挽回亲情赡养?如何挽回亲子关系

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【导读】挽回亲情赡养?如何挽回亲子关系?全网经典解读,解决你的疑惑“挽回亲情赡养”的内容如下:

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如何挽回已经破裂的父子关系?

父子关系有时候没有母子关系那么直白,加上不善于表达总会让人很难以相处,有时候甚至会因此而造成不必要的家庭矛盾和纠纷。

故事中的父子,因为彼此的敏感、保守和自以为是而导致父子关系破裂,应该怎么挽回和修复呢?小D我有这样几点建议:

首先就是作为子女,先要学会孝顺自己的父母,所谓孝顺,先要顺从父母的意见和看法,可以尊重他们,所以作为儿子,要主动和父亲打招呼、主动微笑,甚至主动去做一些自己力所能及帮助父亲的事情,这样可以拉近父子之间的关系,可以帮助自己更好了解自己的父亲,也体现自己的孝心。

第二,主动约父亲出来,大家坐下来好好谈谈,感情是需要沟通的,需要交流的,哪怕是男性与男性之间,特别是家人。父亲给人的感觉总是像一座山,虽然安全,但是总是有点遥不可及,甚至无法达到山顶看一看,到底这是一座什么样的山。所以一般的孩子和自己的父亲沟通的都少,才会让自己不了解父亲,父亲也不理解自己的孩子。故而,沟通是很重要的,不要在家里面,寻找一个氛围比较好的地方谈谈。

第三,要挽回已经破裂的父子关系,必须有一个人先主动,除了日常的打招呼相处之外,更需要正式给自己的父亲道歉,不管到底是因为自己的任性还是因为父亲的不理解,自己作为子女,主动认错没有什么不好的。

不管是因为什么破裂的父子关系,总是会有修复的那个瞬间,因为什么时候血永远浓于水,打折骨头连着筋,亲情是我们在这个世界上更大的依靠。

儿时母亲和别人私奔了,现对方已故,母亲想重回家庭要求赡养该怎么办?

母亲在儿时抛弃自己和父亲,和别的男人私奔,而如今对方去世,自己没有人照顾,再回来想回归到这个家庭,说白了就是找自己的孩子来赡养自己,这位母亲的做法确实太不妥了。而究竟如何对待这样的一位母亲呢?我认为应该从实际情况和道德层面两个方面来将。

1、从实际情况来讲。

国家法律规定父母有抚养未成年人的义务,既然你赋予他生命,那你就要负责抚养他。但是在本件事情中,这位母亲在小孩很小时候,就抛夫弃子,和别的男人跑了,一直到再重新想回归这个家庭。可以说从她离开的那一刻一直到孩子成年,他根本就没有承担起抚养孩子的责任,她只是生育了你,而没有养育你,都是父亲一人把你养大。

对于这样的情况,实际上你没有赡养她的义务,这个家庭也没有义务再接纳她,从她离开家那一天开始,她就抛弃了这个家,给自己的丈夫和孩子带来了巨大的耻辱,受到外人的嘲笑,这也是一种很大的伤害。所以说,完全可以拒绝赡养她。

2、从道德层面来讲。

这就不得不讲一些大道理,中华民族自古以来就有尊老爱幼的美德,即便不是自己的亲人,在遇见需要帮助的老人,我们是不是也要伸出手帮助一下,何况她是你的母亲。她确实做出了抛夫弃子的事情,不顾你年幼尚小就和别的男人跑了,没有尽到一点做母亲的责任。但是她毕竟给了你生命,没有她就没有你,这个道理你是要懂的。

所以,既然没有她就没有你,在她犯错误更终没有出路再次回归的时候,你心中有仇恨确属正常,你决绝也是正常,但是在面对自己亲生母亲,一位年迈、身体不好、无依无靠的老人时,能不能暂时放弃一下自己心中的仇恨呢!自己有多大的能力,就出多大的帮助,不想让她进家门,也可以找社区或者村委会,帮助提供一个居住的地方,自己每月帮助她一些,更起码让她能够生存下来。

无论自己是否愿意赡养,都应该对过去的事情做个法律和道德上的审判,对过去的事情做个了结,让双方把责任、义务、是非都分辨清楚。

虽然血缘不可断、亲情不可割,但是,这种情况与正常的离婚、子女判归一方扶养而扶养者获得一定的经济补偿完全不同。私以为,弃儿私奔这种情况下,于情、于理、于法,子女都没有赡养的责任和义务。即便是愿意赡养,也完全就是出于人道。

因为后一种情况下,离婚的是父母,但子女仍然是双方共同认可的,父母也同样是自己的妇女,即便是没有亲自扶养自己,也是付出了心力的,所以,她/他要求赡养也还是合情、合理、合法的,除非是当初离婚时就签订了附带的条件而不合法。

而在子女尚幼小,完全没有独立生存的能力情况下,母亲却和别人私奔了,事实上与抛弃无异,她事实上自动放弃了自己的义务和责任,也放弃了老来应该获得赡养的权利。从道德方面来说是道德沦丧,从法律方面来说是犯了事实上的遗弃罪和重婚罪。

所以,无论想不想赡养,都可交由法律判决,也可交由族老、村老、乡老或单位干部商议决定,至少把前面的事情做个了结,把事情做在明处,把责任、义务、是非分辨清楚。

当今社会亲情越来越疏远,越来越物质,我们该如何挽回温馨的亲情呢?

想要挽回温馨的亲情平时应该多走动,特别是逢年过节,主动提一些礼物上门拜访,家人之间可以专门建一个群聊,遇到有趣的事情在群内分享,有空时一起视频聊天,这样也能够拉近关系。现在的人为了生活,一年到头都在外面打拼,很少家族能够常年聚集在一起,这也就导致亲情越来越疏远。而这两年受疫情影响,过年都不能走亲戚,导致年轻人养成了不重视亲情的习惯。

以前我们经常念叨一句话:在家靠亲戚,出门靠朋友,但不知道从什么时候开始,亲戚逐渐成为了贬义词。以前聚在一起无话不谈,现在聚在一起,大多数人都在向别人炫耀自己今年过得有多好,什么时候买了车买了房?总在说自己工资有多高。亲戚之间互相攀比,遇到困难向亲戚借钱时,对方就会说自己更近手头有多紧,实在没有能力再帮忙。

现在除了父母,其他亲戚只是一个称呼而已,你有困难时对方害怕你找他,你光宗耀祖时,亲戚又会惦着屁股来和你拉拢关系。前段时间有人做了一项关于亲情问题的调查,调查结果发现:年轻人多数向往自由,不希望被亲人指点,一旦长辈建议自己做某些事情,内心就会很不愉快。

更后说一下我个人对亲情的看法,我觉得除了直系亲属,其他亲人连朋友都算不上。在我印象中姑姑、婶婶、大伯、舅舅,这些亲戚从来都没有为我着想过,他们只想着算计我,比如我读书那段时间,要帮忙时他们一个都不见。等我毕业后到了谈婚论嫁的年龄,他们就会突然间出现在你面前,然后给你介绍对象,只要谈成了,他就可以获得一笔介绍费,同时还能够搭建某种关系。

父母离世,还想维护好亲情,其实做好三点就够了

父母在世的时候,由于有长辈作为媒介,兄弟姐妹及很多亲戚会经常走动,所以亲情不需要太刻意的行为,就能自然而然呈现比较亲近的状态。

但是老人走了之后,如果彼此之间开始疏离,那么逐渐关系就会冷淡疏远。

如果在此之上还对别人家的事过分关心、产生觊觎眼红之类的想法的话,情况会更加糟糕!

父母离世,还想维护好亲情,其实做好以下这三点就够了。

成年的兄弟姐妹也好,亲戚之间也好,都属于各自独立的行为体系,虽然因为血缘或姻亲关系,会比别人显得亲近一些,但是也得懂得保持合适的距离感与分寸感才行。

也就是说,亲人与亲戚关系,也是普通的 社会 关系当中的一种,宜与对方保持一种合理的来往才行。

以礼相待,懂得尊重对方,不多事,不过多打听人家的隐私与家事,才能与对方保持一种长期的、友善的往来。

其实大家都一样,对于忠厚、稳重、善良的人,容易产生好感、信任、喜爱与亲近,但对于那些尖酸刻薄、喜欢挑是非、传八卦的人,却天生怀有一种警惕。

觉得如果与他们走得太亲近,对自己而言并非好事,无形之间就会刻意疏远以策安全。

就算是亲人或亲戚,被别人以这样一种心态“敬而远之”的话,那双方之间的关系,一定会越来越冷淡,难以保持亲近。

既然亲人或亲戚只不过是 社会 关系当中的一部分,那就不要因为以亲情当成借口,肆意妄为。

毕竟双方之间没有赡养彼此的义务,情分不足以上升到承包对方终生的程度。因此,要懂得不能过分索取,双方的亲情才能永远维持得住。

成年人必须有能力靠自己的双手与头脑解决生存问题,朝父母伸手都是一种值得羞耻的事情,更不要说父母走后还把自己的生活寄托于别的亲人或亲戚之上,那更是一种奢望了。

可能出于情分的考虑,人家短时间之内会满足你提的一些要求,但是时间长了,一定也会产生厌恶与畏惧的想法。

害怕背上不必要的包袱与累赘,从而刻意疏远这样的人,亲情也就随之冷淡起来了。

但是亲情也是需要一些特别的方式加以维护与巩固的,那就是适当的时候给予彼此一些小的、力所能力的帮助,作用会很大。

人与人之间的亲近感,就是在互相帮助之间产生并建立起来的。

比起一起吃吃喝喝式的关系,那些愿意在别人需要帮助的时候,及时施以援手,帮别人解决一些实际问题的人,更能够得到对方的认可与感激。

当然,这种帮助是不会对自己带来沉重负担的,也不会产生什么经济方面的损失。

但就是因为这种互帮互助的行为,会给亲人与亲戚之间带来亲近感、温暖感,亲情也就因为这些行为而变得深厚与温馨起来了。

结语:

人生在世,其实只要懂得有所为、有所不为便足够了。

亲情的维护也是如此。人心都自有一杆秤,知道什么样的人,适合打交道;什么样的人,不适合打交道。

就算是亲人之间也是这样。能够保持合理的交往尺度,不过分打听对方的隐私、不没事干涉对方的家事、不过分对对方进行无理索取。

这样,对方就不会从心理上排斥你、否定你、厌恶你、提防你,从而疏远你,双方的关系才能正常。

在此之上,假如懂得互帮互助,礼尚往来,那么就算父母走了,亲人与亲戚彼此之间的亲情,也依旧会稳固如初。

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标签: 挽回亲情赡养

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