【绪论】道清法师挽回？道清居士？看透不说破，做到心中有数“道清法师挽回”的内容如下：
情感目录一览：
- 1、捐献血小板的德超法师：有什么事比挽救生命更重要呢
- 2、守护甜心这部动画中真的有小幽吗？
- 3、净空老法师：把钱财完全放下，要用时缺乏了怎么办
- 4、魔兽世界法师群攻技能都多少级学？
- 5、魔兽世界法师升级问题
- 6、宏海法师：安士全书
捐献血小板的德超法师：有什么事比挽救生命更重要呢
有这么一位佛教僧人：从2009年7月起，他在广州、佛山、顺德、东莞、深圳、梧州、郑州、海口、三亚、福州、厦门、杭州、宁波、成都、长沙、太原、大同、泰国清迈等城市的45个血站捐献血小板，迄今已达150次267个*量，平均每年捐献21次38个*量。他称自己是「一个坚定的捐献血小板践行者」。他就是——释德超！他说：是佛陀教导我这么做的，坚持捐献血小板给需要的病人，对我来说是一种修行。（文：老杜）
缘起
2008年元旦，外出办事的僧人释德超不徐不疾地走在广州人潮涌动的街道上。这是他出家后的第9年，红尘中的花花世界已不能沾染他的慧眼。蓦地，「功德无量」四个鲜红色大字跃入他的眼帘。作为广州光孝寺的知客，这是他每日里必见、必讲的佛教用语，从纷繁模糊的街景中一眼注意到这四个字，对他来说近乎是一种本能。他下意识地放慢脚步，仔细看去，发现这是印在一辆白色大巴车上的一句口号：「献血救人，功德无量」。
对于献血救人，他并不陌生。
2002年6月，二十二岁、出家三年的释德超前往香港佛教僧伽学院开始为期三年的学习。在此期间，他第一次无偿献血，因为「捐血救人」的宣传吸引了他。
从那以后，献血救人的概念就根植于内心深处。后来，在合肥、成都、南京等地寺院常住或游学的时候，遇有合适机缘，他就会献血。印象中，献血车上印的大多是「无偿献血光荣」的字样。
这一天，在广州街头，是他第一次看到「献血救人」与佛家的「功德无量」连在一起使用。他毫不犹豫地登上了献血车，一会儿，就带着一本鲜红的无偿献血证从车上走了下来。
走在返回寺院的路上，他紧紧地攥著自己的无偿献血证。以前他也有过好几本这样的证书，当时他想：只求献血救人、努力去奉献付出就可以了，不求自己或家人日后免费用血作为回报。所以没有认真保存，那些无偿献血证都在不断的迁徙游学过程中散失了。这一次，当献血救人与佛陀的教导联系在一起，让他倍感珍惜，决定从今往后认真保存献血证。
求证
把「献血救人」与「功德无量」连用，会不会只是血站的宣传策略？毕竟佛陀是2500多年前的人，那时候还没有献血救人的科学技术。他思量著，然后开始在浩如烟海的佛教典籍中求证。
很快，在《金光明更胜王经·舍身品第十七》中找到了佛陀明确的教诲：
捐舍身命，肉血骨髓。
确实，佛陀说法的时候没有献血救人的技术。在舍身品第十七中，讲了这样一个故事，当佛陀看到一只老虎冬天找不到食物，饿的奄奄一息的时候，就跳下悬崖摔死自己，好把尸体留给老虎吃。这就是*的佛经故事「舍身饲虎」。阐述的是佛陀倡导的大慈悲精神，利他主义，这是佛弟子永远要学习的。
佛教的诸多经典都倡导布施，把布施分为财布施、法布施、无畏布施三类。用金钱、物品帮助他人叫外财布施；当输血、骨髓移植和器官移植技术出现以后，捐献自己的肉身（器官）、血液和骨髓（干细胞）可以帮助他人挽回生命和健康，这叫内财布施。同时，这也是无畏布施。因为生病的人都害怕，尤其惧怕死亡。如果帮助病人恢复健康，就能让他们远离恐怖。所以，献血、献骨髓、献器官，都是听从佛陀教导，践行佛陀慈悲精神，践行内财布施和无畏布施。
在佛经中找到了明确的教诲，释德超决定把献血的善行坚持做下去。
转型
从那以后，每过半年释德超就会准时出现在广州血液中心或上下九步行街的献血车上。去的次数多了，就跟血液中心的好几位工作人员认识了。2009年7月 23日，当他再一次到血液中心献血的时候，一位工作人员问他愿不愿意参加成分献血。释德超第一次听说成分献血，不太明白：什么叫成分献血？还是献血吗？
这位工作人员名叫张学元，后来成了释德超的好朋友。张学元告诉释德超：
献血其实是一个统称。根据采集血液的技术不同，可以划分为「全血献血」和「成分献血」两大类。通常所说的献血，指的就是全血献血。静脉采集全血是更早应用的采血技术，至少可以追溯到1900年。根据捐献全血的数量，全血献血可以分为200毫升全血献血、300毫升全血献血和400毫升全血献血三种。
而成分献血主要包含两种：献血小板和献血浆。采集血浆的技术于上世纪60年代出现在美国，1978年世界卫生组织对其进行了认可，开始全球推广应用。采集血小板的技术还要再晚十几年才出现。成分献血采用了更为先进的采血技术，可以针对患者的*需要而采集相应的血液成分，把患者不需要的血液成分回输给献血者。这种先进的技术，使得献血者的恢复更快，献血（捐献血小板或血浆）的频率可以提高到24次/年，同时可以采集更大的容量，从而使得挽救生命的数量大大增加。
张学元告诉他，血液中心目前开展的成分献血服务是单采血小板，每次可以自主选择捐献一个*量或是两个*量；另一种成分献血服务叫做单采血浆，由专门的单采血浆站承担，不能在血液中心或血站捐献。
听到献血小板可以救更多人命，释德超毫不犹豫地答应下来：「那我就献血小板！」
从这天起，他从一个全血献血者转型成为一名血小板捐献者，一直坚持到今天，风雨无阻。
惊诧
在一名护士的引领下，他坐上了机采室的采血椅，好奇地打量著身旁这台血小板单采机。
采血护士告诉他，这台设备将把他的血液（即全血）抽出体外，顺着一次性的管路流入一次性的离心杯；然后，机器内置的离心机带动离心杯高速旋转，利用不同血液成分的比重不同的原理，在地球重力和离心力的共同作用下，把全血分离成红细胞、白细胞、血小板和血浆等成分；更后取出需要的血小板和血浆两种成分，同时把红细胞和白细胞还输回他的静脉血管。
释德超亲眼看见自己鲜红色的血液被抽离出来，在轻微的马达声中，一股淡黄色的液体顺着管路流进收集袋，而收集袋持续不断做着钟摆运动。随后，在另一根导管中，另有一股暗红色的液体倒流回到手臂。这是他第一次看到单采成分血技术，很新奇。
没成想，感到新奇的不止他一人。采血护士也发出了讶异的呼声：「快来看，这位法师血小板颜色跟别人的不太一样！」
几个人围拢过来，看着收集袋七嘴八舌地议论著：「哇，怎么这么清澈？」「太透亮了，没见过！」「我猜，肯定是因为吃素的原因……」
释德超不明所以地望着护士们，心想体检、验血的所有指标都合格，不该有什么意外呀。
「不，不！法师不要担心。我们只是没见过这么清澈透亮的血小板，比其他人献的好太多了。等会儿我给你看其他人的，对比一下你就明白了。」一位护士快人快语地安慰他。
刚放下心来，释德超又泛起了嘀咕：以前献全血只要几分钟就完事，献血小板怎么这么慢呢？会不会是机器出了故障？他请护士检查设备。
护士认真检查了一遍，告诉他一切正常：「因为比全血采集技术多了分离和还输红细胞的环节，中间还有转换的间隙，所以献血小板的时长是献全血的5-6倍。不用担心，设备发生故障会自动报警的。」
整整过去60分钟，两个*量的血小板才采集完成。
护士把他的血小板和别人的一起拿给他看，释德超一眼看出了两者的区别：自己的更加清澈透亮，呈亮黄色；另一位捐献者的颜色更深，相对浑浊。他终于明白护士们刚才为何那么惊讶了，确实不一样。释德超口诵一声佛号，欣喜自己从15岁开始吃纯素（烟酒肉蛋奶都不吃）。后来他了解到，其实他捐献的是「富含血小板的血浆」，就是包含了更多血小板的血浆，黄色是血浆的颜色。
但随后发生的事情让他更加惊诧。
「我们有购物卡和电话卡，电话卡有电信的、移动的，还有联通的。您选哪一种？我们还有奖励计划和积分政策，根据您捐献血小板的次数和积分情况，可以领取相应的奖励……」
释德超急忙挥手打断了工作人员的介绍，坚决地说：「我一直是坚持无偿献血，精神鼓励就可以了，不要这些东西。你们让我拿物质奖励，这不是相当于让我卖血小板吗？」
工作人员认真解释：「您不是卖血小板，千万不要误会。给您的是捐献血小板的补助。成分献血都有补助，献血浆、献血小板都有。这种做法符合国际输血协会对自愿无偿献血的要求，符合国家规定。为什么有补助？是因为成分献血所采用的单采成分血技术，决定了成分献血只能在严格规范的固定场所开展，而且采集过程需要很长时间。不像献全血——献血车可以到处开，几分钟就可以采完，很方便。总之，成分献血比全血献血要花费更高的路费和更长的时间，相对而言比较麻烦。」
释德超想了许久，终于想明白了其中的道理：「成分献血确实需要付出更多时间、交通费用和精力，如果像全血献血一样都不给补助，对于成分献血者来说是不公平的，选择成分献血的人数就会很少，那么患者*所需的血小板供应就很可能不够用。孔子对子贡说过：‘取其金无损于行’，说的就是这个道理。」于是他坦然接受了话费充值卡。
虽然如此，后来他去别的血站，发现有的血站捐献血小板没有充值卡等物质奖励，他还是照样捐献，不会因为没有奖励而裹足不前。对他来说，能帮助到病人恢复健康是更喜悦的，比任何物质奖励更重要。
意外
山东卫视一档叫做《天下父母》的电视节目，有一天介绍了一位血小板捐献者的故事：名叫刘苏的女士，在8年时间里捐献血小板100个*量，是当时全国唯一的捐献血小板达到100个*量的女性。为了让血小板的质量更好，她专门改为吃素。释德超正好看到这档节目。心想：人家是女的，我是男的；人家为了献血小板改为吃素，而我从15岁就吃纯素，不用改变生活习惯；人家献了100个*量，我呢？他暗暗在心里给自己定了一个小目标——一定要捐献血小板达到 100个*量！
除了念佛讲经，捐献血小板成为他的另一种修行法门，他默默地坚持着，只要间隔期到了，时间合适，他就去捐献血小板。
2013年12月，受广东省封开县民宗局邀请，释德超担任封开县广莲寺住持。离广州血液中心更远了，他就去肇庆或梧州献血小板。每次外出讲经访问，他就找机会到当地血液中心或中心血站去献。有时候，广州血液中心给他发信息说有病人急需AB型血小板，他就坐几个小时的大巴到广州去献……当释德超正向着他的 「小目标」奋力前行的时候，突然发生了一个严重的意外事故。
2014年11月5日，释德超到肇庆市佛教协会开会。一行六人搭乘的面包车，在德庆县地界被一辆违规行驶的大货车拦腰撞上。巨大的冲撞过后，释德超昏迷了过去。七天之后，他在广西梧州市中*苏醒了过来。令其痛心不已的是，随行的一位70多岁的老者在车祸中当场死亡，其他诸人伤情不等，有三位伤员靠输血挽回了生命。
他问*：「抢救我的时候输血了吗？」他知道，如果接受了输血*，一年内是不能再献血小板的。*告诉他没有出血，当然也不用输血。释德超听后颇感庆幸，因为只要出院他就又可以献血小板了。闻者却无不为之动容——一个刚刚从鬼门关回来的重伤员，心里却在想着还有病人需要他去捐献血小板，这是怎样一种精神！
他又问：「我该交多少住院费？」*告诉他费用已交，令其大惑不解。陪护人员告诉他，听说他出车祸，许多人自愿捐款。有捐3元、5元的，有捐50、 100的，在他昏迷的七天时间里竟然收到了好几万元捐款，而这些好心的捐款人中绝大多数是不认识的陌生人。闻听此事，释德超非常感动：一方有难，八方支援；我为人人，人人为我。只要有爱，我们生活的地方就是乐土。
一个到*探望的人问释德超：「你说念佛、修行有福报，献血救人功德无量，为啥你还遇上了这么严重的车祸？」
释德超淡定地解说：「天有不测风云，人有旦夕祸福，谁会遇到意外不一定。但是，在如此严重的车祸中，我的三位同伴接受了别人捐献的血液而得救，我接受了别人的捐款而得救，你说这不正是善有善报吗？」那人听后连连点头。
本来*要求住院半年以上，但两个月不到释德超就自愿出院了。除了右臂丛神经受损右手有点不灵活外，没有其它不适感。经过这番磨难，他更加坚定了自己的决心：「我没有更多金钱帮助别人，但我身体恢复健康了，可以捐献血小板回馈社会，感恩帮助我的好心人。」就这样，仅仅过去三个月，2015年2月9日，释德超又从梧州市中心血站重启了他的献血小板修行之路。
如今，当初定下的那个「小目标」早已实现，甚至超额一倍以上。常立志，不如立长志。有恒心的人，目标一定能达成。
激励
2015年金秋十月，佛山市中心血站邀请释德超与献血者交流。在那里，他遇到了同样受邀而来的南方**江千里博士。
江千里给大家讲，南方*每年需要8000份血小板，而血液中心只能供应4000份。没有办法，只有让患者去找互助。但这种没有办法的办法也只能再解决 2000份，还有2000份没有着落。他动情地讲到：「每天我都在痛苦挣扎中做出艰难选择，给谁用血小板，不给谁用？只有把有限的血小板用到病症更严重的患者身上。看着那些没有得到血小板的患者眼睛里流露出来的失望和恳求，我的心在流血……」
释德超默默地留下了两行热泪。他以前知道病人需要血小板，但没想到短缺的情况竟然有这么严重。他恨不得拥有无量法力，时刻都能产生出足够的血小板，让所有病患离苦得乐。他清楚知道这是不可能的事情，哪个人也没有这样的能力。所以，必须让更多人了解现状，让更多人参与捐献，才有可能解决问题。
当听说江千里博士组建了一个「南方血缘服务队」宣传捐献血小板的时候，他激动地报名参加，还掏出了身上所有的钱交给江博士。他说：「江老师，你们有活动就通知我，不管我在哪里，只要有时间，我一定参加。」两人的双手紧紧握在一起。
在这个服务队中，他跑遍了广州市七个可以捐献血小板的血站。不仅自己捐献，还参与志愿者服务，向心存疑虑的献血者解说。他如数家珍地说道：「能够捐献血小板的血站，广州有7个，深圳有6个，佛山有6个，东莞有4个，其它17个地级市各有1个，广东全省共有40个血站可以献血小板。我要一个个走到。」如今他已在广东32个血站捐献了血小板。其他地方也有病人需要血小板，怎么办？他说：「不管是外省、外国，只要我走到了，都要去捐献血小板。能救一人是一人，能影响一人是一人。」
他是这么说的，也是这么做的。如今，他已在各地的45个血站献出了血小板，包括泰国第二大城市清迈。在清迈马哈拉*血站，他有幸成为清迈第一个捐献血小板的出家人，清迈第一个捐献血小板的外国人。当地血站负责人双膝跪地供养他蔬果，激动地说：「这不仅是您个人献血救命的事情，还代表着中国人民对泰国人民的真挚友情。」
期盼
因为他献血救人的善举，各种荣誉随之而来：广州市2008年度无偿献血三等奖、广州市2009年度无偿献血一等奖、广州市2010?2011年度无偿献血特等奖、全国2010?2011年度无偿献血奉献奖铜奖、广东省2011?2012年度全省无偿献血奉献奖金奖、全国2012?2013年度无偿献血奉献奖金奖、2013年度感动广东十大新闻人物、顺德好人、佛山好人……
谈到荣誉，释德超淡然地说：「我不需要也从未想过要这些荣誉。我更大的希望是人们都不得病，不需要我去献血小板。」他接着说：「又或者，我献血小板的这件事情不会成为‘光荣事迹’，因为还有许多许多人做得比我更好。那么，咱们14亿人口的大中国还会缺血吗？」
谈到缺血现状，释德超有些动情：「据我了解，很多地方不仅血小板缺，全血也缺，血浆制品也缺。江千里博士告诉我，在他们*里接受*的地中海贫血症孩子们每20天就要输一次红细胞，许多孩子眼巴巴地望着他，希望听到有血可用的好消息。血液问题独立研究者杜向军老师告诉我，咱们中国的白蛋白有60%是来源于美国血浆，许多血友病儿童得不到预防*而致残、失学……我无比心痛！我做的太少了，我应该更努力，应该做更多！」
他接着说：「更为令人不安的，捐献血浆的成分献血者还被许多人视为卖血者，只是因为他们接受了浆站给予的200—300元补助。这跟捐献血小板补助点路费不是一样的道理吗？为什么他们就不能得到人们一个尊称和一声感谢？太委屈他们了，救人命还被人说三道四，忍受屈辱。」释德超提出了一个问题：「有什么事儿比挽救生命更重要呢？」
说起捐献血小板的补助，释德超详细介绍了他去过的各个血站的补助情况：「有些血站一分钱路费也没有，我照样去；有给50元的，有给100元的，更多给 200元；有给现金的，有给购物卡和电话卡的。但是，并不是给钱多的地方人们就更愿意去捐献血小板。我去过的地方，深圳血液中心和顺德中心血站给的路费很少：深圳无论远近，都是象征性地给10-50元现金，由献血者自行勾选，顺德每次只有50元电话充值卡，但是去那里捐献血小板的人非常多、非常积极。这是什么道理？说明人们捐献血小板并不是为了钱，关键还在于服务！他们的工作人员和志愿者服务非常好，给人如沐春风的感觉，去了就不想走，去了还想再去。所以，他们的全血和血小板百分之百来源于无偿献血者，在那里没有互助献血这个概念，令人赞叹。」
他介绍了自己到各个血站捐献血小板的感受：「个别血站，我看一眼就想走。因为环境、卫生、服务态度，都让人接受不了。这样的血站采集不到多少血小板很正常。大多数血站有志愿者，服务态度也好，献过血小板之后让人心里舒服。为什么我们国家不能制定一套统一的服务标准呢？」
问及他下一步的目标，释德超不愿多谈：「我心里有下一步的目标，做到之后再说不迟。孔子教导我们，君子应慎于言而敏于行，多做少说，做到才说。」
更后，他想通过本刊告诉大家：「捐献血液，包括献全血、血小板和血浆，捐献器官、骨骼、遗体和其他人体组织，捐献骨髓（造血干细胞），佛陀都有明确的教导，这是一种修行，是救人度己、自利利他的善行，希望大家积极去践行，功德不可思议，果报亦不可思议！」
祈愿中国不再缺血。祈愿所有病患离苦得乐，远离恐怖，健康平安！阿弥陀佛！
守护甜心这部动画中真的有小幽吗？
有的。小幽就是真正的胚胎，也就是亚梦真正理想中的自己、介绍目录是这样讲的。有两个介绍目录、
第一种：
第01话：什么？！欲之蛋？
第02话：樱花树下的告别
第03话：守护者要解散了？！
第04话：五年后的再次相遇
第05话：小提琴天使？亚梦？
第06话：天使还是恶魔？
第07话：小提琴王子VS小提琴天使！
第08话：亚梦＆悦梦
第09话：白天与黑夜的拼搏
第10话：拯救！欲之蛋竟是关键！
第11话：完美的奇迹！
第12话：落·迷·欲的融合
第13话：生死一线！
第14话：双胞变身！Yumulet ulet twins！
第15话：危机！融合的变身！
第16话：2人合体 Redemption twins!
第17话：融合变身者竟是他们？
第18话：相逢却又要离别
第19话：回忆的小提琴双奏
第20话：新学期，新开始
第21话：竺？敌人还是朋友？
第22话：我叫银，请多指教！
第23话：危机！Humpty Lock 邪化！
第24话：变身！Dack Amu！
第25话：亚梦！醒醒！
第26话：羽翼 歌呗
第27话：比我小的嫂子
第28话：go！go！夏日祭！
第29话：亚实的恋爱！
第30话：亚实！放飞的梦想
第31话：联谊温泉之旅
第32话：情敌出现
第33话：分手！缘尽于此！
第34话：心灵破碎
第35话：纵身！化蝶崖！
第36话：模棱两可
第37话：新的力量！蔷薇甜心
第38话：涟漪！水晶蔷薇
第39话：琅梦之约，KISS？
第40话：挽回失忆的你！
第41话：你心中的唯一
第42话：复活社解散了？！
第43话：新的敌人
第44话：悦梦与唯世
第45话：守护者大扫荡！
第46话：胚胎落入敌人之手！
第47话：世纪之战
第48话：弥耶的恶搞计划
第49话：当一回福尔摩斯
第50话：露露的身世之谜
第51话：14人的婚礼（结局篇）
第二种：
第128话 初春!新守护者！
第129话 小幽的诞生，黑色魔法师！
第130话 变身Amulet deuil！
第131话 唯世！伤心的离别！
第132话 趁人之危！几斗归来？
第133话 野营 伤心的回忆！
第134话 脸红的亚梦 异国的王子！
第135话 舞动吧 跳起来 形象改造！
第136话 唯世 回来吧！
第137话 新的敌人？X社！
第138话 接二连三的魔之蛋！
第139话 歌呗 说不出的理由！
第140话 小心了王牌！
第141话 心动的生日 暖暖的告白！
第142话 小兰 美琪 小丝 方块 你们在哪？
第143话 实习守护者~亚实？
第144话 歌唱吧亚实！
第145话 什么？另一个守护团？
第146话 一步步的努力 一步步的迈进！
第147话 出身吧 歌唱吧 亚实的守护蛋！【上】
第148话 歌唱的来说 大家好 我叫小歌亚！【下】
第149话 雨 又是下雨天！
第150话 幻想着 我回来了！
第151话 露露 变身Fan the miss！
第152话 请让我来帮你们 6人的守护者！
第153话 亚实 欢快的 形象改造！
第154话 心动的季节！
第155话 快乐的 闪闪的 新年！
第156话 X的幕后黑手？唯世！
第157话 心疼的 亚梦要振作啊！
第158话 为什么！唯世？
第159话 什么？幕后者另有其人？
第160话 干得好唯世！解脱控制！
第161话 守护者集合！
第162话 全员出动！潜入X社！
第163话 找到你了！巨大X蛋！
第164话 胜利了！加油啊！
第165话 守护者解散！
第166话 期待离别后的再次重逢！ 【第四部大结局】
第167话 邂逅后的重逢【第四部特别版】
净空老法师：把钱财完全放下，要用时缺乏了怎么办
诸佛菩萨没有偏心，加持力量多少，是跟你做的成正比例，我能做到一分，佛菩萨加持一分;我能做到十分，佛菩萨加持十分。我们天天学经教，没有想到去做，没有想到把它用在日-常生活、用在处事待人接物，就得不到佛加持。学了要真干!
所以明白之后，心是定的。几个人明白?真的没有。果然真的明白，在这个世间要不要求财富?不要，它自己来，不求它就来。如果没有福报，用什麽方法去求都求不到，那个很苦!
所以学佛的同学，尤其是在家，出家更不必说，决定把这个东西放下，物质享受完全放下。放下到时候我要用没有，缺乏了怎麽办?人总会想到这问题。章嘉大师告诉我，到时候你需-要什麽，佛菩萨他照顾你，这句话我们就心定了。
我们自己发愿，真的像《愣严经》上所说的，「将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩」，佛菩萨哪有不加持的道理!你看连说法都加持。所以无论做什麽，佛加持你，你要有信心。为什-麽不相信，还在自己想方法?这就是对佛法没信心。你看头一个信解行证，信就不足，你怎麽能解佛经的意思?我们开经偈讲「愿解如来真实义」，你怎麽能解?不能。
我在此地再举个例子，现前的例子，胡小林是个生意人，经商的，他把这个道理搞明白，他懂得了，原来命里财富是一定的，到时候就自己来，他说那我何必去求?过去不懂，天天去-巴结顾主，希望人家来买他的东西，跟他签合同。明白之后再不找这个事情，他说我何必低声下气，我老实依着佛陀教诲来修行、来生活、来经营自己的事业。钱有没有少赚?没少赚-，不但没少赚，年年营业额上升，金融风暴也没影响到他。他相信!这很难能可贵，他做出样子来给我们看，不需要到外面去撒广告，就有人来找他。你听听他的讲演，他的报告，这-生意多好做，一点不操心。
我们佛门里头也有个典范，齐素萍居士，依教奉行，她告诉我，古大德常说「佛氏门中，有求必应」，她证明。告诉我，现在她在护持佛法，需要用财物的时候，几乎是心想事成，用-不着去张罗。正确的，一点都不错。我是在五十八年前章嘉大师教给我，经过这五十八年经验，证明这个话是真的不是假的。我们需要做一桩事情，这个事情需要用钱，是不是要去化-缘?不需要。是不是要劝别人说你发发心做点功德?不需要，自然有人送来。送来的时候怎麽样?不多不少，你看多自在，事情做圆满了。不能多，多了什麽?多了你没地方用，这才-叫真正的感应。不会增长你的贪心，你是用清净心做的。
菩萨不是不干事，世出世间什麽样事情他都做。你看善财五十三参，你不就看出来了吗?那五十三位善知识统统是佛菩萨，化身在各行各业里面，男女老少，还出家、在家，无论用哪-一种身分，示现在这个世间无不自在。所以章嘉大师给我讲过很多次，遇到困难不要求人，求人，别人不帮助你，你心里会难过，那怎麽办?求佛菩萨。我们中国古圣先贤告诉我们，-也不是求人，「行有不得，反求诸己」。中国古人教我们，跟求佛菩萨道理是一样，反求自己，反省德行不够、诚意不够、智慧不够，所以这个事情做不圆满;德行够、诚意够、智慧-够，不可思议的感应!
魔兽世界法师群攻技能都多少级学？
有暴风雪，地狱烈焰，还有一些天赋点的，魔兽世界一点一点玩，东西太多了说不清楚，你慢慢玩后面就自然明白了，练级是冰天赋更好。
魔兽世界法师升级问题
当然A怪升级更快了~~所以推荐你看看《A怪宝典》
一、《A怪宝典》之鱼和熊掌：
有利必有弊，二者不可得兼。
1、利：
A钱：别的不说，光各种布类本作者都A出各一两百组了。
A经验：神速。比如说50~55级，不算双倍经验，不算顺手的任务，不算碰上敌对阵营玩家捣乱（比如被大号收尸），不算怪不巧被别人抢光了（很少有这种情况），至多6小时。
A声望
赢得别人的赞赏（尤其14~40级），甚至包括敌人的！
培养意识：当你对A怪中的种种突发状况（包括敌对阵营玩家捣乱）都从容不迫时，你会发现，不论是FB、PK还是其他什么事情，你都会惊人的冷静。AOE系FS长期培养下来的应敌策略、心理素质、反应速度等等可不是白练的！
装备优势：详见“二、《A怪宝典》之智耐是宝”
2、弊：
天赋：不可避免将一些天赋加在AOE上。
二、《A怪宝典》之智耐是宝:
A怪只要智力和耐力，什么精神、魔伤一律抛弃。
1、PK好处：早期伤害装根本狠不到哪里去，要么为什么早期LR大多是兽王的呢？如果FS一身纯智耐装，那么绝对是皮糙肉厚，蓝多抗磨，PK很NB的！
2、A怪必须速战速决，根本不能指望精神去回蓝，九牛一毛。魔伤早期本来就高不到哪里去，再加上对AOE法术加成非常少，多出的那么一点伤害P用没有。综上，只有智耐高胜算才大。
3、省钱省时间：FB 90%不用去，因为90%是A怪P用没有的蓝装。只需上拍卖行买绿字智耐装即可，绿的还便宜。本作者的FS如果没有大号带是什么FB都不去的，有那时间早把级升上去了。
4、血蓝更佳比例： 1:1.5。
三、《A怪宝典》之准备就绪：
多一分准备，少一分危险，此乃兵家常识。
强者，以智取胜。徐如林，动如风，胸有成竹，胜券在握。
1、装备：14级时，由于只有2个技能“魔爆术”和“冰霜新星”可用于A怪，所以一身白字装备10000%是找死。就拿本作者为例，刚到14级时，才300血，600蓝。回城上拍卖行买了一些绿字便宜货，600血（包括1个绿字工程护目镜，+8耐，+？精神），900蓝。强烈建议各位FS们早早地开始留意拍卖行的智力、耐力属性装备，免得14级之后血蓝太低。
2、背包：更迟更迟，如果26级以后你还没有4个16格包保证郁闷死。AOEFS比正常FS杀怪速度至少快2倍，并且几乎从来不做任务，除非任务地点就在A怪地点附近可以顺手做了。相对于跑来跑去做任务的玩家来讲，A怪的FS扎怪堆里就不出来了，接触NPC出售物品的机会那是相当得少，单位时间必然比跑路做任务的玩家多杀至少3倍怪。算一下吧，要多出多少倍的容量才能装得下？买不买包你自己看着办~缺钱怎么办？有钱人不妨先卖张点卡，AOEFS的光速升级省下的网费以及A来的钱完全赚得回来不止1张卡钱（也可以提前体会一下当个小富翁的感觉~~）。
3、专业：永远别指望练习采集业，像什么采矿采药剥皮。A怪FS为了追求更快升级速度根本没机会跑来跑去练习采集。缺钱冲制造业（比如工程）怎么办？有钱人不妨先卖张点卡，AOEFS光速升级省下的网费/A来的钱完全赚得回来不止1张卡钱（也可以提前体会一下当个小富翁的感觉~~）。
没RMB就自己A怪挣G吧，买背包、买装备和买小马的钱100%不成问题，但如果FS选择了比较烧钱的专业，例如工程或FM等等，那么不卖卡的话大马钱恐怕成问题（本作者冲工程烧进去大约5000G，还好A怪来钱快，只卖了1张卡就勉强撑过来了，勉强......）
说到FM，建议各位FS升到70级之后再练，本作者的策略是：玩个29级ZC号，从10级开始就自己带自己下FB（双开），组3个小号当保镖保护我小号，调成自由拾取，让他们随便捡，定期交易我大号1次绿的和布。3个人捡比1个人捡快多了。而且人多经验也更多。免费无限带FB，人家小号还千恩万谢，可以提升自己的人气~~
4、天赋：14级~30级必须选择纯冰天赋。
必加天赋：“强化暴风雪”“极寒冰霜”“元素精准”“冰霜导能”。其余天赋如何取舍自己衡量。
自杀专用天赋：“霜寒刺骨”“碎冰”（如果没有天赋“寒冰碎片”配合的话）
建议：手不残的不用加“极寒延伸”
5、buff：如果天赋加满了“极寒冰霜”，用“霜甲术”比“冰甲术”更实惠。
6、窍门：近战怪的攻击范围是5码，AOE法术半径是10码。
7、做好心理准备：万事开头难，不多死几次是总结不出教训的。
四、《A怪宝典》之光速升级（14级~21级）：方法通用（地图只知道LM的，不好意思。）
1、传奇世界：西部荒野（LM）
2、衣食父母：河爪豹狼人、迪菲亚
3、奇迹之路：本作者是10级到“西部荒野”做任务，14级基本全做完。本作者刚到14级时，才300血，600蓝。回城上拍卖行买了一些绿字便宜货，600血（包括1个绿字工程护目镜“瑰色护目镜”，+8耐，+7精神），900蓝。建议刚开始先A1只怪练练手，之后2只，3只......逐渐增多，不要急于求成。本作者更多一次A11只鱼人，猛吧？！
更开始A地图左上角的鱼人和豹狼人。鱼人有的在那里玩儿命飞奔（真把自己当神行太保了？），注意好它的奔跑路线，争取一起引了A掉。远程的豹狼人可以无视，把近战的拉到跟前一起A掉即可。伴随等级的提升，FS可以沿着海滩旁的峭壁上面往地图左下角走。草地里总会有成堆的豹狼人，并且等级逐渐升高，仿佛是为了迎合FSA怪而特别设计好的？更后，在地图左下角，有2堆迪菲亚和几堆豹狼人，可以供FS一直A到21级。这里有1个让你杀迪菲亚的任务可以顺手A完。
热心读者提供：BL 14-20级A怪地点
幽魂之地 死亡之痕的亡灵怪 从 12级到 20级都有 都近战 但是有时候会刷出BOSS 注意保持距离
幽魂之地在银月城下方走一段路 不远 就是血精灵10-20的升级地方
4、方法：利用怪和玩家有一定仇恨范围的设计引怪时尽量少费血。用1级的“火焰冲击”拉距离20码以内的怪也是个好办法。“冰霜新星”之后，跳开。站在离怪5~10码处拼命点“魔爆术”。8秒冰冻过后，虽然怪基本上没血了，但FS仍需要与怪保持相对运动，尽量离怪5~10码去爆（保险嘛）。
5、新技能：“烈焰风暴”。由于没有火系天赋“燃烧之魂”的支持，必须在没有任何怪抵抗“冰霜新星”的前提下使用，否则得不偿失。FS必须把怪引到半径5码的圆内，“冰霜新星”，跳开5码用“烈焰风暴”烧1次怪，再用“魔爆术”去A。运用得好，A怪效率大增。
五、以后不会再强调的%重中之重%的问题：
1、若NPC卖的水暂时比FS自己造的回蓝快，就喝NPC的，不差那点钱。别告诉我你穷得连水都买不起。A怪很来钱的。
2、“闪现”别撞到障碍物。
3、视角拉近些，以免鼠标点“暴风雪”时点到树上，否则有你受的。
4、务必摸清N多110的行动规律，一起A掉升级既效率有安全。否则脑瓜累放P。
5、引怪速度要快，利用怪和玩家有一定仇恨范围的设计引怪时尽量少费血，引怪速度也会更快。否则怪有可能回去了。用1级“火球术”、1级“寒冰箭”或者1级“火焰冲击”拉距离教远的怪也是个好办法。用当前更高级的“魔爆术”A怪可以增加怪对FS的仇恨，延长怪追FS的时间，否则怪有可能回去了。综上3点，可以帮你1次性引更多的怪。
6、如果“冰锥术”伤害暂时比“魔爆术”，先不要用，等学了高级的再用。
六、《A怪宝典》之光速升级（21级~26级）：方法通用（地图只知道LM的，不好意思。）
1、传奇世界：赤脊山
2、衣食父母：黑石族的近战怪、暗皮豹狼人
3、奇迹之路：石堡附近有一大批近战怪堆，从旅店沿大路往地图右上角走，穿过“奥瑟尔伐木场”，眼睛不瞎准能看见，有俩帐篷的那里。继续沿路走会看见N多豹狼人，等级有高有低，FS可以根据自己的实力选择AOE对象。先A级低的，再A级高的（废话）。任务“通缉：范高雷中尉”、“暗皮坠饰”可以顺手完成。
4、注意事项：
①、建议用“冰霜新星”+转身“闪现”+“暴风雪”+“暴风雪”+转身“闪现”+“暴风雪”的套路比较安全。当然，技术熟练之后，大可以不必转身，只需用鼠标左键调下视角，背对怪下“暴风雪”也可以。
②、黑石族怪可是会“投网”的!!引怪一定要快，以FS自己为圆心用魔杖去引四周的怪是绝好的方法。冻住怪后，“闪现”即可解除“投网”效果，之后用“暴风雪”和“魔爆术”全部搞定即可
③、极偶尔会在帐篷那里刷出黑石族SS，拉出来单杀即可。
④、A豹狼人时，有〈10%的几率中1种降低50%回血速度的*没，万一万一中俩那就干吃面包不长血啦！巨恶心！建议多带些绷带，如果MP足够就开“法力护盾”吧！
⑤、“法力护盾”：每吸收1点伤害，消耗2点MP，可以近似看成4智=3耐，所以买装备时不妨换算一下，选择更合适的.但是千万要注意!!!!有的时候你也许会发现按4智=3耐换算总有更实惠的智力装。但要注意，智力装再实惠，也不要穿太多。血蓝更佳比例是1:1.5，否则喝水时间过长反倒耽误练级。血太少A怪会很危险，再开个“法力护盾”什么的喝水时间更长了......
⑥、有1堆豹狼人比较隐蔽，在去的路上1个不像路口的路口的地方右转尽头悬崖边上。
热心读者提供：BL 22到28 在希尔斯布莱德那里的4个农场A。
七、《A怪宝典》之光速升级（26级~34或36级）：方法通用（地图只知道LM的，不好意思。）
1、传奇世界：暮色森林
2、衣食父母：乌鸦岭墓地亡灵
狼人（本作者徒弟“罗莎”提供）
3、奇迹之路：“乌鸦岭墓地”位于地图的左边往上走一点，狼人位于任务“森林里的狼人”第几步地方来着（徒弟“罗莎”没说）？A亡灵时，建议将“炉石”定在“西部荒野”的旅店，因为：近。主要A“晨光之林墓穴”门口的一堆怪以及地下室的所有怪。附近有1车皮任务可以顺手完成。这里的怪足够FSA到34级。但是，没这必要。当你升到32级时，可以考虑去A狼人（很猛）。A狼人的话建议将“炉石”定在“暮色森林”的旅店，因为：近。狼人可以供FSA到36级。
4、注意事项：
①、万一引到蜘蛛，尽量在中毒之前“冰霜新星”，否则只有“闪现”逃跑的份了。那破毒极其变态，晕6秒，并且挨打不醒！想象一下1个布衣被一群怪群殴6秒的下场吧。
②、“晨光之林墓穴”中有的地方视野狭窄且有土丘，“暴风雪”搞不好就砸偏了或者有漏网的的怪。砸到天棚上就有你受的了。
③、建议用“冰霜新星”+转身“闪现”+“暴风雪”+“暴风雪”+转身“闪现”+“暴风雪”的套路比较安全。当然，技术熟练之后，大可以不必转身，只需用鼠标左键调下视角，背对怪下“暴风雪”也可以。
④、曾经坑苦了本作者的稀有怪：在“晨光之林墓穴”中有极小几率刷出1个相对NB的稀有怪“？？？公爵”，在他的物品掉落列表中，有1件“朽木披风”，5耐，7智。穿了2级才发现是-5耐，+7智......
⑤、“瘟疫食尸鬼”会给FS上一种*，2秒施法，即2秒内不会去追FS。“冰霜新星”时别落下。
⑥、30级时，可以考虑洗成纯火A怪，很不可思议是不是？如果继续玩纯冰，34级即可换图。纯火的话34级换图会很吃力。具体内容见下文。
热心读者提供：BL 28到31在希尔斯布莱德那里的矿洞A。
31到35 就可以去ALX高地的农场 BL是在达比雷农场 LM是在地图右下的那个农场
八、《A怪宝典》之火焰领主：
当FS升到30级时，面临1个门派跳槽的问题。自认为技术够NB的可以考虑走纯火路线。
1、“火焰领主”
①、优点：早期单杀怪和和PK都比纯冰NB，A怪效率更高。
②、缺点：控制力和生命力都不如“西门吹雪”强，十分累大脑。一丁点都不适合懒人。
③、天赋：
必加天赋：“燃烧之魂”“元素大师”“炽热急速”以及所有影响爆击和伤害的天赋，其余天赋如何取舍自己衡量。
自杀专用天赋：“冲击”
2、方法：FS必须把怪引到半径5码的圆内，“冰霜新星”，跳开5码用“烈焰风暴”烧1次怪，再用“魔爆术”A2次，再“冲击波”（“冲击波”是一个A怪很猛的技能，PK也很猛，不光降低50%移动速度，也同时降低50%攻击速度。）。之后，尽量与怪保持5~10码距离把怪A光即可。等50级后，可以加出“龙熄术”，A怪也很猛。龙息而后稍等1.5秒接冲击波，接奥爆。如果纯火AOE练得足够纯熟，会比纯冰快不少，但实际上想A好十分不容易。怪确实比原来死得快，但如果掌握不好人死得更快~~准备好学费吧，修装备用。
3、顶级技术：当纯火A怪足够纯熟后，日后洗回纯冰可以试一下不用“暴风雪”，只用“寒冰护体”、“冰霜新星”、“烈焰风暴”“冰锥术”连发（这样做的好处是常常出双爆）、“魔爆术”这几招去A，这已经是更高级的技巧了，堪称“大师级A怪”。
九、《A怪宝典》之力挽狂澜：
A怪时常常会有突发情况，FS须知如何应付。
1、“冰霜新星”被某个怪抵抗：
①、“火焰领主”：无视。
②、“西门吹雪”：够NB的用“大师级A怪”
③、“闪现”后开个“寒冰护体”再下“暴风雪”，抵抗“冰霜新星”的怪留在更后杀。
④、用“冰冷血脉”“寒冰屏障”“急速冷却”“水元素”中的任1个就可以挽回局势。
2、敌对阵营玩家偷袭：
①、不行就拼命跑，等怪全回去后，“变形术”+“绷带”+“变形术”+“唤醒”，技能全开，拼了！
②、还能撑得住，就直接冲向敌人，把敌人冻在怪群中间，之后嘛，呵呵~~
十、《A怪宝典》之光速升级（34或36级~40级）：LM/BL通用地图
1、传奇世界：希尔斯布莱德丘陵
2、衣食父母：辛迪加，山地狮（单杀）
3、奇迹之路：建议将“炉石”定在“希尔斯布莱德丘陵”的旅店。沿大路一直往上走直至切换地图显示“奥特兰克山脉”。左面既有辛迪加又有山地狮，再往左走是LM奥山战场。右面只有辛迪加，再往右走是BL奥山战场。先A右面的，再A左面的。辛迪加全A光后，单杀几只山地狮，再回到右面去A，如此反复，直到40级。“火焰领主”如果34级就来A会很危险，辛迪加DZ的背刺伤害相当之高。本作者34级纯火去A没少死，不过习惯之后就好了。其实“火焰领主”36级去A更合适。这里有3个任务可以顺手完成，其中“贵族之死”这个任务任务物品爆率超低。打出的1车皮“狮肉”可以冲烹饪。
4、注意事项：
①、可以用1级“火球术”拉一些零散的怪一起A。
②、尽量避免背对辛迪加DZ。
③、辛迪加FS需优先单杀。
十一、《A怪宝典》之光速升级（40级~44级）：LM/BL通用地图
1、传奇世界：尘泥沼泽
2、衣食父母：塞拉摩逃亡者
3、奇迹之路：建议将“炉石”定在地图左下角的“泥链镇”。AOE地点位于“尘泥沼泽”与“贫瘠之地”交界处附近。这里几乎见不到玩家的影子，不用担心有人捣乱！主要A“荒弃哨塔”门正前方及旁边的怪和内圈的1批怪。“荒弃哨塔”门正前方及旁边的怪要一起引，需要骑马绕上1大圈去引，由于怪太分散，所以一定要利用好怪的仇恨范围，动作千万要快，否则怪就回去啦！内圈的怪相对好引些，绕着内圈跑1圈，之后进入塔里再引几只怪后一起A，动作千万要快，否则怪就回去啦！
4、注意事项：
①、怪个个会“拳击”（反制效果）。
②、千万要越过塔口白色地砖与黄土地交接处再“闪现”，否则闪不过去！
③、怪的刷新速度相当惊人，常常第1批怪刚A完还没来得及捡东西上1波怪就刷出来了，千万小心。A怪太慢很可能功败垂成。“火焰领主”的天堂，技术不够就是地狱。
④、1小时连400只怪都A不到就跳搂去吧！
5、任务：
①、可以接好几个ZR任务或前置任务，有的要去“闪光平原”交完才能接。
②、“血爪羽毛”“贪婪的血爪”FS一顿狂A即可完成（“泥链镇”接）。
③、“荒弃哨塔”里有1只任务怪（SLM的任务）。
十二、《A怪宝典》之光速升级（44级~50级）：LM/BL通用地图
1、传奇世界：塔纳利斯、辛特兰
2、衣食父母：南海海盗、南海流氓、南海码头工人、软泥怪
3、奇迹之路：
①、塔纳利斯：将“炉石”定在“加基森”。之后去位于“加基森”正右方的“热沙岗”的下方的“落帆海湾”，得从1个洞口进入。沿着海滩一直往里走到围栏里面，这里是FS A到50级的地方。要小心远程怪“南海劫掠者”。尤其注意在A甲板上的南海码头工人时，千万别掉进船舱里去。这里有好几个任务可以顺手A完，十分划算。其中任务“杜雷的货物”在那个3层小楼的顶楼做。这里还可以捡到好几个触发任务物品。如果FS在这里坚持A到50级，通过卖昂贵的“魔纹布”可以得到很大一笔钱！在这里A怪的缺点就是，玩家太多，常常A不消停。
②、辛特兰：和“塔纳利斯”相比，这里几乎见不到玩家的影子，不用担心有人捣乱！主要A那外表十分不养眼的软泥怪，沿路往地图右下方走就可以找到。想多A就得A洞里的，但是不许骑马，引怪费点劲。不过，对于14级A过来的FS们，不骑马引怪也没什么大不了的。要小心软泥怪可是宁可战死也不会逃跑的。任务顺手。由于人烟稀少，很可能比在“塔纳利斯”升级快很多。
十三、《A怪宝典》之早期屠城
“塔伦米尔”的NPC设计很混，110常常会残忍地杀死路过去“奥特兰克山脉”的LM，报仇呀！！！
想提前体验屠城快感的FS们请往下读。
1、本作者50级时，一时心血来潮，自己去屠 杀“塔伦米尔”。别以为去屠 杀20多级练级地方没什么可炫耀的，那里的NPC的实力说出来吓死你！4000+血，DPS是同级怪的2.5倍！好家伙，比“地狱火半岛”的58级怪还猛！A NPC比A“西瘟疫之地”的亡灵难太多了。
2、那么为什么本作者1次A十个八个超NB NPC却安然无恙呢？道理很简单，仗着比NPC高5级，命中率一点不成问题，完全可以将NPC玩弄与手掌之中。正常不失误的话，本作者只需耗费至多50%血（即1500），80%蓝（即4000）即可全部搞定。
3、一个发现：BL小号真是满腔爱国热血呀！看见骷髅级的本作者仍然和NPC并肩作战。虽然添了不少麻烦，但其影响相对于本作者的技术而言基本忽略。倒是BL小号的尸体躺了一地。
4、那个60级精英NPC以及65级的精英飞行点管理员，有兴趣的可以挑战一下~
P.S：BL朋友们别生气，“塔伦米尔”的NPC设计得就是欠杀，再说BL大号也经常屠 杀“南海镇”呢。
十四、《A怪宝典》之光速升级（50级~58级）：LM/BL通用地图
1、传奇世界：西瘟疫之地
2、衣食父母：亡灵
3、奇迹之路：建议将“炉石”定在“希尔斯布莱德丘陵”的旅店。FS初到“西瘟疫之地”时，要去“悔恨岭”（位于“安多哈尔废墟”下方）A49~52级的亡灵怪。任务“扫清道路”顺手A完。当FS升到52级后，改去“达尔松之泪”（位于“安多哈尔废墟”上方）A怪。要注意这里的“恐惧骸骨”会向FS释放“恐惧术”（1.5秒施法，20码射程），当怪进入战斗一段时间或者被冰冻片刻后就会自动释放。这种怪决不能让它离你20码以内（水元素也得远远躲着），所以“火焰领主”们恐怕要去洗天赋了。只有“西门吹雪”利用20码的“闪现”以及半径10码的“暴风雪”才能应付得了。
4、注意事项：
①、别忘了带上“银色黎明委任徽章”（飞行点处有1个NPC跟他说话要来的），这样就可以捡到“天灾石”了。
②、在“银色黎明”声望友善之前，是无法从NPC处购买东西的。建议“天灾石”能捐就捐，以便尽快友善。友善之后，可以向NPC购买“可口的魔法点心”，居然可以在30秒内恢复2200+血和4400+蓝！FS的休息时间大大缩短！1组的价钱折合人民币3分钱都不到（如果1张点卡按2500G算的话），往死吃，不心疼！
③、至于在“达尔松之泪”游荡的血色怪FS们更好躲远一点，A怪更忌讳引到远程的怪了。
④、有极其细微的几率会从“达尔松之泪”的亡灵身上拣到钥匙，可以去开锁住的门。
⑤、万一中了一种叫“游荡瘟疫”的*，建议先把怪A光，再“寒冰屏障”解除之。因为此*即打短施法又打断喝水！
⑥、建议把1级的“魔爆术”拿到面儿上，用来对付“腐 尸 虫”。
⑦、在没有其他玩家捣乱的情况下，1小时连400只怪都A不到就跳楼去吧！
十五、光速升级之单刷副本（对于人比怪多甚至常常排队的服务器，做任务常常做不消停，建议单刷FB和任务有机结合达到更快练级速度！！）
1、单刷副本是非常磨练技术和跑位的，其效用不亚于A怪。尤其跑位，哪怕只失误一次，轻则半残，重则升 天。注意注意注意注意，只有冰法才可以单刷副本。 深冰做任务也非常快，利用好“碎冰”，做任务时别用性价比超低的“火焰冲击”和”“冰锥术”，费蓝太多且即便打被动住的目标也只附加50%击，不如“寒冰箭”合适．不过单刷FB很适用。 “水元素” CD 了马上用，能冻就冻。
2、58级以后，去外域混吧。等升到61级时，估计大伙的装备早就换成全身输出装了吧？注意注意注意注意，在保证“荣誉堡（LM）/ 萨尔玛（BL）”“塞纳里奥远征队”“贫民窟”“时空之穴”的声望可以到达尊敬的前提下，可以考虑单刷FB。如果70级后看别人喊YX FB自己干瞪眼去不了会相当郁闷喔~~
宏海法师：安士全书
（第一讲）
好，各位同修，我们一起先合掌。
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
好，请大家放掌。
各位晚上吉祥。一切法皆是因缘，这么晚了，还打扰大家。因为现在在一个非常时期，大家基本上都安住在家里面，不必去乱跑，还在假期。借此机缘，我们也来仗这个外境，促使我们发心，所以呢，也有一些同修来提议，设了这么一个九点才开始讲，半小时。因为闲着也是闲着，在家里待不住，除了看电视，修呢，念佛也念不起来，看电视呀、吃一吃呀、聊一聊呀，都是一些无意味话、无意味事吧。所以不如还是在这里，我们再闻思闻思，建立一个闻法的因缘。
这次的主题，我们计划是每天这样的半小时，当然可能内容也会涉及到当下的一些，我们现实生活中的一些因缘，然后怎么用佛法来看待，怎么来匡正我们的身心，建立我们善于取舍、依照因果而行的这个见解。
当然这段时期，我们计划是把《安士全书》里边的一些戒杀放生、断欲，乃至导归净土，跟大家分门别类的说一说。也可能以后的这个内容中，就具体发生的事情，或者我们的学修心得，或者大家也可以在下面评论中提出来的问题，我们进行专题解答，反正就半个小时的时间，每天不去空过它。因为你看，现在普陀山观世音菩萨也常说到，「念念不空过，能灭诸有苦」。那我们也说「天天不空过，能建立正见」，希望有这样的功用吧。
今天，我说从哪里讲起呢，就是从一个「善」字吧。因为一直在讲大经大论，不是说往生，就是说心地法门，就是说空性呀、明心见性呀。但是所有的高妙法义，如果没有我们从人的层面，人的伦理道德开始启建，开始起步，作为走向的话，是很难越过这样的一种人世间的法，而直接跳到这个断无明的法境。当然也许有这样的人，可是特别是这个时代来讲，很少很少了。
再一者，我们实际上，咱们也不说非佛弟子，就从佛弟子而言，很多时候，我们现在善法修得并不够。我有时候也会有一种感悟，就是好像空法还好修，善法很难圆满。就是善良，就身口意，行十善业道。这是在我们这个时代来讲呢，好像一件非常极其困难的事。
所以我们可能是失去的太久了吧，大家可以扪心一下。一方面，你比如说，我们已经没有一个界定的标准，在大家共同的这个观，这个人生观也罢，我们现在常说一个名词，叫三观。常说三观不同嘛，三观不同呢，说明他还有观，有碰撞，有自己的主见、观点。
现在，我们很多时候，落入到一个好像是集体没有一个界定的标准，就是集体无意识。到底什么是善恶也搞不清楚了，不断地在滑落。那么这个时候，我们就会一味地去纵自己的业习，因为我们的阿赖耶识里边一定是恶业种子比较多的。没有界定标准。
另外一点就是说，不善于反思、反观、反治自己的身心。大家都是道人，都号称修行，包括我自己在内，我们也是，都有这样的一种无奈，越到末法，越到境界临头的时候，很难，就是看别人怎么样可以，就是不针对自己，很难把自己的这个反转过来，转念，转行，转当下的愿力，都很少有这个能力。
这方面就是需要我们，特别是佛教徒，我们要提升自己的一些素养，甚至说文明礼貌，做人的素养，更根本的素质。很多时候，我们都是在集体下滑，或者集体相互安慰，集体互相给找借口，说这样就可以，不要执著，要圆融，要这个自在。
但是，正因为没有在那个斤斤计较上去相互做增上，导致我们现在很多时候，就没有文明素养。甚至自己在丑态显现的时候，还会去取宠，还会用佛法的这个教法来给自己找借口。实际上，就是你连人道的行为，已经这个时候不具足了。
而且，很多时候是，在一般的境界中可以，还能够有模有样，或者说装模作样吧，但是一旦境界来的时候，不行。
更根本的一个，还有就是集体一个价值观的问题了。常佛法里面也有一句话，叫做「曾以为非，今则为是」。就是原来大家认为这样的事情怎么可能去做呢，不要说佛教徒，非佛教徒也不会去做。那慢慢滑落到，非佛教徒可能人家不在意了，但是佛教徒你不可以去做，还能守得住。
慢慢慢慢，大家都不管什么佛教徒不佛教徒，都在做了。做着做着，习以为常了，那么就会给自己找到借口。
所以这就是我们共同来发心，建立这样的一个九点闻法半小时，虽然时间不长，借机也算是增一点福慧，忏悔我们每个人无始劫来一直还藏在那儿、储存在那儿、而且随时都有可能发挥的恶业。因为恶业发展起来的话，是非常可怕的。
你看我们现在，为什么说这几次开示的主题叫「改过迁善」，也就是说，害怕我们越修越执著，我慢生起来的时侯，根深蒂固就难以回转了。借这样一些大德的开示，这样一些经典的这种善书。这次，我们讲的内容是清朝周安士居士所著的《安士全书》。
它的全部部分里面大概有四个内容，一个是作一些《文昌帝君阴骘文》里面的一些典故呀，说辞。另外一个就是说戒这个杀生，《万善先资》。还有一个《欲海回狂》，因为更容易犯的就是杀生，更难守的就是欲望。所以说印祖把周安士居士的《安士全书》，他认为是挽回世道人心的第一善书。在民国年间，实际上，它的影响度是非常广的。
现在，因为我们的心太躁了，因缘中也不具足这样的福报，所以很多时候，稍微有一点古文式的书就已经看不懂了，没心思看了，还有一篇一篇的。所以，为什么要弄成半个小时讲法，就是现在太长了，我们也没有定力，没有耐心看。这么半个小时，就恰到好处吧，能受用一点算是一点。
印祖曾经把《安士全书》，作为当时很有名的一个佛教书籍流通处，就是苏州的弘化社，把它作为保留的、常备的流通书籍。因为它能够把世间的善法，还有出世间的空法，心地的法，乃至特别是往生净土的法，能够糅合得相当的完美。
所以，我们学习几则这样的典故或者这种教导吧，既能够可以说以史为鉴吧，运化在我们的生活。另外一个就是说，当有所为，有所不为，能够摒弃恶业，广种善行，特别是戒杀护生，节欲保身，更后导归净土法门。
实际上，在我们这个年代来讲，能把这两大头等事能照顾好，不要太氾滥，稍微有一些节制来讲，已经就是真的是说才可能学佛修净土才有点门，有点资历吧。
当然我们学的时候，也要请大家发一点点心。因为发心更重要。如果我们大家一直在道上，你会越来越发现，所有的核心法就是发心。这个因果，这一个种子种下去，往哪儿走，往哪儿长，长成什么样儿，全凭这个发心。一样的事情，有可能发心不同，就是天壤之别。
所以为什么越来越能够体悟到说，深信因果的人，才能大明心性，说菩萨害怕因，凡夫才计较果，这些话，我们常听，但是你有没有尝到这个味，或这个味在你的心地中有多浓，就取决于我们有没有用心吧。发心。
第一个就是我们要发恭敬心、希求心。为什么这么说呢，这样的话，我们才能把它发成一个定力很足的愿。我们为什么讲定业，定业，一旦形成定业，就是我们发心的时候很猛，在造作的时候很烈、很精进。
所以说，大家要当回事，不要说，切莫泛泛地说，哎呀，就半个小时吧，再点开一看，哎呦，在说什么呢，说一会儿，听一听，就这么回事了，完了，好了，轻描淡写就这么过去了。希望我们能够获得心地上的受用，能够让自己的心地发起来，就是当回事吧。
说俗话，你一定要当回事。心不在焉，或者是爱谁谁，就完全得不到这个它上面的功德。
第二个就是说我们要随喜心。你看经典里面不断地说，我们现在是一个嫉贤谤善的时代。真是这样。你不要吹牛了说，好像自己在修法，在信佛。就是几乎所有的人，只要一看别人好，比自己强，马上就生嗔火，嫉妒，不以为然，嗤之以鼻，所有的这些情绪马上就跟进上来了。
这已经成了一个任运的一个业习了，很可怕。实际上，很可怕。所以我们要赞叹，看到还有这样的大善人，这样的大善书，我们还有这半个小时，来给大家一块儿来弘扬善法，等持善法，行持善法，所以说因为我们很难现在生起这个随喜认可的心。
那如果说没有这个参与感、赞叹心的话，就会觉得说，与我何干呢？对不对，反正就这么一个事，与我何干呢？殊不知正是为了教化我自己。说实在的，我给大家讲，实际上，也是为了教化我自己。
然后呢，我们也要有一点点惭愧忏悔，要有点惭愧忏悔。我都感觉到，包括我一直在提醒，包括我自己，我们很多时候一说到这个，都是羊皮上刮风。就是说你真的得随着这个，拨动这个情绪，现在我们先不说这个解脱，就光说这个善法。
你要随着这个来拨动情绪，为什么，人家修得那么好，人家为什么这么有德行，作为做人来讲，为什么人家能做得这么的有水准呢，有档次、有品位呢。但是，我们还做得这样差，忏悔之心当可以转为我们修善的动力。
当然，忏悔之余，我们也要生这个欢喜心。为什么呢，因为这样的好人好事，我们还能遇得到，还是真心不错的。说实话，修到更后能够生起这个欢喜，还是算有几分因缘吧，这么一个意思。
那么今天呢，我们开始讲到是，第一个就是讲到杀生的问题。因为这一次，我们正在经历一个全民前所未有的危机、瘟疫，这个大家也都看在眼里。
真的，中国人非常的伟大，而且我们的国家能够在如此短的时间内，很有速度地，把这个马上有序地进行有步骤的隔离也罢，搜寻也罢，实际上真的是有时候，我们也常说爱国爱教，这不是一句口号话，有时候真的也要生起一些自豪感，热爱我们有这个共业的这些众生，我们都是中国人。
可是也不得不说一下，就是这样的共业果报，不管我们是说，今生的一种行为也罢，乃至是三世扯通来看，它一定是跟杀业有关的，一定是跟这个杀业有关的。所以这里讲到的《万善先资》，我们先从杀生的这些情节讲起。你看，今天我们内容叫做「因果劝」，就是说戒杀的这个纲领，是劝我们能够听到的，或者见闻到的，那么关注杀生这个业上来。
我给大家讲，你看这里在《安士全书》里边说，三教的圣人设教化导的初心，大体是相同的。我们常不是讲儒释道嘛，都是劝人向善，甚至所有的一切合法的宗教，乃至甚至外道，都是劝人向善开始的，由这样的。
但是，为什么我们敢说佛法更高明、更究竟、更如法，不从它那个更高妙的法义上去论，经文的甚深妙义，无上甚深微妙法，就光说佛，大圆满觉，他能够制这条戒律，制这个杀生一戒，就绝对可以断为是正徧知海的大功德者。为什么？他完全是从因果现前上决断的。杀业。
我们也听过《楞严经》，大家想，为什么一念清净心地海中，怎么启动了无明以后，就沦落到杀业的这个造作上。有时候，我们想想就是说，怎么说呢，本来是一念无明起来，想去跳到墙外去玩一下，看看风景。结果走着走着，就沦落到整个的一个深渊般的这种，相互断命的这种集体业行中，这就是杀业，开始冤冤相报，就了不了了。
所以说，佛制杀戒，就说更善的功勋，莫过于不要去杀生。为什么，一切的众生都是好生怕死的呀。我们一有点风吹草动，马上就去看一下，怎么样，行不行，吉利不吉利，都想吉利，想避开这个不吉祥、凶，这都是人的本能。
那么，大家要知道，动物，我们小时候常看节目，动物也有动物的世界，也有它们的生死观。可是由于在业习上受制于人类，所以在这个万物与我一体中呢，我们就百思不得其解，为什么要去断命，饱口腹。当然我们不用追溯到这个业力的第一因，或者轮回中什么时候起的这个恶习。
但是大家要知道，在古时候，你看，古代每逢这个，这里讲到干旱，或者有洪水的时候，朝廷都会下告示，让百姓什么呀，不可以屠宰。古来他是这样的一个。我们佛教，大家都知道，福报更大的就是转轮圣王。
转轮圣王一旦有转世，出现在我们这个世的时候，他能管一四天下。但是转轮圣王出世的时候，他也会告谕天下，一律断除杀业。就有转轮圣王的时候，我们这个世界是没有刀兵饥馑，连名字都听不见，福报很大，大家都在共享长寿的福乐。
但是我们现在呢，生到这个劫浊的时代。劫浊的时代就是基本的更平常的体现，牛羊是我们桌上的一盘菜，你不吃它，营养从哪儿来呢，怎么去补纤维呢，都是这样的一种见解，所以说非常的可怕。
我们今天先看《万善先资》里面有一则故事，给大家说一下。这故事是在明朝的时候，明朝的时候，有一个叫孟兆祥的人，他在万历年间去考取这个科举去了，考试去了。考试的时候，问题是什么呢，他突然间这个脾生了重病了。脾生病了以后，就是很难受。
一天晚上，梦中就到了这个阴间了。那我这么一说，大家又说，哎呦，这是阴阳界呀，今天讲的。阴间在哪里，阴间也是一个世界，也有他们的共业，他们那儿也有他们的王，人王，法王。在阴间里面，这个阎罗王，冥王就对他说，说本来你的前程是远大的。
大家要听明白，这事儿虽然是明朝的事，可是跟他有共同业的人就在我们这个世间，这个时代，比比皆是。说你这个前程本身远大，但是你杀生太多了。杀生是什么行为，不断地断命呀。大家想想，在我们的心地海中，你的意识，身口意不断地在断，不断地在断，断这个命。
不管是谁的命，一切众生，反正你不断地断这个命，势必会折损你的寿命，你会短命的。所以说如果说你现今若能够戒杀放生，但是更主要的一条是说，你得把我梦里边所告诉你，听闻到的这些话，你得出去在世间流通。
大家发现，这也是我们今天发心来直播的一个缘由。因为这样才功德大。让他去世间去流通，劝世，还来得及可以赎你的罪。赎你的罪，当然实际上就是给他延寿了，因为这个因果逃不过去呀，功过各自负责。现在，过现前了，赶紧要补功，补功的话，让把过推后，慢慢地消了。谁也逃不过去的。
你看虽然他见到冥王，也就是阎罗王，阎罗王我们不是又叫双世王嘛，他也有果报呀，在地狱里边的，他也是白天晚上两个样，昼夜不一样的。他享福的时候，在那儿登基，审这个来生到地狱里面的众生，来给他定罪。
他受苦的时候是什么样呀，也有这个油锅，自然而然，就有地狱里面的阿傍，比他还大的阿傍，这个油锅都到他住的宫殿，到他卧室里边了，他自己就得在那油锅里面把他给熬、炸半天，这个苦受完了，马上出来，又开始享乐，因果不抵过的。
那么你看，他也要劝善，这个孟兆祥就满口答应了。就像我们现在很多人来请法问法的时候，说：行，行，行，我一定保证这样，我从今以后如何如何。可是，醒后就忘了，回头就忘了。有时候说念念经，念念佛，做做功德，但是这个伤疤一好，就不信了。在这样的情况下，有一天晚上，他又做了跟前面一模一样的梦，他才大吃一惊，诶呦，当回事了。
所以他那时候正在京城参加考试，但是没有考上，他就为了兑现他这个梦中答应的事呢，就在这个孟兆祥回家的当天晚上，结果呢，他原先在京城考试住的这个宿舍，这个大梁呀，「咵」地一下就折断了，把他睡的床铺给砸得粉碎。但是因为他赶着去刻版印行流通一事，为赶回去做这件事，就免于这个难了。
后来他把这个印出来的书，他到处去劝善流通的时候，还考取了进士，官做到大理卿。所以你看，因循二字，（蹉过一生），很多人，因为当时在因地上，马上果报要来的时候，他没有当机立断地改，结果这个果报就没有躲过去。
但是这个孟兆祥他是个可教之人，你看，他听了冥王的点拨，当然还是两次哟，他就回去发了这个心，马上，你看一念发心起来，这个难就免了。当天晚上，他要如果说还不当回事，还住在那儿的话，这个大梁折下来，那砸的就是他，就活不了了。所以这里面讲到的就是，一个，是杀生，过去的杀业所感的果报。另外一个，就是这一世现行的这个发大心愿，马上就转了这个果报。
说到这里，我们很多时候，我也常遇到这样的人来问。实际上，我们去造这个杀业，也有好多的差别相。有的人是发乎于这个嗔恨，因为过去的宿债，到了一起了，仇人相见分外眼红。但是有的人，他只是为了饱口腹，就为了吃，吃它，就谈笑风生中就把它给弄了。还有一些更可怜，就无记，他的职业去杀这个东西，你说这可怜不可怜。所以各种差别相也不一样。
我也遇到有的来开餐馆的，来问法师，说我现在这个呢，可是生意，我还得养家餬口，那对呀，没办法，也不知道过去什么业力，你非得要干这个活儿，那么开了餐厅，开了餐馆，甚至海鲜酒楼，每天都要杀。这个呀，就看每个人的善根，绝不商量。如果能当机顿断，就会改命。
可是有的人他来了问呢，明显带着他肯定一下子关不了这个餐馆。那我们也就说，那你慢慢地来，先发一个愿，希望菩萨安排，能够有好的因缘出来，再行一条我们讲到的叫正业，以正业来养我们的正命，八正道里边嘛。那屠夫呀，开杀生餐馆这些，都不算属于正业的。
以杀业来养活命，这是过去的这种什么因缘。可是，你一定要知道，果报来的时候，那就是你的灾难，没有办法的，不在今生，就在来生，或者后世。
所以这就是差别相，因果就出来了。如果你是当机顿断，就转，说关门就关门，我就相信这个因果，我就绝不再干这个事了，马上止。那么你回报的时候，这个灾难也是顿消，顿消。
如果你迂回地去慢慢地去发心，渐渐的，那你的灾难也是渐消，这就是因果，所以说总之都在乎一心。假如果我们以后有一些有缘的，他处于这样的情况，我建议大家，第一个，你不要如如不动的，嘴上说说，你生惭愧心。
说你为什么要做了这个事情，这辈子，为什么你的业里边安排了就得去杀生来养活命，不管是主动的、被动的，直接的、间接的去杀，都一样。另外一个，你要求菩萨加被，相信你有这个愿望，那么你现在也许真的养家餬口，马上不干了，怎么过日子呢？
那你求菩萨加被给你转啊，你狠命地，拚命地求菩萨给你转嘛，「念念不忘，必有回响」。再一个，第三个就是我们一定要培植自己的信力，你要相信，就是马上你要做一件取舍抉择，要断这个事情的时候，你要相信一断，它一定会有相应相续的果报，一定是有利于我们的，善法善果报，行的善法，善果报就会滚滚而来。
当然如果说你断这个杀，不造这个业，是为了利益众生的话，那么说明，如果为了利益众生的话，你的心会发得更大，那么可以说也能够更加的渐入佳境。
所以说关于这个杀业来讲，希望大家能够，当然有时候我们为了接引初机，也会说，劈头盖脸，刚刚来准备皈依的，你就给他说，你就以后不能吃肉了，怎么怎么样。
但是实际上，佛法的本怀，慈悲精神，就是要以不要断别众生的命为本，戒杀、吃素，并没有那么难。你好好发心，心公道一点，慈悲一点，不那么贪口腹一点，客观一点，甚至是明理一点，就可以把杀生这个事，这个业给转了。
这果报是，你看为什么经典里面说，网捕生雏者，那也有果报的。前两天又去放生了，放生真是个善事，感得有，本来人家说这两天，因为疫情也不能乱跑嘛，诶，有的人看见说这是祈福，这是回向疫情早点结束，还给你说：哦，好好好，也随喜赞叹。这就是一个业，业是当下的，我们就分明能够感受触摸到的，它就在不断地律动，不断地有各种可能，然后由我们自己去把控。
你看放生呢，有的人还在那儿钓鱼。我听过一则，有一次因缘，说我们钓鱼，我钓了以后，我并没有吃啊，我没有炸呀煮呀，我又把它放了，好像理直气壮地说，我这个不是杀生。
那好，你可知道人世间还有一种叫做冤枉。你以为钓鱼把它钓完了，把它放了，反正你不杀生，世间还有一种，不是你干的，他冤枉就是你干的，把你抓进去白白地坐了几个月，这就是因果，不会错的。
所以今天我们首开第一则故事，说到这个杀生过多了，折损寿命，但是一念发心发起来，又会消灾延寿，当下就顿转。希望我们今晚的发心来做这个法供养，也能够在当下的因缘中，和未来的果报里，能顿转很多本应该发生的一些恶报，让它消除于我们的发心、善心之中。
好，请大家合掌。我们每天半小时，不要莫忘我们是以净土为归，借机到九点半了，我们念十声佛号，回向往生西方极乐世界，念一声算一声，有一声就是一声，把这个心念提起来，哪怕就这十声，或许就是我们当来的往生资粮。
好，请大家一起。
南无阿弥陀佛（十称）
愿生西方净土中，九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
好，今天就到这里，那我们明天再见。
阿弥陀佛。
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