映森觅爱分享：“易经的大爱”，“以及易经中的爱情与婚姻 24讲”的相关问答。

目录：

易经颐卦为什么说;养正则吉?

1、颐卦是《易经》中的一个卦象，它阐述了养育他人与自我养育的重要原则。颐意味着养育，颐卦的彖传指出，坚守正道则会吉祥。观察颐卦，我们可以了解到养育的正确方法。自我修养是观察的关键，正如天地滋养万物，圣人养育贤才及万民，颐卦所揭示的时机至关重要。在颐卦的实践中，我们发现古代先民早在五千年前就已经认识到养育与自我养育必须注重时机。

2、“养正则吉”是《易经》颐卦所揭示的养生之道，这四个字蕴含着深刻的哲理和养生智慧。以下是对这一理念的详细解读：养正的含义 “养正”即培养正气，这里的正气可以理解为人体内的元气、生命力或健康之气。正气充足，则身体强健，能够抵御外界病邪的侵袭；正气不足，则身体虚弱，容易生病。

3、颐卦的彖传说；颐，贞吉，观颐，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其所养也。天地养万物，圣人养贤及万民，颐之时大矣哉。这里关键是最后一句中的那个【时】字。这表明我国古代先民，在五千年前就知道，养人与自养，一定要注重一个时字，儿童的时候，父母要养育孩子让他健康长大成人。

易经的大爱 易经中的爱情与婚姻 24讲？

算人性格的卦

算人性格的卦主要指的是通过《易经》中的八卦来象征性地代表人性的八种性格。具体来说： 乾卦：代表领袖型性格，这类人喜欢掌握主导权，具有强大的领导力，但可能显得盛气凌人。 坤卦：代表平和型性格，性格平和，容易与人亲近，有很好的包容性。 震卦：代表力量型性格，行动迅速，但可能行动不顾后果，内心能量较弱。

震卦：代表雷动、奋发向上的性格。这类人充满激情，勇于创新，不怕困难，常常能够带动团队的士气和活力。巽卦：代表风入、谦逊受益的性格。这类人性格谦逊，善于倾听和学习，能够与他人和谐相处，是优秀的团队成员和沟通者。坎卦：代表水洧、重智尚德的性格。

离卦代表的性格特征 激情与不稳定：“离？”在伏羲八卦中代表“激情”，同时也代表“情绪大起大落、不稳定”。这种性格特征类似于古希腊医生希波克拉底提出的四种气质类型中的“多血质”。

命卦是艮卦指的是个人的命理卦象为艮卦，这通常与风水学、易经等传统文化理念相关，具体含义如下：象征意义：艮卦作为八卦之一，象征着山。在易经中，它代表着停止、阻隔之意，同时也寓含着沉稳、静止、开始和变化等深层含义。

在后天文王八卦图中，坎卦六上六位置得当，九九五位置不当但刚中，九二与初六三，九五与六上六，寓意中阳之坚韧，守信则可通达。水形人，以其内在的坎水气质，展现出“柔、润、坚”的特点。水形人思维深邃，反应中等，聪明能干，性格内向，生气时多不言语，被称为“无声的反抗”。

易经的大爱 易经中的爱情与婚姻 24讲？

所以坤卦代表的人物性格也很容易记忆，大家只要联想到大地和母亲的特点就可以了。具有坤卦特性的人通常具备这样的性格：为人纯朴、友善而谦让、温顺、勤俭、重信誉、诚实厚道。

《易经》与人类生命觉醒的密码

1、《易经》是至简的大智慧，其中隐含着生命的终极密码。 易经从人与宇宙自然的和谐关系中， 揭示了生命获得最高生存质量的秘密， 为迷失的现代人指出了生命的方向。 卦就是场，所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦，就知道将要发生的事。

2、用易经《蒙卦》破译心灵的密码，在迷茫焦虑的时代，找回内在的光 《易经·蒙卦》以“山下出泉”为卦象，深刻揭示了人们在迷茫与困惑中寻找内在觉醒的智慧。在当下这个信息爆炸、心灵易陷迷茫的时代，重探《蒙卦》的千年智慧，或能为我们拨开心灵的迷雾，点亮一盏明灯。

3、综上所述，《易经》之体在于通感即大觉。通过“感”可以领悟天地之道，实现生命的觉醒和升华。在中华文化中，“感”具有极其重要的地位和作用，它不仅是连接天地人三才的纽带，也是实现生命圆满和升华的关键所在。

4、年，M申伯格出版《生命的秘密钥匙：宇宙公式、易经和遗传密码》，揭示了64个生物遗传密码与《易经》六十四卦之间的对应关系。这种对应关系与《易经》本身作为生命密码钥匙的特性紧密相连。《易经》与DNA的对应关系基于四象与DNA碱基A、T、C、G的对应。

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大象无形,上善若水的意思

“上善若水”一词出自《道德经》第八章，水滋养万物而不与之争，这是谦逊的美德；江海之所以能够成为百川之王，是因为它们总是谦卑地处于低处。水虽柔弱，却能战胜任何刚强之物，这就是柔性的力量。这说明了无声的教诲和无为的好处。“厚德载物”源于《易经》，原文提到：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

这句话的含义是：最高境界的善行就像水一样，柔和而坚韧，顺应自然，包容一切，同时也能够适应不同的环境和情况。这种境界看似简单，实则深奥，需要人们不断追求和实践。而“大象无形”则是形容一种至高的境界，表现为平淡无奇、朴实无华，却又包含着无穷无尽的可能性。

老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”（意思：最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。）。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

上善若水，出自《道德经》，意指做人应如水般滋润万物，却又从不与万物争高下，这便是接近道的境界。大爱无声，源自“大音稀声 大象无形”的构词方式。它强调伟大之爱无需过多言语表达，而是体现在行动之中。

上善若水，水善利万物而不争：以水为喻，阐述了最高的善就像水一样，滋养万物而不与万物相争。大音希声，大象无形：意指最大的声音反而听起来无声，最伟大的形象反而没有形迹，强调了“道”的微妙与无形。

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原文“大爱无痕，大音希声，大象无形，上善若水，厚德载物”是一句柔和了《道德经》、《逍遥游》、《易经》的句子。其中庄子的《逍遥游》秋水篇，和老子在道德经中的“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

你心中的《易经》长什么样子?

综上所述，《易经》在我心中是一部集宇宙规律、人生智慧、道德伦理于一体的千古奇书。它不仅让我领略到远古祖先的大爱、大智、大美，更让我在人生道路上找到了方向和力量。我相信，通过研读《易经》，我们可以更好地理解中华民族的性格、精神以及文明基因的源头，从而更好地传承和发扬这份宝贵的文化遗产。

《易经》则像一盏明灯，指引我们在纷繁世事中寻得一份清明的心境。它让我们明白，无论外界如何变化，只要我们能够坚守内心的信念与原则，就能够保持内心的平静与坚定。《易经》让我们看清世界与自我 读《易经》，不仅是为了了解天地之道，更是为了看清自己心中的方向。

古太极图 《周易》是一部中国古哲学书籍，讲的是理、象、数、占。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于宇宙万物进行性状归类，五行论，天干地支时空坐标论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。故被尊为“群经之首，诸子百家之源”。

读懂易经读懂中华文化(121)第六十一卦中孚卦

《易经》的第六十一卦，名为“中孚”，寓意着“风泽中孚”。这个卦象的结构为巽上兑下，象征着风行于泽之上，而巽为风，兑为泽。在“中孚”卦的字源中，孚字从爪从子，形如母鸟孵卵小鸟之象，同字“孵”，代表了母子亲近、温暖和期盼。育字则上为“母”下为头下脚上的倒子之象，寓意胎生动物的生育。

彖辞解析：中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼，吉”，信及豚鱼也。“利，涉大川”，乘木舟，虚也。中孚以“利，贞”，乃应乎天也。答案：中孚卦的卦象是柔爻在内而刚爻得中，下卦为兑（说，即喜悦），上卦为巽（顺），象征着内心诚信能够感化国家。

卦辞解析：中孚卦，卦辞为“豚鱼，吉；利，涉大川；利，贞”。豚为祭祀用的小乳猪，鱼为古代常见的祭祀用品，二者在此象征诚信之至，连祭祀用的豚鱼都受到诚信的感召，故吉利。此卦利于渡过大江大河，象征在艰难险阻中凭借诚信可顺利前行。同时，此卦也利于占问，预示着吉祥的结果。

《易经》第六十一卦中孚卦解析 中孚卦，象征诚信、诚实。兑为泽，巽为风，风行泽上，无所不至，上下交孚，展现出诚信之德，故为中孚。诚信不仅是宇宙的基本原则，也是人类立身处世的根本，对于齐家、交友、营商、从政而言，诚信都是一种不可或缺的美德。卦辞解析 中孚，豚鱼吉，利涉大川，利贞。

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