该你问的你不要问。

占卦，有三个不占：第一，不诚不占；比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。第三，不义不占，义就是正当性；比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。

“知易者不占”出自孔子《论语》，其原话为：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”白话译文：孔子说：“南方人有句话说：‘人假若没有恒心，连巫医都做不了。

在理性及经验皆无法明确论断时，可以进行占卦。首先，要遵守“三不占”原则：①不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚。②不义不占：不合乎正当性及合理性的问题，不必占问。③不疑不占：必须是理性难以测度之事。

易经什么教

易经属于道教还是佛教 《易经》并非道教或佛教的宗教经典。《周易》通常指《易经》，是一部历史悠久的经典文本，传统上归功于周文王姬昌的著作。它由《经》和《传》两大部分组成。《易经》本身并未明确提出阴阳、太极等概念，这些理念多在后续的《易传》中被阐述。

核心属性：非宗教的哲学经典《易经》并非道教、佛教或儒家等宗教的专属经典，其形成早于主流宗教的成熟期。它源于远古时期对天地自然规律的观察与总结，通过符号系统（如八卦、六十四卦）描述宇宙万物的运行逻辑，成为儒释道三教共同的理论源头。

易经和八卦属于道教。易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，预测吉凶。《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。

对儒释道三教的影响：尽管《易经》不属于儒释道任何一教，但它对三教的发展都起到了至关重要的作用。

佛教起源于公元前6世纪的印度，由悉达多·乔达摩（又称佛陀）所创立。佛教强调因果律和轮回转世，认为世间一切均为无常，主张通过修行八正道、达到涅槃，从而超脱苦海，断除无明和贪爱。

易经

《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。

《易经》是中国最古老、最深邃的哲学经典之一，被誉为“群经之首，大道之源”，既非宗教典籍，也非单一学派的专属理论，而是融合自然法则与哲学思维的综合性思想体系。核心属性：非宗教的哲学经典《易经》并非道教、佛教或儒家等宗教的专属经典，其形成早于主流宗教的成熟期。

完整的原文是：【原文】是故阖⑴户谓⑵之⑶坤，辟⑷户谓之乾。一阖一辟谓⑸之变，往来不穷⑹谓之通。见⑺乃⑻谓⑼之象⑽，形⑾乃谓之器⑿，制⒀而用⒁之谓之法⒂，利用⒃出入⒄，民⒅咸⒆用之谓之神⒇。【译文】因此关闭门户如同《易经》中的坤，打开门户如同《易经》中的乾。

易经是什么道

《易经》是中国最古老、最深邃的哲学经典之一，被誉为“群经之首，大道之源”，既非宗教典籍，也非单一学派的专属理论，而是融合自然法则与哲学思维的综合性思想体系。核心属性：非宗教的哲学经典《易经》并非道教、佛教或儒家等宗教的专属经典，其形成早于主流宗教的成熟期。

万物纲领、规律和功业：“易”是宇宙万物变化的纲领和规律，它指导着事物的产生、发展与毁灭，是成就事物的根本所在。天地人三才之道：“易”涵盖了天道、人道和地道，是宇宙间一切事物运行的总则。无思无为：“易”强调无思无为，即不刻意追求，顺应自然，这是达到通达境界的关键。

道和易经是两个不同的概念，但它们之间又存在着一定的联系。道的概念 “道”是中国古代哲学中的重要范畴，它通常被理解为宇宙万物运行的根本原理和规律。在道家思想中，“道”是宇宙的本源和主宰，它超越了时间和空间，是永恒不变的真理。

杂谈道源易经（一）——格局篇：潜龙《易经》概述 《易经》（即《周易》），作为儒家“五经”之首、道家“上古三玄”之一，是阐述天地世间万象变化的古老经典。它蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

《易经》所体现的道，明显地表现为仁德，又隐藏在一切日常所用的事物之中，它鼓动万物生长化育但不跟圣人一样有忧国忧民之情，它体现出来的盛大的美德和宏伟的事业可以说至高无上了！广泛地拥有天地间的一切可以称为宏伟的事业，时刻变化更新可以称为盛大的美德。

易经作为一门古老的学问，相比于玄学，显得更为易于学习。易经阐述的是入世之道，鼓励人们积极奋斗，努力向前，这与现代人追求的积极向上的生活理念不谋而合。易经还蕴含了儒家的仁义礼智信，这些思想易于理解，能够帮助人们更好地理解和实践。相比之下，玄学的内容则显得更为神秘。

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