【导读】马家辉的恋爱史？马家辉的恋爱史在线观看？全网经典解读，解决你的疑惑“马家辉的恋爱史”的内容如下：
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党的女儿汉奸马家辉更后怎么死的？
《党的女儿》这部电视剧中汉奸马家辉更后被人民政府枪毙了。
马家辉的人物经历
1963年，马家辉生于香港，是家中独子，在湾仔长大，父亲是报社总编马松柏，自小就熟悉稿纸铺开搦笔作文的场景，身旁围绕着母亲和姐妹，所以也会做一切女生做的事情。少年时候，马家辉上课前在大排档吃早餐，身后就是打打杀杀的黑社会人。
19岁时，马家辉迷上了台湾作家李敖的作品，开始变得沉默寡言。之后离开香港到台湾大学读心理系，第一次见到李敖，并和他成为了忘年交，常住在李敖位于金兰大厦的家中，每天下午去帮忙整理剪报。大学二年级时，马家辉出版了《消灭李敖，还是被李敖消灭》，此书成为20世纪80年代台湾青年学子竞相阅读的畅销书。
从台湾大学毕业后，马家辉赴美求学，一边为香港的报纸写专栏，赚取了知名度，也给他带来了实际的收益。
1997年1月，马家辉和妻儿住在台北大直，春节期间高信疆邀请他到香港《明报》任副总编辑，并在报刊开设专栏，开始写时评。
1997年3月23日，马家辉创办了《明报》“世纪”人文副刊，一改之前香港报纸副刊上充斥的 “豆腐块”专栏的小格局，刊登名家文章，选题囊括古今中外，视野遍及内地港台，做出了香港报纸里的“大格局”副刊。
之后到香港城市大学中文系及历史学系任助理教授和中国文化中心助理*，也依然活跃在各种媒体和公开论坛上，专栏开遍两岸三地。又到凤凰卫视、有线电视、香港电台任节目主持，尤其经常出任凤凰卫视的《锵锵三人行》节目嘉宾主持，针砭时弊、分析各种政治文化的问题。
扩展资料：
马家辉，1963年出生于香港，台湾大学心理学系学士，美国芝加哥大学社会科学硕士，美国威斯康星大学社会学博士，香港传媒人、专栏作家、文化评论学者，台湾问题研究员。
曾任台湾华商广告公司文案企划、台湾《大地》地理杂志记者、《明报》世纪版和读书版策划顾问，凤凰卫视、有线电视、香港电台节目主持等。现为香港城市大学中国文化中心助理*，有多本著作结集出版。
2016年，马家辉出版了第一部长篇小说《龙头凤尾》，先后获得台北国际书展大奖、香港书奖等奖项。2018年，出版图书《好好读书：名家给年轻人的读书课》。
参考资料：百度百科-马家辉
马家辉和林青霞有什么关系？
马家辉昨晚青岛开讲 透露跟林青霞是麻将好友
香港作家马家辉昨晚做客青岛方所，以“这么大的格局，这么小的如果”为题，与观众分享自己的新书《龙头凤尾》。该书以马家辉的家族传说为蓝本，通过一个小人物在上世纪三十年代乱世香港的浮沉，呈现一代人的江湖故事。导演杜琪峰已经买下了该系列小说版权，准备改编成电影；马家辉调侃道，自己答应今年写完《龙头凤尾》第二部，结果写了八千字不满意，只好从头开始，“现在我每次接到杜琪峰的电话，就说‘杜导，我病得快死了’。 ”
在《龙头凤尾》之前，马家辉一直以杂文著称；此次创作小说，他揉入了很多个人经历；他虽然出身于报社总编家庭，不过打小住在香港市井，吃早餐时身上会溅上旁边江湖恶斗的鲜血。谈及小说他表示，这本书里每个人都不是自己，每个人也都是自己。杜琪峰给予小说很高的评价：“马家辉是用黑社会的角度查看和勾勒历史，非常独特。 ”马家辉表示，自己跟杜琪峰看待江湖的方式不一样，杜琪峰电影讨论的是权力以及权力被侵犯后的反击，他坦言很多人对《龙头凤尾》电影版男主角有过建议，“古天乐演的话年纪有点不对，我对小鲜肉又不熟。 ”
很多人是通过 《锵锵三人行》里马家辉跟梁文道、窦文涛的唇枪舌剑认识他的；他也是林青霞的密友，之前林青霞喜欢写作，马家辉也担负起写作课的责任。马家辉透露，近来林青霞兴趣转移到书法上了，“上次我和太太去她家里吃饭，她有个麻将桌，面对着全香港的海景。她说等会叫郭富城一起来打麻将，我说‘等等，你们打麻将玩多大’，林青霞说‘郭富城玩麻将输赢很小，就三四十万而已’。 ”马家辉赶紧辞谢，“更后我跟林青霞玩了一晚上摸麻将猜牌面的游戏。 ”
马家辉谈两性：「技艺」是关键
无码问答 第450期 | 马家辉 说故事的人
本期无码问答，杜杜邀请 作家马家辉 和我们一起聊聊两性中的复杂问题。
马家辉：理想中的爱情当然是得不到的爱情。得到了，便成现实，再无渴求，再无想像。 「理」是道理和理念，「想」是想像和想盼，这都应该存在于抽象而不该操作于现实。把理想中的爱情实践了，等于看见路边的孩子笑脸非常可爱，干脆把他的头割下来。
所以，理想中的爱情随手可得。找个暗恋的对象，告诉自己，我爱ta，然后，暗恋，得不到，一辈子可以想像。
杜杜： 所以才有那句歌词吧——得不到的永远在骚动！
您觉得能够经受得住考验的爱情
才算是真正的爱情吗？
马家辉： 爱情不是病毒，没办法「确诊」，所以，没有「真正」。爱情是「心里相信，嘴里承认」，然后用心体验。经不起所谓考验的爱情不见得是假的，长久维持下来的的亦有可能只是责任而非所谓真正的爱情。别浪费生命了，小朋友， 爱情是用来享受的，不是用来考验和辨伪的。
杜杜： 别疑神疑鬼啦，有这功夫，还不如多去做些爱做的事情呢。
人性是复杂的，两性往往也是复杂的。
您认为两性之间存在心无旁骛的爱吗？
马家辉：生命有简单的事情吗？当然是复杂而暧昧的了。 即使心无旁鹜，如果用错方式或互动不良，这码子的爱，虽然是爱，真有价值？值得吗？可取吗？对方也真喜欢吗？
杜杜： 爱情当然也是复杂而暧昧的，所以，选对爱人的方式很重要！
您认为爱情需要耗费精力去维持吗？
还是说需要耗费精力维持的爱情
其实并不适合自己？
马家辉：维持不一定要「费力」，也可以是享受。但无论费不费力，「技艺」是关键。 爱情关系，如同所有关系，像脚踏车一样，倾侧跌倒才是正常合理，若要骑得到并且骑得好，必须学习和练习。爱情，绝非把「爱你爱你爱死你」挂在嘴边便行了。若真想继续爱下去，便要像骑脚踏车不断踩脚踏一样，不断维持。
所以，与其常问对方爱不爱你，不如多思考，如何才可让对方没法停止爱你。 当你 值得 ，对方捱了十八刀也不愿意离开你的身边。
杜杜： 若想「不停」爱下去，请选择杜蕾斯持久装^_^
「喜欢但不够爱」的情况很普遍，
但也会有「爱却不喜欢」，
您觉得为什么会有这样的情况出现？
马家辉： 爱却不喜欢，可以出现在任何关系里。喜欢或许只是「欣赏」比较重要，谈不上激情和承担。但当我们说「我爱你」，却又不能欠缺「欣赏」，否则，只有激情和承担，便易只沦为迷乱和责任。 千人千面，五百对情侣有五百种爱的方式和强度。 但之于我，喜欢是更基本的要义，如果不喜欢我，千万别来爱我，thank you very much。
杜杜： √.汝果嗳″请(罙)嗳、若卜嗳″请(漓)开。
在您的爱情观念中，
双方是否需要有一定的自由空间？
为什么？
马家辉： 脑海有这问题，便是假设了两个人的相处，真有「不自由空间」的存在可能性。别天真了。如果对方想「乱来」，你管得再紧，ta仍有方法做自己想做的事情。 问题仍是，你如何能让对方「自由地」、无法抗拒地选择爱你，这样才是真自由，更有意义和尊严的自由。
杜杜： 爱情就像沙子，抓得越紧散得越快，所以，别当紧握不放的「傻子」了。
在您看来
婚姻会给两个人的恋爱关系带来怎样的改变？
这种改变究竟好不好？
马家辉：婚姻是一种仪式行为，经由签字和宣誓，做出了公开的承诺：一生一世。这便替恋爱关系增加了全新的重量，并使之「量变」而「质变」。 当然，世上有离婚这种事情，可以解除婚姻关系。但一生一世终究是结婚之际的公开承诺，恋人关系变为夫妻关系，角度不一样了，所做所说所想的难免有所改变。这样的改变，无所谓好不好，只是你要不要、喜不喜欢、有没有能力做到。但若把这种改变视若无睹，便是，无知，自找麻烦。
做人，更困难的事情之一是摆定角色关系。婚姻，是角色的转变，如果用夫妻的角色来做恋人，或者用恋人的角色来做夫妻，please trust me, you will be in deep sh*t。
杜杜： 选好「角色」，拿对「剧本」。
马家辉： 婚姻是夫妻长久而固定的相处，这样的角色关系，远比「爱情」复杂，里面有太多的迁就甚至委屈，绝非新世代———尤其独生子女世代———所能适应。所以，抗拒是必然的了。 这样的抗拒，代表着进步和解放。
世上有千百种 社会 制度，婚姻其实是更顽强和固执的一种。我说的当然是一夫一妻制了，两百年 历史 ，从形式到内容，除了离婚手续愈来愈简便，其他方面例如对于夫妻角色的期待和规范基本上没有变化。这不是荒唐吗？要求两百年后的人去玩两百年前的 游戏 ，其实不太公道，也愈来愈替当下的人制造困扰。
可是，退一百步说， 生命里本来就 演 扮演不同的角色，做做「丈夫」或「妻子」，都是有意思的挑战，都有助于了解自己。 有时候我甚至觉得，离婚是正常而应当，反而不离婚需要非常独特的理由。离婚之后，增加了对自己的认识，在生命的下一阶段里，不管会否再婚，必能把路走得更精准更妥贴。
杜杜： 听上去很不错，但——还是先找到结婚对象吧。
马家辉： 我喜读小说，在我印象里，没有小说没谈爱情，种种爱情观在小说里皆有它们的脉络道理和情节位置。 生命就是这么复杂。没有单一，没有唯一，轰轰烈烈、淡淡定定、从一而终、朝秦暮楚都是爱情。
若你真要进问我的爱情观，我会请你读一读我的小说： 「龙头凤尾」和「鸳鸯六七四」 。里面写得清清楚楚，你必一生受用。
杜杜： 现实生活中的爱情肯定比小说还要精彩。
您觉得人的一生是否需要找到一个伴侣
来共同抵抗生活带来的孤独感？
如果未来有一天，
您的女儿遇到了自己喜欢的人，
您会鼓励她勇敢追求吗？
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