易经的屯卦 易经的屯卦,屯字其中有一解释就是停驻吗？

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目录：

• 1、《易经》屯卦详解
• 2、易经-屯卦
• 3、我读易经(7)屯卦是怎么样的
• 4、小白学《易经》——屯卦

《易经》屯卦详解

屯卦是《易经》六十四卦中的第三卦，继乾、坤二卦之后，象征着天地始交，万物始生，充满屯难与挑战的状态。卦象与卦辞 屯卦的卦象为下震上坎，震为动，坎为险。动而遇险，动在险中，故屯卦有屯难之义。卦辞“屯，元亨利贞，勿用有攸往，利建侯”指出，屯卦虽充满屯难，但具有大亨之道，未来必将通顺。

屯卦，下面是震卦，上面是坎卦。震为雷，坎为云，象征着天地初开后，万物即将涌现的场景。正如干旱已久的非洲大草原，在电闪雷鸣、乌云密布之后，即将迎来雨水，万物开始准备生长发育。卦辞解析 勿用有攸往：在屯卦的初创阶段，应保持稳定，不宜轻举妄动。

屯卦的读音为“tún guà”。屯卦是《易经》六十四卦之一，其卦象为震上坎下，象征着万物初生时的艰难与险阻。卦辞“元，亨，利，贞。勿用有攸往，利建侯”揭示了屯卦的核心意义与应对策略。屯卦卦辞解读 元，亨，利，贞：这是《易经》中常见的四德，分别代表开始、通顺、有利、正固。

易经-屯卦

1、屯卦，作为《易经》中的第三卦，象征着事物初生时期的艰难与挑战。卦象上坎下震，坎为水，代表危险与困境；震为雷，象征动力与奋发。两者结合，便构成了屯卦所表达的初创艰难的主题。卦象解读 屯卦的卦象中，我们可以观察到几个关键的象征元素：一人在翘首盼望：这表示满心期盼，但同时也可能意味着不顾安危的冒险心态。

2、屯卦象征着始创阶段的艰难和不易。但只要我们坚守正道（利贞），就能够迎来亨通和成功（元亨）。此时不宜轻举妄动（勿用有攸往），但适宜建立自己的基业或事业（利建侯）。

3、屯卦，作为《易经》六十四卦中的第三卦，象征着天地初创之后的艰难与孕育。此卦由“坎”（水）上“震”（雷）下组成，其卦象寓意深远，与现代科学中的某些观念有着惊人的相似之处，同时也蕴含着丰富的人生哲理。

4、屯卦，作为《易经》中的一卦，蕴含着丰富的道家哲学思想。以下是对屯卦卦辞和爻辞的详细解读，旨在帮助大家更好地理解这一卦象所蕴含的深意。卦辞解读 屯卦的卦辞为：“屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”元亨：表示屯卦具有原始、亨通的力量。这种力量是新生、初始的，具有无限的可能性和潜力。

5、屯卦的读音为“tún guà”。屯卦是《易经》六十四卦之一，其卦象为震上坎下，象征着万物初生时的艰难与险阻。卦辞“元，亨，利，贞。勿用有攸往，利建侯”揭示了屯卦的核心意义与应对策略。屯卦卦辞解读 元，亨，利，贞：这是《易经》中常见的四德，分别代表开始、通顺、有利、正固。

我读易经(7)屯卦是怎么样的

1、屯卦是《易经》中的第三卦，象征着初生事物的艰难与成长。屯卦由上面一个坎卦（水）和下面一个震卦（雷）组成，形象地描绘了雷雨交加的场景。这一卦象寓意着新生事物在初创时期所面临的艰难与挑战，如同春天的雷雨预示着万物复苏，但同时也带来了种种不确定性和困难。

2、屯卦，作为《易经》中的第三卦，象征着事物初生时期的艰难与挑战。卦象上坎下震，坎为水，代表危险与困境；震为雷，象征动力与奋发。两者结合，便构成了屯卦所表达的初创艰难的主题。

3、屯卦的卦辞为：“屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。”元亨：表示屯卦具有原始、亨通的力量。这种力量是新生、初始的，具有无限的可能性和潜力。利贞：贞，正也。利于坚守正道，保持内心的纯正和坚定。在屯卦中，坚守正道意味着在困境中保持清醒和冷静，不被外界的诱惑和困难所动摇。

4、屯卦，卦象为下震上坎，象征着云雷交动之景。下卦震为动，代表初生的阳气与活力；上卦坎为险，预示着前进道路上的艰难险阻。这一卦象深刻揭示了“万事开头难”的道理，同时也预示着尽管创业之路充满挑战，但正如新生的幼芽，终将破土而出，迎来生机。

小白学《易经》——屯卦

1、然而，物极必反，屯卦之后即为蒙卦，预示着新的开始与希望。总结 屯卦作为《易经》中的一卦，深刻揭示了万物初创阶段的艰难与智慧。它教导我们在面对困境时，应保持稳健、坚守正道，同时积极寻求合作与帮助。在稳固基础上寻求发展，避免盲目冒进。最终，通过不懈的努力与坚持，我们将迎来新的开始与希望。这幅卦象直观地展示了屯卦的结构与内涵，帮助我们更好地理解其寓意与智慧。

2、屯卦是《易经》六十四卦之第三卦，为下下卦。水雷屯（屯卦）起始维艰。象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。

3、【白话】有了天地以后，然后就有万物的产生；有了万物，就有雌雄男女的分辨，而人类也就产生了；有男女，然后有夫妇，所以在《易经》有咸卦；有夫妇然后有父子；有父子以后，人类愈多，而遂有君臣的名分；有君臣以后，就有上下尊卑的职份；有上下尊卑的职份后，礼义就可以措置实行于其间。

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