【绪论】桓仁感情挽回？？看透不说破，做到心中有数“桓仁感情挽回”的内容如下：
目录一览：
- 1、辽宁铁岭有桓仁老乡微信群吗
- 2、本溪桓仁县的法律起诉离婚怎么判
- 3、八卦是什么？
- 4、团代会闭幕式讲话范文
辽宁铁岭有桓仁老乡微信群吗
有。
有很恒禅脊乎仁的人在辽宁铁岭打工，所以该地的老野慎乡比较多，老乡群也有。
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本溪桓仁县的法律起诉离婚怎么判
首先，本溪桓仁县的离婚案件将会按照《中华人民共和国婚姻法蠢卜拍》进行弊枝处理。根据婚姻法的规定，夫妻双方都可以向人民法院提起离婚诉讼，但必须满足以下条件：
1. 夫妻双方已经分居满一年，或者因感情不和已无法继续共同生活；
2. 经过调解或者在法定期限内未能调解成功；
3. 夫妻双方的子女抚养、财产分割等问题已经解决。
如果夫妻双方满足以上条件，他们就可以向当地人民法院提起离婚诉讼。在审理离婚案件时，法院将会考虑夫妻双方的具体情况，包括带羡婚姻关系的破裂原因、夫妻双方的财产状况、子女的抚养问题等等。如果夫妻双方能够协商一致，那么法院将会根据双方达成的协议作出判决；如果夫妻双方无法协商一致，那么法院将会根据具体情况做出更终裁决。
总之，在离婚案件中，法院将会综合考虑双方的利益，公正、客观地作出判决。
八卦是什么？
分类: 社会民生 宗教
解析:
提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极笑庆八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士腔档学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到碰圆握了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。 *** 十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及*过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了*的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。
中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。
八卦图
THE EIGHT DIAGRAMS
它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
干、
坤、
震、
巽、
坎、
离、
艮、
兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
grassy/art_/pattern/pattern9/p9_1图
科学太极八卦图与技能互相转化原理
科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理；质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致，也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果。在这里，将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为：阴仪即是基本低能位，阳仪即是基本高能位，二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反，导致质量子有两种形式，就是极性不同的正反质量子，如若视少阳为正质量子，少阴就是反质量子，它们是更简单的第一层次物质，称谓一重物质。假若宇宙间只有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构，上下为少阳，右左为少阴。
阴仪和阳仪的二重结合有四种形式，即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位，少阴和少阳是一重物质。四象整体是二阶能位一重物质的混合系统，平衡后创生了第二层次物质系统，称谓二重物质系统。假若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。
阴仪和阳仪的三重结合有八种形式，即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中的乾和坤分别是三阶高低能位，其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子，震、坎、艮是三阶一重阴离子，其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子，但它们的爻位不同互为同性反向的离子。八个卦对称比较，乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位，兑与艮，震与巽，离与坎都是异性反向的等离子。八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统，平衡后创生了第三层次物质系统，称谓三重物质系统，如若构成宇宙，其具体模式将如科学八卦图所示。当然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等，都可以与质能互相转化原理一一对应，并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统，它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。
从两仪、四象到八卦，其中的阴仪、阳仪、老阴、老阳、干、坤都是不同阶次的高低能位，分别可以构成由低阶到高阶的能量系统；少阴、少阳、整体两仪、整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统；兑、离、震、巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成。科学太极八卦图，图示了质能互相转化原理，可以概括神秘玄奥的大自然发展莼淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br 前边引言中提到，现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一，因此近年来不少学者都在探讨大统一论、大统一力，大统一模型，以此求得适合两者的统一答案，但时至今日还没有更终的理想结果。笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性。
质能互相转化原理中，能量平衡创生物质、物质失衡转化为能量，这是《易经》中无极生太极、太极还无极的过程。特别是各阶能量系统的平衡，创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统，这一过程密切符合了太极生万物的道理。这种创生物质的阴阳论和能量平衡论，是创生微观至宏观所有物质的大统一论。两种理论的结合更加完善了这一理论。
在科学太极八卦图中，将阴仪视为基本低能位、阳仪视为基本高能位，因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则，八卦象则描绘了，能量平衡创生物质的具体结构的总规律，所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型。
关于四种基本力，电磁力、弱作用力、强作用力和万有引力。这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是：除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳。少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成，这种基本平衡力，因平衡方向有正反，故而有极性，所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如干兑、兑震、坎坤、坤艮、艮巽、离干六对卦间都有单一的阴阳结合力，这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力，因平衡范围小，作用力度不大，应是弱作用力。弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力，故性质相同，现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力。八卦象中对称卦间，如乾坤、兑艮、震巽、坎离四对卦之间，还有四阴卦与四阳卦之间，四阴仪卦与四阳仪卦之间，都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力，或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这个力平衡范围较大，因是全部基本力的合力，力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳的合力，故不显示极性。另外两仪整体物质之间，四象整体物质之间，八卦整体物质之间，还有两仪、四象、八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力，这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力。这个力的作用强度和作用范围随着物质增多而增大，又是物质间互有阴阳结合的合力，故而是长程的无极性的力。
以上四种基本力虽然形式不同，但都是高低能位的平衡力，或者说是阴阳结合力，因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力，归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。
当然，阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象，例如测不准原理为什么是自然法则；光速在物质世界中为什么不可超越；黑洞是什么；何为时空；宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能、气功、飞碟等不明现象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范围，故不在此赘述。
“太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场，是万物所从一而出的“众妙之门”，是终极的宇宙本源。虽内涵阴阳能量子，但总的本体、本质、本理是“○”。为了表示其“○”中涵阴阳正负能量，亦用“○”表示“○”，谓之“无极而太极”。
“八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子（即红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、绀八色光子），太阳光是八卦光。八卦光是组成电子、质子、中子、原子、分子、天体、人体的直接能量子。由八卦光组成的宇宙万物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式互相转代。
太极生八卦，八卦归太极。宇宙就是这样一个物质化、生命化、阴阳化、辩证化是太极八卦图。
八色光子是太极八卦图，由此组成的电子、原子、天体、人体是太极八卦图。男女是太极八卦图，人体之左右两半是太极八卦图，地球之东西两半球和人体之左右两半一样，是一个典型而美丽的太极八卦图。
男女的生理、心理、功能是相反的、互补的，地球东西两半球的人类，其生理、心理、功能及由此产生的棈神文化亦是相反的、互补的。二者如同人的两半身、两半脑一样，相反相成，缺一不可。
现代科学是西方科学。西方科学和东方文化一样，都是局部的、地区性的、片面的、狭隘的、残缺不全的半球文化，二者皆未包括对方，都不是包罗东西古今全部文化要素的地球文化、世界文化。
现代西方科学仅是西半球的地区文化、乡土文化，是一种偏枯不全的局部真理。虽然这种文化以实验的、数理逻辑的、技术的“科技型”面目出现，全身挂满了“科学”的标签，但是由于她具有严重的片面性、局限性和残缺性，先天不足，因而，她不可避免地存在着内在的、巨大的危机。
这种危机主要表现在：
一、基本物理学
光学不知道光的本质是什么，错误地把光的“阴阳八卦”本质解释成了“波粒二象性”。“波粒”仅是外征并非本质。
电学不知道电是什么，不知道电的起源和本质，更不知道电为什么分阴阳，会斥同引异。
热学不知道热是什么，低温物理学不知道寒是什么，更不知道热与寒的相反性。寒热即阴阳二氧，它们是宇宙间更大量、更普遍的现象。
力学不知道力是什么，不知道力的起源和本质，更不知道四种力、天体动力、生命力、意念力是什么。
粒子物理学不知道更简单的基本粒子是什么，不是把目标选在光子上，而是把精力钱财白耗在“夸克”假说上。殊不知，即是“夸克”存在，正反“夸克”相遇，还是湮灭转化成了纯能量－－光子，只有光子才是更接近的终极粒子，而由光子分解而来的红黄蓝粒子才是真正的基本粒子。
原子物理学不知道原子的色、香、味、温、力等各种属性和本质是什么，把组成万物和人体的有血有肉的原子描述成了一堆抽象的数学公式，对原子的实质一无所知。
二、理论物理学
相对论的e=mc2公式把物质转化成了能量，量子论的e=n2公式则立即把能量转化成了频率。世界万物更终归于频率。从相对论和量子论得出的基本结论是：频率创造世界（万物和人）。这等于承认：音乐创造乐器。这是由现代更先进的“科学”得出的总结论。这里，宇宙间的一切物质的、生命的、精神的、社会的现象，都由振动频率创造出来。至于“频率”是什么，它的起源和本质是什么，它怎样创造了万物和人类，就不得而知了。
物理学主要是研究能量的科学，而至今不知道能量（热、寒、光、电）的阴阳八卦本质，不知道负能量、负质量、负引力的存在，只讲123，不分＋0－，这种所谓的“精密科学”、“成熟科学”，其精密性、成熟性从何证明呢？
由于基本的物理学和理论物理学对基本粒子、能量、力、电子、原子这些简单的基本物理现象一个也未弄清楚，其理论是糊涂帐，完全钻了牛角，因而，由此决定了宇宙学既不能解决宇宙的起源与本质问题，也不能解决宇宙的运动与演化问题，对空间和时间的实质，对宇宙的代表－－人，更无基于真理的解释。
三、化学、生物学及其他
物质由能量聚集而成。化学是研究物质的科学。物理学不知道“能量”是什么，化学必然不知道“物质”是什么。现代化学只知道原子、分子的名称和符号，并不知道原子、分子的属性、本质、机制是什么，既不知道是什么，也不知道为什么。
生物学并不知道生命是什么，不知道生命的起源、本质和演化，更不知道生物为什么分雌雄，有老少，人有感情，有思想，能创造，人这种物质为什么有如此功能。
对中医、气功、心灵、人体特异功能，用现代生物学及任何理论均无法解释，这是因为现代物理学、化学、生物学存在着根本的问题。
综上所述，现代科学的问题是全面的、根本的，其危机是深刻的、巨大的。
理论上的危机，导致了技术上的危机。
环境污染，生态破坏，人 *** 炸，资源枯竭，沙漠扩大，森林速减，粮食短缺，战争威胁，等等，正在把人类推向绝境。长此下去，人类必将从地球上消失。
人类至今不能控制自然，自主生命，不仅造不出一只小小的蚂蚁，连人类自身的许多*也治不了。各自然界本身的技术相比，人类的技术不仅十分落后，而且孕育著灭绝人类的极大危险性。
要解决人类的危机，必须首先解决技术上的危机；要解决技术上的危机，必须首先解决科学（主要是物理学）理论上的危机，这是根本。
现代科学的根本问题不在实验和定量描述方面，而在对本源的思考和定性分析方面。只要解决了宇宙的本源和本质这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。
中国文化的更高结晶－－太极八卦图，正好描述了宇宙的本源和本质，可解决现代科学的根本危机。
只有东方的太极八卦图，才能解决西方科学的危机；只有东方文化，才能解决西方文化的危机；只有东西古今文化科学的大交流、大渗透、大综合、大统一、大集中，才能解决人类的根本危机，从现在的低级文明走向更先进、更健全、更高级的文明。
原子核和电子不结合，则不能生成原子万物；一旦结合，则可生成完美的原子，创造天地万物和人类。
男女达到成熟，不结合则各呈危机，无出路；一旦结合，危机皆消，美满幸福，繁衍万代，前途无量。
东西文化各有片面，成熟后则各呈危机，二者交感、融合，则可消除各自的短处和危机，生成更高层次的新文化，造成新文明。
东方文化为|||，西方科学为:::。
|||:::－－不交－－危机，否，凶，地狱；
:::|||－－交感－－出路，泰，吉，天堂。
现代科学的危机在|||:::，在东西古今文化科学彼此孩立、彼此分割，阴阳不交，由此必然使人类陷入否、凶之困境，走向地狱。
现代科学的出路在:::|||，在东西古今文化科学彼此渗透、彼此融合，阴阳交感，由此必然使人类走向泰、吉之顺境，走向更新更高的第三文明－－人间天堂。
桓仁县城形似“太极八卦图” 是中国唯一八卦城
nen 2005-03-28 13:31:44 东北新闻网
在辽宁东部的山水之间，一个形似“太极八卦图”的古老县城引起人们的兴趣。这就是辽宁的桓仁县城。
桓仁县城是中国唯一的“八卦城”，这在全世界也可能是独一无二的。桓仁县决定用二十年到五十年的时间，把现在的桓仁县城建设成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西门“朝京门”、南门“迎薰门”已经开始修建。
史料记载，一八七七年，辽东垦荒发展使得桓仁地方人口大为增加，当地的土匪又经常骚扰百姓、掠夺财物，清 *** 终于批准在桓仁建县(当时称怀仁)。那么县城建在哪里呢？负责修建的河南人章樾发现哈达河与浑江交汇处两条河水形成了一个“S”走向的天然太极图形，于是决定将县城建在浑江东岸天然太极图的阳极中(阴阳鱼的阳鱼眼睛上)，并按照八卦图形施工建设。
当时清 *** 拨款四万两白银建城，一八八二年怀仁县城建成，城墙外形八角八面似八卦，城北依山，东、西、南分设“宾阳门”、“朝京门”和“迎薰门”。在当时的条件下，修建县城有效地提高了当地的行政管理能力和对土匪袭击的防御能力。然而，一百二十多年的风雨过后，桓仁古八卦城只剩下了西南处一段二十多米长的城墙。
二000年春天，北京大学考古专家王恩涌、吴必虎到桓仁考察时发现桓仁县城是一个“八卦城”，并把这一发现公布于众。两位学者称，桓仁古城旧址虽然已经被建为马路或民宅，但其格局却依然保持着八卦的形状，航空照片上可以看到完整的八卦图形，县城内几条独有的斜巷也都是八卦城的产物。
据桓仁城乡建设规划局副局长韩秀烈介绍，新“八卦城”将定位为旅游城。现在新“八卦城”的规划设计和风貌设计已经完毕，新“八卦城”将既保留历史文脉的价值，又具有现今的旅游功能，城外设有护城河；城的出入口则以中国传统的牌楼古建筑风格为主，城内的所有建筑都将采用晚清民居风格。
按照规划图，桓仁八卦城与周围太极形状的浑江水构成了世界上绝无仅有的太极八卦城。金松
团代会闭幕式讲话范文
团代会始终洋溢着团结、民主、求实、活泼的气氛，可以说是一次团结的大会、胜利的大会、催人奋进的大会。下面是我给大家整理的2021团代会闭幕式讲话，仅供参考。
2021团代会闭幕式讲话【篇一】
尊敬的各位领导、各位代表、同志们：
在县委和团市委的亲切关怀和直接领导下，经过与会代表的共同努力，共青团__县第二十次代表大会圆满完成了预定的各项任务，即将落下帷幕。
这次大会是在全县人民深入贯彻落实党的__届三中四中全会、十届全国人大会议、全国政协十届三次会议和县委十四届四次全会精神，紧紧围绕“工业强县、旅游兴县、 文化 名县、生态立县”的发展思路，满怀豪情地投身到全面建设小康社会伟大实践的新形势下召开的，是全县各级团组织和广大团员青年承前启后、继往开来、共谋团的事业发展大计的一次盛会。客观科学地分析了新形势下共青团事业的发展要求和青年的历史使命，并结合我县实际，明确提出了今后五年全县共青团工作的指导思想、奋斗目标和主要任务;选举产生了共青团桓仁满族自治县第二十届委员会。
大会始终洋溢着团结祥含、民主、求实、活泼的气氛，可以说是一次团结的大会、胜利的大会、催人奋进的大会。会议期间，团市委【人名】同志和县委副书记【人名】同志作了重要讲话，对全县各级团组织和广大团员青年提出了殷切的希望和明确的要求。与会代表通过深入学习和讨论讲话精神，切身感受到团市委、县委、县政府对共青团组织和广大青年的亲切关怀和充分信任，深受鼓舞，倍感振奋，极大地增强了做好共青团工作的信心和决心。大家一致认为，______、______两位的讲话，思想深刻，论述精辟，既有理论的宏观指导，又有实践的具体要求，切合实际，语重谨槐笑心长，对广大团员青年寄予了厚望，同时也为今后一个时期全县共青团工作指明了方向。代表们认为，十九届委员会的 工作 报告 贯彻了党的十六届三中四中全会、县委十四届四次全会和团市委十三届四次全会精神，带有较强的先进性，突出了时代特征，符合我县共青团工作的实际，符合广大团员青年的愿望，鼓舞人心，催人奋进，具有一定的前瞻性和指导性，是指导今后五年全县共青团工作的纲领性文件，同样也是进行团员青年先进性 教育 的好素材。大会选举产生的新一届领导班子，一定能够带领全县团员青年把我县共青团事业全面推向前进。会议期间，代表们始终以主人翁的态度和饱满的政治热情，正确行使代表权利，全身心投入大会之中，充分体现了代表们民主求实、严谨认真的良好作风，展示了当代桓仁青年同心同德、奋发有为的精神风貌。代表们还广泛进行了思想、工作各方面的交流，增进了感情，达成了共识。我们相信，这次大会必将进一步激励全县团员青年立足本职，勤奋学习，扎实工作，锐意进取，开拓创新，为繁荣县域经济，构建和谐桓仁，全面建设小康社会而努力奋斗;必将进一步推动我县共青团工作再创新局面，再上新台阶。
大会自始至终得到了县委、县政府和团市委的高度重视，得到了各有关部门和群团组织给予的大力支持，与会代表也始终精神饱满，认真履行职责，保证了大会的成功召开。在此，请允许我以大会的名义，向重视、关心和热情支持这次大会的各级领导、各有关单位，向与会的各位代表和为这次大会付出辛勤劳动的同志们，表示衷心的感谢和崇高的敬意!
各位代表、同志们，深入学习宣传贯彻共青团桓仁满族自治县第二十次代表大会精神，是当前和今后一个时期全县各级团组织的重要任务。希望与会的各位代表及时把这次大会的精神学习好、传达好、贯彻好，积极采取具体有效的 措施 ，在全县广大团员青年中迅速掀起学习贯彻县第二十次团代会精神的热潮，进一步增强广大团员青年的历史责任感和使命感，把广大团员青年的思想统一到大会的明轮精神上来，把行动统一到落实大会提出的各项任务上来。通过学习，振奋精神，鼓足干劲，结合各自实际，找准以后的努力方向，研究制定本单位、本部门共青团工作的目标和任务，全力推进我县团的工作不断向前发展。要始终坚持培养“四有”新人的根本方向，引导青年按照党的要求，勤于学习，善于创造，甘于奉献，成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人;要始终坚持围绕大局开展工作，把团的工作放到经济社会发展的大局中去把握、去推进，引导青年投身改革开放和现代化建设的伟大实践;要始终坚持把服务青年作为一切工作的出发点和落脚点，深入青年、贴近青年，为青少年成长成才提供切实有效的服务;要始终坚持先进文化前进方向，团结带领团员青年积极参与精神文明建设;要始终坚持党建带团建，切实加强团的自身建设，不断增强团组织的吸引力、凝聚力和战斗力;要始终坚持与时俱进、开拓创新，努力研究新情况，解决新问题， 总结 新 经验 ，开创新局面。
各位代表、同志们，我们正处于建设中国特色社会主义的伟大时代，从事着全面建设小康社会的宏伟事业，新世纪的神圣使命呼唤着我们奋发进取、拼搏奋斗。我们坚信，全县各级团组织和广大团员青年一定能够以这次大会为新的起点，胸怀发展大局，争做时代先锋，勇敢地肩负起历史重任，信心百倍、脚踏实地地完成大会确定的各项任务，在桓仁全面建设小康社会的宏伟实践中创造出无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的光辉业绩，谱写出更加辉煌灿烂的青春篇章!
现在，我宣布：共青团桓仁满族自治县第二十次代表大会胜利闭幕!
2021团代会闭幕式讲话【篇二】
各位代表、各位领导：
共青团____职业技术学院第二次代表大会，在学院和党委的亲切关怀下，在筹委会全体成员和全体代表的共同努力下，已经圆满地完成了各项预定的任务，现在就要胜利闭幕了。
大会始终洋溢着团结、民主、求实、活泼的气氛，是一次团结的大会、胜利的大会、催人奋进的大会，这次大会的胜利召开，必将进一步激励全院团员青年奋发向上、积极进取，把我院的团工作推向新的高潮。
共青团是学院团结、组织青年学生的核心，是人才培养、改革与发展的重要力量，是全面贯彻党的教育方针，实施素质教育的一支生力军。新的时期已经来临，我们正处于世纪之初的历史性时刻，党的“十七大”已经召开，时代赋予我们团员青年更高的历史使命。真诚期望并相信新当选的团委委员不负众望，紧密团结在学院党委的周围，脚踏实地、富有成效的工作。也希望广大团员青年坚定正确的政治方向、成才方向，在学院党委、新一届团委的带领下迎着风浪，锐意进取，努力拼搏，为黑龙江北开职业技术学院的共青团工作再创辉煌而奉献各自力量。
代表们、同学们，当前我院正处在迎评促建的关键攻坚阶段，人心齐，泰山移，我们坚信，只要我们全校1000多名团员积极行动起来，从我做起，从小做起，迎评争创工作一定能高质量完成。我们坚信，全院广大团员青年一定能够以这次大会为新的起点，胸怀发展大局，争做时代先锋，勇敢地肩负起历史重任，信心百倍地完成大会确定的各项任务，为北开的建设和发展而贡献自己的力量和谱写出更加灿烂的青春篇章。
在大会即将结束之际，我谨以大会的名义，向各位代表表示衷心的感谢和崇高的敬意!向为大会筹备付出辛勤劳动的同志表示由衷的感谢!
谢谢大家!
2021团代会闭幕式讲话【篇三】
各位代表、青年朋友们：
在____党委和局机关团委的亲切关怀和指导下，在全体代表的共同努力下，共青团____委员会第一次代表大会圆满完成了预定的各项任务，今天就要闭幕了。在此我代表我单位团委第一届委员会向关心共青团工作的各级领导表示诚挚的谢意!向给予大会大力支持的各有关部门，向为大会热情服务的全体工作人员致以崇高的敬意!
这次团代表大会的召开，____党委非常重视，多次听取会议筹备情况的汇报，对开好会议提出了明确的要求。在这次会议上，广电局肖局长和电视____党委书记石永强同志作了重要讲话，对我____团组织近年来所做的工作给予了充分肯定，对团员青年和团干部提出了殷切希望，就如何进一步做好团的工作，发挥共青团在我单位中心工作中的生力军作用，加强党对共青团工作的领导等方面提出了明确要求。这对今后我们做好团的工作，实现我单位共青团事业的发展具有重要的指导意义。我们要认真贯彻讲话精神，动员组织全台各族团员、青年为我单位的改革、发展、稳定再创新的业绩，为团旗增添新的风采。
这次会议突出了“传达贯彻江“建团八十周年”讲话精神，团结带领我单位广大团员青年为我单位各项事业的改革、发展、稳定作出应有的贡献”的主题。与会代表认真听取了解灵俊同志代表我单位团总支第九届委员会所作的题为《明礼诚信、勤奋学习、与时俱进、开拓创新，努力开创我单位青年工作的新局面》的工作报告。代表们认真负责地审议了工作报告，提出了许多好的意见和建议。代表们认为，报告对过去两年的 工作总结 和评价是实事求是，提出的今后几年工作的指导思想和任务是明确的，完全符合我单位共青团工作的实际，是我们今后做好工作的重要指导依据。大会经过充分酝酿，选举产生了共青团____委员会第一届委员会，为今后一个时期我单位共青团的建设和发展奠定了坚实的组织基础。同时，也是鼓励全台团员青年迈向新时期，为促进我单位改革发展建功立业的一次动员大会，它必将促进我单位青年工作的不断发展产生重要的影响。
完成好这次大会确定的各项工作任务，当前更重要的是把学习江在今年建团80周年大会上的讲话、“5·31”讲话精神，引导各族团员青年和广大团干部增强紧迫感和责任感，把共青团工作放在我单位改革、发展、稳定的大局中去认识和把握。团员青年要深刻理解局、台领导在这次大会上的讲话精神，并以此来指导我单位共青团工作，用改革创新精神加强共青团的自身建设，积极探索我单位在改革的过程中共青团工作出现的新情况、新问题，把工作的重点放在团建工作上，不断提高共青团组织的战斗力和凝聚力。
大会闭幕后摆在我们面前的一项重要任务就是传达贯彻这次代表大会的精神，要在抓好落实上下功夫。首先要认真传达会议精神，特别是传达学习好____党委领导讲话和大会工作报告，全面准确领会精神实质。各级团组织学习传达会议精神的基础上，紧密结合本部门实际，制定出切实可行的贯彻意见。
我们坚信，全台各族团员青年和广大团干部在____党委的正确领导下，沿着党的十六大指引的道路，艰苦创业，团结奋进，就一定能够肩负起历史重任，一定能够开创我单位共青团工作的新局面，展现我单位青年一代的勃勃英姿，谱写出更加壮丽的青春之歌!
现在我宣布：共青团____委员会第一次代表大会胜利闭幕。
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