映森觅爱分享：“完整版易经”，“以及原版易经”的相关问答。

目录：

周易原文及译文

1、《益》：利有攸往。利涉大川。初九，利用为大作，元吉，无咎。六二，或益之十朋之龟，弗克违。永贞吉。王用享于帝，吉。六三，益之用凶事，无咎。有孚。中行告公用圭。六四，中行告公，从，利用为依迁国。九五，有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。译文及注释 译文 益卦：有利于出行。

2、周易系辞原文：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。周易系辞译文：天高贵，地低卑，乾坤的关系得以确定。低与高呈现出一定的陈列秩序，贵与贱也就各得其位。

3、离卦 （离为火）离上离下 《离》：利贞。亨。畜牝牛吉。初九，履错然，敬之无咎。六二，黄离，元吉。九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。九四，突如，其来如，焚如，死如，弃如。六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。上九，王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

4、周易原文及译文如下：易经全文及注解（完整版）一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。译《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。译《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，潜龙勿用。

完整版易经 原版易经？

5、《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六，井泥不食。旧井无禽。九二，井谷射鲋，瓮敝漏。九三，井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。六四，井甃，无咎。九五，井洌，寒泉食。上六，井收勿幕，有孚元吉。

6、原文：乾：元亨利贞。译文：乾卦象征着天，具有元始、亨通、利益和贞正四种美德。乾卦是六十四卦之首，代表着天、阳、刚等概念。元亨利贞四种美德分别代表着开始、发展、收获和坚守正道。

白话版《易经》全文是什么?

1、《易经》全文原文解释如下：第一章：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。【白话】从前圣人在创作《易经》时，是在神秘而深奥的境界中，参赞于神明的启示，从而产生了蓍草。

2、经白话文 “此事非易亦非难，三昧唯凭信行愿”。唐代庞居士全家，禅林崇仰。庞公说：“难难 难，十担油麻树上摊。”庞婆说：“易易易，百草头上祖师意。”其女灵照说：“不难亦不 易，饥来吃饭困来睡。”老实念佛，即是无上深妙禅，“棒打石人头，曝曝论实事”。

3、\x0d\x0a用《易经》的话来说，就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切，人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时，更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的。

4、【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。即使不学习 也不会有什么不利，是因为地德广大，包容万物的缘故。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。

5、以下是一些《易经》中的重要卦象和其白话翻译： 《小畜卦》：小的蓄积，是指小范围内的积累，为小规模的行动做准备。 《履卦》：履行，是指踏实的行动，强调脚踏实地。 《泰卦》：通泰，是指天地交泰，上下通达，是最佳的状态。

求《易经》完整版,O(∩_∩)O谢谢

八经卦两两重叠，得六十四卦，每一卦都有特定名称。若考虑阴阳的状态，则阴阳概念进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”，用“X，O，--，－”四种符号表示。六十四卦每个位次都可能有四种阴阳状态，故卦系统共有4096种可能。同类阴阳性质的卦组成分系统，称为某某卦系。

完整版易经 原版易经？

《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。

《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。先天八卦、后天八卦与周易的关系 八卦分先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）。先天八卦据说为伏羲创造。

易经64卦卦象、卦辞、爻辞、彖辞、象辞原文完整版(吐血整理,推荐收藏...

卦象：？，象征天，代表刚健不息。卦辞：“元亨利贞。”意味着开始亨通，有利于坚守正道。爻辞：如初九“磐桓，利居贞，利建侯”，强调在困境中坚守正道，有利于建功立业。彖辞、象辞：深入解释卦象与卦辞的哲学含义，如乾卦的彖辞强调“大哉乾元，万物资始”，象征天的伟大与创生万物的本源。

师卦的“贞，丈人吉，无咎”，强调了尊师重道和谨慎决策，而比卦则提倡团队协作与和谐。“小畜卦”虽表面平静，却藏着蓄势待发的智慧，告诉我们适时的积累与等待。深入研习易经，不仅在于熟记卦象与爻辞，更要领悟其背后的哲学思想。卦辞、象辞、彖辞，如同解读生活的一把钥匙，引导我们洞察事物的本质。

《象辞》说：本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。占卦解卦-卦辞：北宋易学家邵雍解 日入地中，光明被伤；万事阻滞，等待时运。

易经全文

《易经》天行健六十四句话原文如下：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子道其常，而小人计其功。天生德于予，恒其如予何。易行以俟命。天道福善祸淫。君子以反身修德。龙战于野，其血玄黄。无平不陂，无往不复。君子以建始终誉。大哉乾元，万物资始，乃统天。不妄不忒，匪尊非斋，日就月将。

《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，以下是《易经》的原文全文（部分）：第一卦 乾 乾为天 乾上乾下乾：元亨利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。

[译文]困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。[原文]六三：困于石，据于蒺jí藜lí，入于其官，不见其妻，凶。

王弼《易经》全文及注释详解 上经乾传卷一 乾 乾：元、亨、利、贞。元：开始，万物之始。亨：通达，顺利无阻。利：和谐，利于万物生长。贞：正固，保持事物的本质和稳定性。初九：潜龙勿用。注释：龙潜在水下，尚未崭露头角，此时不宜有所作为，应静待时机。九二：见龙在田，利见大人。

以上是关于“完整版易经”和“原版易经”的解答，更多原版易经、完整版易经的信息关注我们。