映森觅爱分享：“曾仕强《易经的智慧》”，“以及曾仕强易经的智慧144”的相关问答。

目录：

《易经的智慧》笔记,第四集:以人为本

1、总的来说，易经并非神秘主义，而是连接天人、调和矛盾的智慧源泉。在现代世界中，它提供了一套生活哲学，鼓励我们以人为本，发展整体思维，以道德为基石，实现和谐与平衡。

易经的智慧箴言(曾仕强)

任何事情都要适可而止，不要过分苛求，这永远是自然的真理。道理永远是现象背后的东西。人生必须要通过一些检验，谁都跑不掉。人要把所有的磨练当做自己成长的过程。我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。《易经》的态度：站在不相信的立场来相信；站在相信的立场来不相信。

差不多智慧：我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。多做少说：对中国人，要多做给他看，光说给他听是没有用的。自保与无私：作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人。

得势谨慎：得提拔、赏识时，需谨慎表现。人生难点：知自己的分，读《易经》可知。贞操观念：男女贞操表现方式不同。各尽所能：各尽所能，各取所需。赚钱智慧：赚钱靠机会，用钱靠智慧。用钱原则：当用不省，当省不用。金钱考验：钱财是考验工具，非目的。曲直关系：曲是直的必要过程。

曾仕强《易经的智慧》 曾仕强易经的智慧144？

无三不成理：合天理，合人理，合地理：强调做事要合乎天理、人理和地理，才能成功。显仁藏智，大智若愚：真正的智慧是内敛的，不显山露水，大智若愚。凭良心，用智慧，用知识，才有幸福：强调良心、智慧和知识是获得幸福的重要条件。人不知而不愠：即使别人不了解自己，也不应感到愤怒或怨恨。

曾仕强教授《易经的智慧》(易经详解文字版067卦序26大畜卦(上)大畜...

1、笃实：指适可而止，既充实又不盲目扩张。辉光：源自刚健与笃实的结合，形成光明的前景。大畜卦的道理与应用：利贞不家食：强调正当途径和养贤的重要性，促进社会和谐与降低失业率。利涉大川：意味着各自找到工作，充分发挥才能，促进内外贸易发展。尚贤与止健：崇尚贤能，人才不断涌现；同时强调适可而止，避免盲目扩张。

2、大畜与小畜，一个代表经济发展，一个代表环保，二者相辅相成。《序卦传》明确指出：有无妄，然后可畜，故受之以大畜。没有无妄，积蓄无从谈起。如今，物种大量消失，食物安全问题频出，皆因无妄，即妄想、狂妄，难以步入大畜之境。大畜之下为乾卦，象征天道之刚健、笃实、辉光。

3、大象卦彖辞解为“大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天地”。刚健、笃实、辉光、日新其德、尚贤、能止健等都是对大畜卦的诠释，强调基础稳固、适可而止的重要性。

4、更重要的是品德的修炼。大畜卦的六爻提供了具体的生活指南，教导我们如何平衡储蓄和展现，以及何时该止步。初九爻强调了谨慎起始，提醒人们即使有实力也需适度，潜龙勿用，保持谦逊。小象提到，即使处于优势地位，也需自我约束，避免灾难。

曾仕强教授《易经的智慧》(易经详解文字版045卦序16豫卦(下)与众同乐...

1、在曾仕强教授对豫卦的解读中，“生于忧患而死于安乐”这一观点得到了深刻的体现。豫卦作为《易经》中的一卦，通过其爻辞和卦象，向我们揭示了在职场中如何避免陷入困境，以及如何在安乐中保持警觉，从而转危为安的重要智慧。生于忧患：忧患意识的重要性 豫卦的初六爻辞“鸣豫，凶”便直接点出了生于忧患的道理。

2、初六爻：避免无谓牺牲 爻辞：初六，习坎，入于坎窞，凶。解释：初六爻位于坎卦的最底层，象征着陷入深重的险阻之中，如同掉入水里的小洞穴，凶多吉少。这提醒我们，在面对艰难险阻时，如果盲目行动，往往会做出无谓的牺牲。

3、卦序的象征意义：《周易》中的六十四卦次序并非随意排列，而是承载了深远的智慧，象征着人生的成长与变化。从乾卦为首开始，体现了对宇宙秩序的理解，揭示了万物生长的过程。卦象与人生阶段的映射：屯卦代表了出生的艰难，蒙卦则象征着启蒙与成长。需卦反映了欲望与冲突，提醒我们要适度需求，避免贪婪。

4、卦辞看似矛盾，实则教导我们面对腐败现实，只要整治得法，仍能大亨通。艮卦象征刚强，巽卦象征柔顺，组合揭示团队中刚愎自用和迎合奉承的潜在腐败问题。整治腐败的方法与智慧：强调整治腐败的必要性，提醒行动前做好准备，执行中耐心沟通，逐步消除阻碍。

曾仕强《易经的智慧》经典语录100条

差不多智慧：我们中国人会有一种差不多的智慧，任何东西只做到差不多。多做少说：对中国人，要多做给他看，光说给他听是没有用的。自保与无私：作为一个人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保护别人。注意：以上语录是从曾仕强《易经的智慧》中精选出来的，旨在体现其思想精髓，并非完整列举。同时，由于篇幅限制，部分语录被省略，但保留了核心意思。

家庭构成：家庭需有夫与妻，缺一不可。成熟标志：常被推翻即不成熟。学术传承：成一家之言，学生创见为老师延伸。学问差异：中国人全盘了解后展开，西方人点滴摸索整合。读书通透：祖先读少量书即通，现代人读多反不通，因未读中国经典。易经价值：《易经》提供思路而非知识。

易经的特点：模糊性，灵活性，空白性：易经的智慧在于其模糊性、灵活性和空白性，给人留下思考和想象的空间。不可以完全相信占卜的结果，占卜是为了帮助我们趋吉避凶，减小损害：占卜只是辅助工具，不能完全依赖，重要的是通过占卜来指导自己的行动。

任何事情都要适可而止，不要过分苛求，这永远是自然的真理。道理永远是现象背后的东西。人生必须要通过一些检验，谁都跑不掉。人要把所有的磨练当做自己成长的过程。我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。《易经》的态度：站在不相信的立场来相信；站在相信的立场来不相信。

《随》（下震上兑） 第十七 刚来下柔动而悦，泽中有雷人宴歇；出门贞吉交有功，安居守正求必结。遵守正道防凶险，有孚在道有明哲；善人信服吉祥事，王亨西山上穷绝。【原文】 随：元亨，利贞，无咎。【译文】 随卦象征屈己从人，善择所随之意。

曾仕强经典语录-集锦82句曾仕强经典语录成功的人都有一个共同点，那就是在别人放弃的时候，他们还在坚持。失败是成功之母，只要能够吸取教训，继续前行，就能够获得更大的收获。

“蒙卦”关于学习的启发

曾教授提到的“仪式感”和“考验”也是“蒙卦”中关于学习的重要启示。在学习过程中，适当的仪式感和考验可以增强学生的责任感和紧迫感，让他们更加认真地对待学习。同时，这些仪式感和考验也可以成为学生学习过程中的重要里程碑，激励他们不断前进。

从蒙卦的卦象中，我们可以得到关于孩子教育的第一个启示：孩子如同初生的泉水，需要得到妥善的引导和培育。在教育孩子的过程中，家长和老师应该像引导泉水流向江河一样，给予孩子正确的方向和路径，帮助他们成长为有用之才。蒙卦卦辞与教育的原则 蒙卦的卦辞“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。

六四：“困顿的蒙昧”，面对困境应摆脱蒙蔽，寻求启蒙者的引导，亲近良师益友。 六五：“谦逊的童蒙”，需保持谦逊，善于学习，才能赢得尊敬和帮助，成为真正的君子。 上九：“明智的击蒙”，在高位者需懂得柔韧力量，以智慧和宽恕对待他人，有利于驾驭而非驱使，成就伟大事业。

蒙卦是开智慧的一卦。 蒙卦的师长之道意义非常大。学懂了蒙卦的道理，有醍醐灌顶的感觉。 【卦辞】 匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 【卦义】 事物发展的初期阶段，必然蒙昧，但此时，如合理启发，则会亨通，所以教育是当务之急，启蒙的过程应尊师敬学，培养学生纯正无邪的品质。

蒙卦象征着启蒙和教育的开始，强调在蒙昧状态下，通过正确的教育和引导，可以开启智慧之门，实现个人的成长和发展。在教育过程中，应尊重师长，诚心求教，避免轻慢和浮躁。同时，教育者也应以身作则，树立良好的榜样，通过正确的教育方法和手段，培养学生的品德和能力。

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