朱熹易经 朱熹易经系辞？

映森觅爱分享：“朱熹易经”，“以及朱熹易经系辞”的相关问答。

目录：

• 1、《誉说易》四说:“五字诗”记住六十四卦顺序(首创)
• 2、古人评价易经的名言名句
• 3、中国十大易经著名专家
• 4、六十四卦卦序歌解释
• 5、朱熹对易经的解读是对的还是错的

《誉说易》四说:“五字诗”记住六十四卦顺序(首创)

1、《誉说易》四说中提到的“五字诗”是作者为记忆六十四卦顺序而首创的方法。具体内容如下：创作背景：作者在学习《易经》过程中，认为朱熹的“七字歌”存在拗口、难记的问题，且包含较多无关字词。因此，作者根据自身读书习惯，创作了“五字卦序诗”，以更简洁的方式记忆六十四卦顺序。

2、风天小畜，天泽履。雷天大壮，天山遁。天雷无妄，山天大畜。地火明夷，火地晋；天火同人，火天大有；风火家人，火泽睽。雷泽归妹，风山渐；火雷噬嗑，山火贲。水火既济，火水未济。解析：这段歌诀是《誉说易》五说中为了帮助记忆六十四卦的覆错卦（即综卦或反对卦）以及内外卦的关系而编写的。

3、学习六十四卦的基本要求之一，便是记住卦名与卦序。这一要求看似简单，实则对于深入理解《易经》至关重要。卦名卦序的重要性 记住卦名卦序，是学习《易经》的基础。正如学习英语需要记住26个字母，学习数学需要记住0到9的数字一样，学习《易经》也需要记住六十四卦的卦名及其顺序。

古人评价易经的名言名句

1、古人评价《易经》的名言名句有很多，以下是一些经典的评价：孔子：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” 这句话表达了孔子对《易经》的极高评价，他认为如果能在50岁时开始学习《易经》，就可以避免大的过错。曾国藩：“《易》之道大矣，无所不包。

2、下面摘抄《周易》经典语录12句，并配上解释，供大家参考和阅读。三人行，则损一人；一人行，则得其友。三个人一同前行，必定会有一个人受到损害；但是如果一个人独自前行的话，就有可能得到一个好朋友。见善则迁，有过则改。

3、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。穷则变，变则通，通则久。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

4、易与天地准，故能弥纶天地之道。 天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物。 云行雨施，品物流行。 大象无形，大象无形。 易简而天地之法则也。 穷则变，变则通，通则久。 知易者不占，占易者不知。 乐则行之，忧则违之。 贞固足以干事。

5、《易经》中的经典名言，句句深入人心 流水不争先水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。流水不争先，并非不求上进，而是尊重自然规律，脚踏实地，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。

中国十大易经著名专家

第一位：钟义明，专注于学术研究，整理古籍，著作颇丰，但因其著作被盗版，拒绝大陆出版邀约，著作由武陵出版。第二名：裴翁，当代易学风水泰斗，拥有皇家风水真传，每年组织全球级风水名家进行学术验证和教学，发表学术论文众多，著作达62本，被多所大学聘为教授。

中国十大易经著名专家分别是：邵雍、朱熹、王夫之、胡煦、焦循、尚秉和、李光地、魏源、曾仕强、无量子。以下是关于他们的详细介绍：邵雍 邵雍（1011-1077），字尧夫，号康节，北宋时期易经学家。精通易经和数学，其著作《皇极经世》对后世影响深远。

杨愈明 杨愈明，男，原名杨连会，国学传播使者，河北沧州人，著名企业家，财经人物，中国知名易经大师，北派易经风水堪舆大师代表人物。当代道家学者，种生基文化传承人，玄学大家，师承易学泰斗无量子，集百家之所长，成为北方易学界领军人物。

中国十大易经著名专家中国易经的博大精深孕育了一代代卓越的学者，其中十位专家因其卓越的学术贡献和深远影响备受推崇。他们是：邵雍、朱熹、王夫之、胡煦、焦循、尚秉和、李光地、魏源、曾仕强以及当代的无量子。

六十四卦卦序歌解释

1、《六十四卦卦序歌》是朱熹为方便人们记忆《易经》六十四卦而作，它将六十四卦分为上经三十卦和下经三十四卦。上经三十卦，“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。

2、坤六断：坤卦由六条断开的阴爻（即两个小阴爻）组成，看似六爻皆断。震仰盂：震卦的形状像一个开口向上的盂，上两爻为阴，下一爻为阳。艮覆碗：艮卦的形状像一个倒扣的碗，上两爻为阳，下一爻为阴。离中虚：离卦中间为阴爻，两边为阳爻，看似中间空虚。

3、六十四卦卦序歌序号，以乾坤起，艮坎巽震离兑乾，序号依次展开。坤卦，序号2，位于最下方，象征大地之母。艮卦，序号15，位于坤卦之上，象征山岳。坎卦，序号7，象征水，位于艮卦之上。巽卦，序号46，位于坎卦之下，象征风。震卦，序号24，位于巽卦之下，象征雷。

4、卦卦序歌读法为：“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夫妨萃，升困井革鼎震继”。

5、六十四卦卦序歌： 来源：出自朱熹《周易正义》。 内容：从乾、坤、屯、蒙、需、讼、师等开始，一直排列至小过、既济、未济等。 读音：特别注意“屯”、“否”、“噬嗑”、“贲”、“睽”、“蹇”、“夬”、“姤”等字的读音，以及在歌诀中“渐”、“孚”的读音。

6、《易经·卦序歌》是朱熹所作，用于概括和记忆《易经》六十四卦的顺序。具体内容及解释如下：上经三十卦：乾坤屯蒙需讼师：乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦。比小畜兮履泰否：比卦、小畜卦、履卦、泰卦、否卦。同人大有谦豫随：同人卦、大有卦、谦卦、豫卦、随卦。

朱熹对易经的解读是对的还是错的

朱熹的学说，也对后来明朝王阳明的心学有深刻的影响。王阳明的知行合一思想正是在朱熹哲学基础上的突破。朱熹的学术思想在世界文化史上，也具有重要影响。两宋时期，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道。

算法错误：当前常见的“大衍筮法”由朱熹整理，但其存在重大误解，导致得出的吉凶偏差比率高达1：27，这样的算法得出的结果自然不可信。占卜的前提是测算手段必须保证得出吉凶的概率均等，而朱熹的“大衍筮法”无法满足这一前提。

朱熹：南宋理学家和易经学家，将儒家伦理与易经卦爻辞相结合，强调道德含义的发掘。王夫之：明末清初的思想家，强调阴阳对立统一，其唯物主义倾向在易学研究中独树一帜。胡煦：清代象数学专家，认为易经的精髓在于象数之学，其《周易函书》具有深远影响。

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