【导语】诗经中寓意无可挽回的局面？诗经中寓意深刻的句子？有没有人知道，网友解答“诗经中寓意无可挽回的局面”的简介如下：
情感目录一览：
- 1、无可救药与无药可救的区别？
- 2、形容事情很严重,严重到不可挽回的成语是什么？
- 3、白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。
- 4、"往事不可追,来者犹可鉴"是什么意思?
- 5、往者不可谏，来者犹可追..是什么意思
无可救药与无药可救的区别？
无可救药与无药可救是两个完全不同的成语。区别如下：
1、词性不同。无可救药是一个贬义词，侧重于人，形容行为过于极端。而无药可救既可以做褒义词，也可以是贬义词，侧重于物（多指药）指没有拯救的方法或他人愿意帮助但还是无效的。
2、词意不同。无药可救说明事情到了无法挽回的地步。 而无可救药说明事物坏到一定的程度无法医治。
3、表达内容不同。无可救药多指人的不良行为不可改正。而无药可救有时是说病情不能得到救治
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成语解析：
一、无可救药
【解释】：药：*。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
【出自】：《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。多将熇熇，不可救药。”
【示例】：但彼此内溃已久，～，只能听之而已。 ◎鲁迅《书信集·致许寿裳》
【语法】：偏正式；作谓语；用于人或事
【近义词】病入膏肓、不可救药、朽木难雕
【反义词】药到病除
二、无药可救
【拼音】wú yào kě jiù
【解释】药：*。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
【英文】hopeless; past hope;be past remedy; beyond the power of medicine [skill]; incorrigible; incurable
参考资料：
百度百科-无药可救
百度百科-无可救药
形容事情很严重,严重到不可挽回的成语是什么？
病入骨随：读音【bìng rù gǔ suǐ】解释：骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦·韩非《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨随，司命之所属，无奈何也。今在骨随，臣是以无请也。”
回天乏术：读音【huí tiān fá shù】解释：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。出处：后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，～。（清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》）
病入膏肓：读音【bìng rù gāo huāng】解释：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。出处：先秦·左丘明《左传·成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。”
非同小可：读音【fēi tóng xiǎo kě】解释：小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。出处：元·关汉卿《魔合罗》第三折：“人命事关天关地，非同小可！”
回天无力：读音【huí tiān wú lì】解释：回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；无力：没有力量。比喻局势或病情严重，已无法挽救。出处：清·冯起凤《昔柳摭谈·秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。”
一败涂地：读音【yī bài tú dì】解释：一旦失败就肝脑涂染遍地。形容惨败。也形容处境十分狼狈或事情坏到无法收拾的地步。出处：《史记·高祖本纪》:天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推择可者。
无法挽回：读音【wú fǎ wǎn huí】解释：不能扭转。无法使已成的不好局面好转或恢复原状。 常指无法改变现状。 造句:只是一时的疏忽,没想到会造成无可挽回的悲剧!
全军覆没：读音【quán jūn fù mò】解释：覆没:船翻沉。整个军队全部被消灭。也比喻事情彻底失败。出处：《旧唐书·李希烈传》:"官军皆为其所败，荆南节度使张伯仪全军覆没。"
无可救药：读音【wú kě jiù yào 】解释：意思是药:*。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。出自:《诗经·大雅·板》。造句：但彼此内溃已久，无可救药，只能听之而已。
无力回天：读音【wú lì huí tiān】解释：回天:比喻力量大，能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。(1)形容事态的发展，已经到了无法挽回的地步。(2)比喻局势或病情严重，已无法挽救。造句：由于南宋王朝当权者软弱无能,辛弃疾自感无力回天而忧愤成疾。
白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。
《诗经》中讲了这样四句话。白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。
白圭之玷，尚可磨也： 指，如果这个白圭是有污染，有污浊的地方，还可以磨掉。
斯言之玷，不可为也： 但是，如果讲出来的话是有污点的，是无法挽回的。
南容三复白圭：说南容在读到《诗经》这篇三复白圭的时候，（三复，是反复的诵读）；这个时候孔夫子看到了。
这句话在说什么呢？
如果我们遇到一句话，反复阅读，证明我们对这句话是认可的，愿意照着这句话去做。
我们觉得讲得太好了。
所以，三复白圭，说明南容对这句话深有体悟。
这句话本身就在说，谨言慎行的重要性，说严于律己的重要性。
也就是说，话不能乱讲，否则是无可挽回的。
"往事不可追,来者犹可鉴"是什么意思?
原句是：“往者不可谏，来者犹可追”。
出处：春秋时期孔子《论语·微子》：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟④之，不得与之言。
译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：“凤呀！ 凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的却还来得及。算了吧！算了吧！今天的从政人物太危险了！”孔子下车，想和他谈谈，他却赶快避开，使孔于没有能够和他谈。
词语注释：
1、楚狂接舆：楚国的狂人接舆，实际上是假装疯狂的隐士。“接舆”的称呼既不是姓名也不是字，而是以事命名，《论语》中的隐上多是这样，如看门 的称“晨门”，执杖的称“丈人”，所以，接孔子车（舆）的就称“接舆”。
2、凤兮，凤兮，何德之衰：古代人认为，天下有道时凤凰才出现，天下无 道时就隐去。接舆以凤凰喻孔子，讽刺他在天下无道时却不隐去，是一种德行衰败的表现。犹可追：还来得及的意思。辟：同“避”。
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《往者不可谏，来者犹可追》选自《论语·第十八章·微子篇》。
《论语》是记载中国古代*思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。
汉语文章的典范性也源于此，儒家（在春秋战国时期与墨家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
《微子》这一篇则接近了下论的结论。这篇所记载的，都是与孔子当时的学说思想有关的事情，所以记载中完全用孔子的话的地方就少得多了。而是记载一些与孔子思想有关的个人历史。
本篇题目是“微子”，而微子、箕子、比干这三个人，在周文王、武王要革命的时候，都是纣王的大臣，也都是历史上有名的忠臣。箕子后来封于高丽，就是现在的朝鲜，所以朝鲜的文化，是我们中国文化的遗留，朝鲜的民族，也可以说是箕子的后代。
参考资料来源：百度百科-往者不可谏，来者犹可追
往者不可谏，来者犹可追..是什么意思
意思是过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
出自《论语·微子》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
全文（节选）如下：
楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。
译文如下：
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：‘凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。算了吧！算了吧！眼下从政的人物都很危险！'孔子下车，想和他谈谈，他却赶快避开，使孔子没有能够和他谈。
释义如下：
往者：过去的所作所为；谏：挽回，规劝；
来者：未来的事；犹：还；追：努力争取，赶上。
扩展资料：
楚狂接舆所唱的内容却是非常严肃非常深刻的，尤其是，“往者不可谏，来者犹可追”两句，成为了后世的名言。那意思其实也正合于孔子在《八佾》篇里所说的“成事不说，遂事不谏，既往不咎”精神。“往者不可谏”就是“遂事不谏”。
用今天的话来说，就叫，过去了的就让它过去了吧，关键是要抓住未来。“来者犹可追”就是抓住未来。不过，抓住未来干什么？这依然是一个问题。
在接舆看来，如果要抓住未来去从政，那还是不可取的，还是糊涂。因为“今之从政者殆而！”就是现在从政的人都是非常危险的了，又还“累累如丧家之犬”一样地汲汲于奔走各国干什么呢？
其实，接舆的观点与子路宿于石门时那个“晨门”的说法是一致的，都认为孔子是“知其不可而为之”的人，所以要加以讽刺劝喻。
参考资料来源：百度百科——往者不可谏，来者犹可追
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