郑伯克挽回老妈？郑伯克原文及翻译

不顾一切 2023年04月01日 04:50 151 0

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情感目录一览：

1、“郑伯克段于鄢”:一场由母亲偏心引起的惨剧，兄弟相残，母子反目。
2、郑伯克段于鄢为什么在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事？
3、郑伯克段于鄢母子和好是否多余
4、春秋初期小霸主郑庄公，为何要囚禁自己的生母？
5、郑伯克段于鄢中庄公和母亲发生了什么事情以及情感变化？
6、《郑伯克段于鄢》中郑伯是如何处理母子、兄弟关系的

“郑伯克段于鄢”:一场由母亲偏心引起的惨剧，兄弟相残，母子反目。

“夏五月，郑伯克段于鄢。” 语出《春秋》。

看似若无其事的一句话，却是一种变相的谴责:弟不弟，兄不兄，母不母。内中竟是一段长达二十多年的悲剧:兄弟相残，母子反目。

公元前771年，骊山，周幽王同申国、缯国、犬戎的三国之师两军对垒，展开激战，周幽王被杀，他的叔叔郑桓公战死，郑世子掘突与秦晋卫三国联军击退犬戎，迎立太子姬宜臼为周平王。

掘突受封卿士，留朝辅政，又继位为郑武公。

郑武公随周平王东迁洛邑，仗着自己特殊的地位积极扩张自己的领土，不断兼并一些小的国家，在前766年，迁至郐，建立新都。郑国有了自己的地盘。

前761年，郑武公娶申国国君之女武姜为妻。武姜在前757年生下寐生，寐生这孩子很倒霉，出生的时候和正常小孩子不一样，他是小腿先伸出来了，难产，把武姜折腾的够呛，取名寐生，我有一种说法说法是在武姜睡梦中出生了，武姜醒了一看，吓了一大跳。不管是哪一种，总之，惊着了武姜，给她留下了心理阴影，同时觉得这孩子不祥。

武姜对寐生很冷淡，能不抱就不抱，能不见就不见，任他自生自灭。寐生刚开始也觉不出什么了，以为天下母子不过如此。

可是，很快他就知道母亲不爱他了。武姜又生下了一个儿子，取名段，武姜看段，怎么看怎么觉得可爱，恨不得把天下所有的好东西都捧来送给段。

巨大的差距让寐生百思不得其解。他试图上母亲喜欢上自己，可是没有用，后来他也就渐渐习惯了，倒是和父亲更亲近些。

等段稍微大些，武姜就一次次在郑武公面前夸赞他，希望立他为太子，但郑武公都没有同意，长幼有序，况且寐生也没有什么错处，怎可废长立幼？

前743年，郑武公病重，武姜还在病床前游说，希望立段为太子，但郑武公就是不松口，他死后，寐生继位，是为郑庄公。

武姜又有了新的想法，她请求郑庄公将制封给段，郑庄公一听，心里乐了，心想自己这个母亲当真是不喜欢自己到了极点，制，地势险要，易守难攻，是郑国的军事重地，要是把它给了段，后果，他不愿意去想。

他委婉的拒绝了武姜，推说先君不允许将制地外封。武姜有些不高兴，但并没有放弃，又退而求其次，要郑庄公把京城封给段，郑庄公不愿意刚一继位就惹怒母亲，他还有很多事要做。就答应了。

蔡仲知道后来劝说郑庄公，京城的规制已经超出了做为封地的配置，如果封出去，将来就是个大麻烦。郑庄公何尝不知道呢，只是武姜非要如此，他也无可奈何。

蔡仲曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

这时候的郑庄公还没有什么方法来阻止武姜做什么。此事还需要从长计议，思虑出一个万全之策来。但他有信心笑到更后的那个人会是他，段，他的弟弟，不过是个被宠坏了的孩子，而他，郑庄公，却是个国君，卿士，他有谋略，他能隐忍。

成大事者从来不看眼前的利益。

另一边，武姜给段争取到了京城，仔细嘱咐段，让他在京城好好发展，她在王宫给他做内应，争取早日强大起来，把郑国握在手里。

已经是京城太叔的段心里飘飘然，隐约已经看到了做国君的那一天，但他实在不是郑庄公的对手。

段在京城开始扩大地盘，郑国西北部地区都让他控制住了。郑国大臣们坐不住了，纷纷要求郑庄公解决这件事。

郑庄公仍然随他去。他在早已想好，周朝越来越弱，自己不能依靠周天子来实现政治理想，他必须依靠自己的郑国，只有郑国强大起来，他才可能号令诸侯，成就霸业。

他就把重心转移到国内，发展经济，军事。更重要的是绝对不可能让郑国内乱，他不出手则已，一出手就要让对房子再无还手能力。

他虽然不管段做什么，但段做了什么，他一清二楚，养虎能为患，他要等着段成为一只老虎，等着他谋反，那时候，武姜再没有办法扭转局面，其它诸侯国也不可能来干涉。为此，他不惜花二十多年来等待。

既然母亲就是不喜欢自己，既然段忘记了做弟弟的自觉，他不介意让他们看看后果。

春风得意的段，修城郭，聚粮草，整装备，造战车。万事俱备，只欠母亲一声令下。

前722年，段准备偷袭郑都，郑庄公早就得到了确切的消息，派公子吕攻打京城，

京城的人都背叛了太叔，他就跑到了鄢，庄公再次要求攻打鄢，太叔只好又跑到了共地，才算安全了，所以又称他为共叔段。

之后郑庄公将武姜送到城颍居住，并发誓说： “不到黄泉，决不再见。” 那时候是真的对母亲绝望了。

毕竟母子血浓于水，这么过了一年，郑庄公就后悔了，但君无戏言。颍考叔知道后，来献礼，庄公赐给他食物，颍考叔说:“家有老母，请求您把食物赐给我母亲吧。”郑庄公又想到了自己的母亲，不觉落下泪来，颍考叔假装问他缘由，出主意说:“这有何难，挖条地道通到有泉水的地方，你们母子就可见面了。谁又会说什么呢？”

郑庄公很以为然，就照办了。

庄公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”

武姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”

其乐融融，母子如初。

《左传》将这件事叙述的比较详细，而孔子只用九个字做了近乎平淡的记录，实在是要谴责弟不弟，兄不兄，母不母。

究其根本，则是武姜的偏爱埋下了祸根。

郑庄公有雄霸天下的野心，连周平王都不怕，又怎么会受制于武姜和段？

郑伯克段于鄢为什么在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事？

《郑伯克段于鄢》在文段末尾还要描写庄公与母亲和好的事，是为了宣扬孝道。

《郑伯克段于鄢》

先秦左丘明

原文：

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”

公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。

君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”

译文：

从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。

到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。

大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内更大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”

庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。

过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”

庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”

太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。

《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。

庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉，不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。

庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。

颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。

庄公走进地道去见武姜，赋道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。

君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”

扩展资料：

《郑伯克段于鄢》结构完整，情节波澜起伏，人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画得淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段”不度“，”命西鄙北鄙贰于己“，既而”收贰以为己邑“，更后”伐诸鄢“。

此事是春秋开篇的第一则故事，除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌，以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义，是孝悌故事中的经典。

参考资料来源：百度百科-郑伯克段于鄢

郑伯克段于鄢母子和好是否多余

不多余，描写庄公与母亲和好的事，是为了宣扬孝道。

原文节选：

君子曰：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”

译文：

简介：

这篇文章主要讲述鲁隐公元年（公元前722年）郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争。郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜，其弟骄纵，于是欲夺国君之位，庄公便以此讨伐共叔段。

庄公怨其母偏心，将母亲迁于颍地，后来自己也后悔了，又有颍考叔规劝，母子又重归于好。全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，是一篇极富文学色彩的历史散文。

春秋初期小霸主郑庄公，为何要囚禁自己的生母？

郑庄公是周厉王的曾孙，周宣王的侄孙，郑庄公祖父被周天子分封到郑地，建立郑国。郑庄公在中国历史上赫赫有名、妇孺皆知，高中语文有篇文章叫“郑伯克段于鄢”，描写的就是郑庄公跟母亲和弟弟之间的斗争，为《左转》名篇，中学必修课，千古传颂。

一、郑庄公姬寤生从小就不受母亲待见

郑庄公的生母武姜是周朝诸侯国申国国君申侯的掌上明珠，跟周平王生母申后是亲姐妹。因政治联姻武姜于武公十年（公元前761年）许配给郑武公为妻，武姜名不详，因其丈夫郑武公谥号为“武”，史称武姜。郑武公十四年（公元前757年）武姜生下长子，因长子出生时胎位不正，是臀位，让武姜命悬一线、吃尽苦头，差点难产而死，因此武姜就不喜欢这个儿子，便给儿子取名叫寤生，寤生顾名思义为逆生之意，逆生就是生产时胎儿脚先出的意思，姬寤生就是后来赫赫有名的郑庄公。武公十七年（公元前754年），武姜生下小儿子太叔段，因郑庄公出生时难产的缘故，不受母亲待见，母亲对次子太叔段十分喜爱。自从太叔段出生后，武姜开始排斥长子姬寤生，多次设计陷害姬寤生，所以姬寤生从小就对生母姜武和弟弟很是记恨。

公元前744年武公病重，武姜多次劝丈夫武公改立太子，武公很理智，废长立幼违背世袭制，太子若是没有犯法，废黜必定引来很多舆论，武公没有同意。同年武公病逝，姬寤生即位，是为郑庄公。

二、庄公赐封地京于胞弟太叔段

郑庄公即位一年后，武姜想让次子即位的愿望化为泡影，因此武姜请求庄公将大城制赐给太叔段。庄公说：“大城制形势危险，非常不安全，虢叔曾就死于大城制。”武姜便向庄公请赐另外一块京邑给太叔段，庄公便答应了。庄公手下谋士祭仲劝诫说：“京邑领土面积比新郑大，且物产丰富，将郑国的大邑赐于幼弟，怕是将来的隐患，对郑国不利。“郑公却说母亲的意愿不可违背。

太叔段到达封地后，制作甲胄兵器，与母亲武姜同流合污为篡权做准备，他们的一举一动引起了大夫祭仲的注意。

祭仲又开始劝诫庄公，他说“太叔段整天鬼鬼祟祟，行为异常，而且其封地的城墙高于三百丈，对国家来说有害无利。先王规定国内更大的封地不能超过都城的三分之一，京邑领土面积大且城墙不符合制度，对君王威胁很大。”祭仲多次劝诫庄公先下手为强，庄公却说：“多行不义，必自毙。”

不久，太叔段相续将郑国的西境和北境地区归为己有，后来又把土地蔓延到了廪延，廪延在黄河南岸，靠近卫国。此时太叔段基本上拥有郑国一半的领土，实力强大。

其实郑庄公可不是愚昧之徒，他深谋远虑，城府极深，他知道母亲和弟弟心里的小算盘，他却不急不躁处之泰然，手下谋士多次劝诫，郑庄公却静静等待时机。

庄公二十二年（公元前722年），太叔段在封地经过二十几年的发展，实力雄厚。太叔段便开始修城墙，准备军粮，招兵买马为篡权做准备。武姜为儿子太叔段做内应为其开城门，母子两同流合污准备里应外合偷袭新郑。庄公派人打听到了弟弟的起兵日，便先下手为强，派公子吕率领两百战车攻打太叔段京邑，使得太叔段措手不及，太叔段惨败逃往鄢地，庄公乘胜追击赶到鄢地讨伐太叔段，太叔段无奈逃往共地，更终客死他乡。

三、庄公思母心切，挖隧道与母重逢

庄公对母亲的所作所为恼羞成怒，对母亲恨之入骨，便将母亲武姜软禁在城颍。便立下“不到黄泉，永不相见”的誓言。庄公不久因思恋母亲便后悔了，但是又不能违背自己的誓言，不知如何是好。就在此时郑国颍谷地区官员大夫颍考叔听说此事，便赶来向庄公献礼，庄公开心之余赐颍考叔饭食，颍考叔却把肉留着，只吃其他的饭菜，庄公好奇的询问为什么？

颍考叔说：“我家老母亲还没有尝过君王赏赐的食物，请庄公允许我带回去给老母亲品尝一下。”

庄公叹口气说：“你有老母亲孝顺，仅我一人没有母亲可以孝敬！”

颍考叔接着说：“敢问此话怎讲？“庄公便把自己的想法和无奈告知颍考叔。

颍考叔说：“公可以挖一条地道，直到看见泉水，就在这个地方与母亲相见，那不就叫黄泉相见了吗？

庄公听后非常高兴，便下令挖地道，母子终于重逢。庄公见母立刻赋诗一首：“隧道见母，多么开心啊！”母子两便和好如初。

综上所述，“郑庄公克段”可谓是妇孺皆知的夺权事件，清朝人所著的散文选集《古文观止》就把“郑伯克段于鄢”作为开卷，也被《左转》立为首篇。“郑伯克段于鄢”的故事成为经典。

郑庄公与弟弟太叔段为了争权而兄弟相残，是为周王朝诸侯国崛起的标志性事件，也是春秋时期诸侯国崛起的开端。我们如今的名句：“多行不义,必自毙”，就是来源于“郑伯克段于鄢”。郑庄公所说的“多行不义”是指弟弟大逆不道，以下犯上。郑庄公城府极深更终把弟弟搞得身败名裂，他是宽以待己，严以律人，处理完弟弟的叛乱，自己却对周天子多次“多行不义”。

参考文献《左转》、《史记》，图片来着网络，侵权删除。

郑伯克段于鄢中庄公和母亲发生了什么事情以及情感变化？

讲到作为一名偏宠的母亲，姜氏一直在全力支持鼓动爱子给另一个儿子搞叛乱，结果祸及爱子，也殃及自身。庄公将姜氏安置于城颖，置，这里暗含了放逐的意思。并且发下毒誓、重誓：“不及黄泉，不相见也。”

　“黄泉”这个词不难理解，但是有意思。白居易《长恨歌》有“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，这是说天上地下、无所不包，黄泉是指地底下。古人讲天地玄黄，地下的泉水，所以叫“黄泉”。

又有《孔雀东南飞》之“结发同枕席，黄泉共为友”，这个“黄泉”便是指人死后埋葬的地方了。可以说，它是地下泉水的一个引申义，因为我们的习俗一直都是人死后要入土为安的嘛。

本文当郑庄公立誓与母亲黄泉再见时，很显然，是说此生都不会再与母亲相见了。而颍考叔提出了掘地及泉，使得母子生而再见。这里便同时使用了“黄泉”这个词的本义和引申义，大家可分得出来？

作为一个管理疆界的官员，封人，封，疆界，颍考叔有献于公，“有献”是“有所献”的意思。献的是什么呢？这里没有讲。不过《东周列国志》里则讲，颍考叔所献是一只鸮，也就是猫头鹰。并且说这种鸟，“小时其母哺之，既长，乃啄食其母，此乃不孝之鸟，故捕而食之”，大家可以想象一下，他的所献所言带给已有悔意的郑庄公的刺激。接下来又留肉遗母，这样就使得庄公完全接受他的建议，与母亲掘地相见，母子如初变得完全可信和自然了。