映森觅爱分享：“易经全文白话”，“以及易经白话全译小说”的相关问答。
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《易经》第二卦——坤卦,爻辞原文及白话翻译!
1、坤卦原文：坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。坤卦白话翻译：《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。
2、卦辞： 原文：“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 白话翻译：遵循坤卦之道，初始通顺，利于像母马一样坚守正道。君子有所前往，起初可能会迷失方向，但后来能找到主人并获得利益。向西南方向行进会得到朋友，而东北方向则可能会失去朋友。
3、卦辞教导，追随正道，动机纯正，结交志同道合之友，方能成功。原文：“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”白话解释：遵循坤卦之道，虽初时迷茫，终得良师益友，向西南可得助力，东北则需谨慎。保持现状亦吉。
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《易经》原文及解释是什么?
《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。
《易经》全文及白话翻译内容如下：原文：《乾》：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。译文：乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。
一开一关叫作改变，来往不止叫作通达，在经文中介绍就是因为这些内容都是值得仿效的人或事物，将其显示在经文中就是因为对这些人或事物重视，写作出来能运用于实际是因为这些内容都可以仿效，有利于发挥效用于朝廷内外，居官位者都采用《易经》是因为其中含有治国方略。注释：⑴“阖”关闭。
《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，以下是《易经》的原文全文（部分）：第一卦 乾 乾为天 乾上乾下乾：元亨利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
易经21卦原文及白话注解
1、易经21卦原文及白话注解如下：原文：噬嗑：亨。利用狱。初九：履校灭趾，无咎。六二：噬肤灭鼻，无咎。六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。上九：何校灭耳，凶。白话注解：噬嗑卦：亨通。有利于施用刑罚。
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2、【白话】《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是因为不听劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了这样的重刑。【噬嗑卦】噬嗑。亨。利用狱。象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。白话文解释：噬瞌卦：通泰。利于讼狱。
3、噬嗑卦卦辞：“亨。利用狱。”这句话揭示了噬嗑卦的核心意义。在面对讼案纠缠不清、拖沓已久时，我们应当果断做出决断，及时处理，以确保法律的公信力。噬嗑卦也告诫我们，当面临不亨通的局面时，应思考如何将其转化为亨通。狱，代表了司法与执法的公正。
4、噬嗑卦象征着咬合、咀嚼，有消除障碍、惩恶扬善之意。在卦象中，离卦代表火，居于上；震卦代表雷，居于下。火雷相聚，犹如雷电交加，火焰熊熊，具有强大的震慑和消除之力。卦象解析 整体卦象：三阳爻分散，上九阳爻虽居高位但势孤，难以单凭阳刚之势压制阴爻。阴爻在下，象征阻碍和困难。
白话版《易经》全文是什么?
1、《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。
2、经白话文 “此事非易亦非难，三昧唯凭信行愿”。唐代庞居士全家，禅林崇仰。庞公说：“难难 难，十担油麻树上摊。”庞婆说：“易易易，百草头上祖师意。”其女灵照说：“不难亦不 易，饥来吃饭困来睡。”老实念佛，即是无上深妙禅，“棒打石人头，曝曝论实事”。
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3、\x0d\x0a用《易经》的话来说，就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时，更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的。
4、《易经》全文及白话翻译内容如下：原文：《乾》：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。译文：乾卦：大吉大利，吉祥的占卜。
5、【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。即使不学习 也不会有什么不利，是因为地德广大，包容万物的缘故。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。
易经的白话文
1、《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。
2、坤卦白话翻译：《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
3、白话文解释初九：以朴素坦白的态度处世，没有灾害。《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿。九二爻辞九二。履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。白话文解释九二：行道之人，胸怀坦荡；隐居之人，长逢吉兆。《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。
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